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"아리스토텔레스 자연학"
(으)로 5개의 도서가 검색 되었습니다.
아리스토텔레스의 자연학 읽기
임두원 | 부크크(Bookk)
0원 | 20151207 | 9791158113346
가장 오래 된 과학서적 가운데 하나인 아리스토텔레스의 자연학을 오늘날 독자들이 이해할 수 있도록 번역과 함께 최근의 연구결과와 현대적인 주석을 새롭게 추가하였다. 또한 원문에는 없지만 고대부터 현대까지 과학적 사상이 어떻게 변화되어 왔는지를 별도로 다룸으로써, 과학에 대한 전체적인 조망이 가능하도록 하였다. 책을 읽어나가다 보면 오늘날 우리가 다루는 과학이 그 본연의 모습으로부터 매우 동떨어져 있음을 알게되어 놀랄 것이며, 책을 다 읽고 난 후에는 과학을 바라보는 자신의 시각이 달라져 있음을 분명 느끼게 될 것이다. 과학의 본질이 무엇인지를 진지하게 고민하는 사람이라면 한 번 쯤 읽어보길 권한다.
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아리스토텔레스의 자연학 읽기[개정2판] (개정2판)
임두원 | 부크크(bookk)
22,100원 | 20200701 | 9791137210677
가장 오래된 과학서적 가운데 하나인 아리스토텔레스의 자연학을 오늘날 독자들이 쉽게 이해할 수 있도록 가급적 쉬운 문체를 사용하여 번역하였다. 또한 자연학과 관련된 최근의 연구결과들을 종합하여 각주를 새롭게 구성하였으며, 자연학에서 논의된 고대의 과학사상이 오늘날 현대에서는 어떤 의미를 갖는지에 대해서도 별도로 기술하였다. 과학을 보다 더 잘 이해하기 위해 그 기원을 탐구하고자 하는 사람이라면 한 번 쯤 이 책을 읽어보기를 권한다.
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아리스토텔레스의 자연학 읽기(개정판) (개정판)
임두원 | 부크크(Bookk)
0원 | 20190508 | 9791127271305
가장 오래된 과학서적 가운데 하나인 아리스토텔레스의 자연학을 오늘날 독자들이 쉽게 이해할 수 있도록 가급적 쉬운 문체를 사용하여 번역하였다. 또한 자연학과 관련된 최근의 연구성과들을 종합하여 각주를 새롭게 구성하였으며, 자연학에서 논의된 고대의 과학사상이 오늘날 현대에서는 어떤 의미를 갖는지에 대해서도 별도로 기술하였다. 과학을 보다 더 잘 이해하기 위해 그 기원을 탐구하고자 하는 사람이라면 한 번 쯤 이 책을 읽어보기를 권한다.
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자연학
아리스토텔레스 | 허지현연구소
20,700원 | 20220901 | 9791197954801
아리스토텔레스의 『자연학(고대 그리스어로 Phusike Akroasis)』을 최대한 원전에 가깝게 번역한 완역본이다. 『자연학』은 영어로는 'Physics'로 번역되어 출판되었지만 physics가 현대에서 '물리학'의 의미를 갖는데 반해 이 책은 다분히 자연과 우주에 관한(자연적인 개체와 함께 순수 이론물리학의 연구 대상인 시공간 등을 포함한) 주제 전반을 다루고 있고 물리학이라는 학문이 독자적인 학문으로 체계화된 건 근대 이후라는 사실을 감안하면 우리말로 '자연학'으로 부르는 것도 괜찮을 것이고 영어로는 'On Nature (science)'정도가 적당할 것 같다. 그러나 제목만으로 이 책이 단지 '자연' 혹은 '과학'에 관한 책이라고만 생각한다면 오해다. 고대 그리스 시대 때는 철학이 우리가 지금 과학이라고 부르는 학문과 구별되지 않았으며 어느 정도는 신학과도 구별되지 않았다. 따라서 자연을 주제로 한 논의에서 조차 우리가 지금은 순수 철학의 영역으로 생각하는 여러 주제들과 뒤엉켜 있는 것은 어쩔 수 없다. 따라서 이 책을 온전히 이해하도록 시도하는 데 있어서 물리학(physics)적 사고(思考) 뿐만 아니라, 형이상학(meta-physics) 및 그 밖의 여러 철학적 지식과 사고가 함께 요구되는 것은 당연하고 할 수 있다. 따라서 이 책을 그 제목에 현혹되어 단지 과학에 관련된 책으로만 인식하는 것은 중대한 실수이며 이 책을 과학서로 소개하여 오해를 불러일으키는 일부의 행태는 문제가 아닐 수 없다.
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자연학 소론집(Parva Naturalia)
아리스토텔레스 | 이제이북스
0원 | 20151020 | 9788956441320
『자연학 소론집』에서 아리스토텔레스는 동물의 몸과 혼에 공통된 생리 현상과 생명 현상에 관한 논의를 감각, 기억, 수면, 꿈, 해몽, 수명, 호흡의 순서로 광범위하게 펼친다. 서양 철학사에서 최초로 체계적으로 이루어진 이 논의에서 그는 그러한 현상들의 존재 방식, 정의, 원인을 분석과 논증의 이론적 도구뿐만 아니라 관찰과 해부의 경험적 사실을 토대로 설명한다. 뇌의 주 기능에 대한 이해처럼 그의 관찰이 더러는 잘못된 것이라고 하더라도 그의 논의는 여전히 인간에 대한 물리적인 이해에서 우리의 사유를 북돋으며 과학적인 접근법의 길을 열어 준다.
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