윤재근  | 동학사

37,800원  | 20231110  | 9788971908716

노자에 이은 윤재근 교수의 필생의 작업, 주역 上經, 주역 下經, 십익(十翼) 3권! 오독, 오열을 바로잡아 3,369페이지에 옮긴 최후의 정본(定本) 주역(周易) 해설서. ---------------------------------------- “우리가 물려받은 온갖 사유(思惟)의 원천(源泉)이 『주역(周易)』이라고 믿어도 되고, 그 원천을 가장 잘 풀이한 것이 『주역(周易)』의 「십익(十翼)」이라고 믿어도 된다. 「십익(十翼)」의 말씀들 중에서 〈관기상(觀其象)-완기사(玩其辭)〉가 『주역(周易)』을 저마다 직접 만나볼 수 있게 해주는 열쇠라고 생각하면 된다.” --------------------------------------- 정본(정본)에 입각한 교열과 완벽한 주석, 자세하게 풀어 쓴 십익(十翼)을 만나보자. 공자가 위편삼절(韋編三絕, 가죽끈이 세 번 끊어지도록 주역을 읽었다는 중국 고사) 끝에 썼다는 십익(十翼). 분서갱유에서도 살아남은 고문(古文) 주역. 공자에 의해 불필요한 논증을 넘어 합리적 언어로 사고(思考)의 정점에서 마주한다. 그러므로 십익은 숭배된 고전에서 허황된 명분이나 현학이 아니라 미래의 가치이며 뜨거운 성찰이다.

윤재근  | 동학사

34,200원  | 20231110  | 9788971908693

노자에 이은 윤재근 교수의 필생의 작업, 주역 上經, 주역 下經, 십익(十翼) 3권! 오독, 오열을 바로잡아 3,369페이지에 옮긴 최후의 정본(定本) 주역(周易) 해설서. ------------------------------------------------ “서른 전에 『주역(周易)』을 외우(畏友) 즉 두려운[畏] 벗[友]으로 받들어 모시고 삶을 일구어간다면 그보다 더한 행운은 없다. 『주역』을 두려운 벗으로 모시라 함은 『주역』을 잠시라도 옛 벗으로 여기지 말라는 의미다. 『주역』의 경문(經文)은 일출신어(日出新語) 즉 날마다[日] 새로운[新] 말씀을[語] 드러내주기[出] 때문이다. 이에 『주역』의 경문을 외우지 말라 한다. 어제 일로 얽매이지 말라 한다. 오늘 일로 말미암아 내일모레 일들과 더불어 앞날의 삶이 어떻게 드러날지 스스로 삼가 역수(逆數)하라 함이다. 『주역』의 경문은 오로지 자신에게만 들려주는 말씀이다.” “미래의 세상에서 왜 『주역』인가? 『주역』이 저마다의 삶에서 변화(變化)의 실마리를 찾아내 미래를 만들어 넓혀서 확보하게 하는 신사(神思)를 샘솟게 하기 때문이다. 신사(神思)하라. 이는 곧 변화하게 하는 짓[神]을 찾아내도록 생각하라[思] 함이다.” ------------------------------------------------------- 세상을 변화시키는 통찰이고, 생각이며, 창조적인 미래의 탐구이다. 동양학 궁극의 지점 이제 주역이다. 지금까지의 주역은 개론서에 불과했다. 주역의 속뜻을 모르고 주역을 논하리 마라. 중국 현지에도 없는 우리 시대 최후의 주역 지남(指南)! 5천 년이 지난 지금까지 주역은 여전히 새로운 성장 패러다임으로써 세상을 변화시키는 통찰이고, 생각이며, 창조적인 미래의 탐구이다.

윤재근  | 동학사

37,800원  | 20231110  | 9788971908709

노자에 이은 윤재근 교수의 필생의 작업, 주역 上經, 주역 下經, 십익(十翼) 3권! 오독, 오열을 바로잡아 3,369페이지에 옮긴 최후의 정본(定本) 주역(周易) 해설서. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- “서른 전에 『주역(周易)』을 외우(畏友) 즉 두려운[畏] 벗[友]으로 받들어 모시고 삶을 일구어간다면 그보다 더한 행운은 없다. 『주역』을 두려운 벗으로 모시라 함은 『주역』을 잠시라도 옛 벗으로 여기지 말라는 의미다. 『주역』의 경문(經文)은 일출신어(日出新語) 즉 날마다[日] 새로운[新] 말씀을[語] 드러내주기[出] 때문이다. 이에 『주역』의 경문을 외우지 말라 한다. 어제 일로 얽매이지 말라 한다. 오늘 일로 말미암아 내일모레 일들과 더불어 앞날의 삶이 어떻게 드러날지 스스로 삼가 역수(逆數)하라 함이다. 『주역』의 경문은 오로지 자신에게만 들려주는 말씀이다.” “미래의 세상에서 왜 『주역』인가? 『주역』이 저마다의 삶에서 변화(變化)의 실마리를 찾아내 미래를 만들어 넓혀서 확보하게 하는 신사(神思)를 샘솟게 하기 때문이다. 신사(神思)하라. 이는 곧 변화하게 하는 짓[神]을 찾아내도록 생각하라[思] 함이다.” ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 세상을 변화시키는 통찰이고, 생각이며, 창조적인 미래의 탐구이다. 동양학 궁극의 지점 이제 주역이다. 지금까지의 주역은 개론서에 불과했다. 주역의 속뜻을 모르고 주역을 논하리 마라. 중국 현지에도 없는 우리 시대 최후의 주역 지남(指南)! 5천 년이 지난 지금까지 주역은 여전히 새로운 성장 패러다임으로써 세상을 변화시키는 통찰이고, 생각이며, 창조적인 미래의 탐구이다.

윤재근  | 한국수필가협회

16,200원  | 20220902  | 9791187221326

이 책은 김종회 저자의 한국 수필문학을 정리한 책이다. 그의 관점으로 본 한국 수필문학의 어제와 오늘의 역사들이 담겨있어, 그 문학의 가치를 알 수 있다.

윤재근  | 지식과감성#

40,500원  | 20200106  | 9791162759479

전 직장생활을 오롯이 파생상품과 함께한 전문가의 이론과 시장 이야기 『파생상품 그 모든 이야기』는 30여 년간 파생상품 전문가의 길을 걸어온 저자가 그동안 고민하고 몸소 체득해 왔던 파생상품에 대한 지식과 경험을 한 권에 담은 ‘파생상품 종합 전문서’이다. 이자율, 외환, 주식, 선물/선도, 스왑 및 옵션, 영업과 북운영…. 파생상품의 세부 분야는 매우 다양하며 이를 다루고 있는 서적 역시 시중에 많이 출간되어 있지만, 정작 그 범위와 내용은 한정적인 경우가 많다. 이에 저자는 파생상품의 전 분야를 고루 다루어온 경험을 기반으로 하여, 파생상품에 대한 총체적, 개괄적인 내용과 함께 다양한 상품 사례와 이슈 등의 실질적인 내용까지 한 권의 책으로 아우르고자 하였다. 이러한 점에서 『파생상품 그 모든 이야기』는 기존 서적들이 지니는 한계를 극복하고 파생상품에 대해 깊이 알고자 하는 독자들에게 더없이 좋은 길잡이가 되어 줄 것이라는 점에서 큰 가치를 지닌다.

윤재근  | 동학사

34,200원  | 20200110  | 9788971906958

윤재근 교수의 역작 『노자 81장』 1, 2권 출간! 집필 기간 7년, 약 2100페이지, 공맹ㆍ노자ㆍ장자를 아우르는 방대한 주석에서 스스로 뜻을 헤아릴 수 있게 한문의 구문을 한 자 한 자 분석하기까지 국내 출간 『노자』에 관한 모든 출판 기록이 바뀌었다. 「왜 노자(老子)인가?」 어지러운 욕망의 시대에 삶의 길잡이가 되어줄 비유와 역설의 철학 지금 우리는 빅데이터(Big Data) 세상에서 산다. 오로지 인지로써 검증되고 증명돼 합리화된 데이터만을 믿고 따를 뿐이다. 온갖 욕망에 열렬하고 눈치가 훤하며 모질게 깐깐한 사람들이 남보다 더 가지지 못해 몸살을 앓는 이 문명세상에서 2,500여 년 전 노자(老子)가 역설한 〈자연(自然)〉은 엉뚱한 이야기로 들릴지 모른다. 하지만 어떻게 살 것인가를 고민하는 이들에게 『노자(老子)』는 삶을 이끌어주는 등불이 되고 있다. 무위(無爲)하라. 『노자(老子)』 81장(章)을 꿰뚫는 말씀은 〈법자연(法自然)〉이라 할 수 있다. 자연을[自然] 본받는다[法], 이는 인간의 뜻대로 살지 말고 자연의 규율대로 살라 함이다. 노자(老子)의 자연(自然)은 눈에 보이는 산천초목 같은 것이 아니다. 무기(無己)ㆍ무욕(無欲)ㆍ무사(無事)ㆍ무명(無名). 즉 자기가[己] 없고[無], 탐욕이[欲] 없으며[無], 일삼음이[事] 없고[無], 명성이[名] 없음을[無] 자연(自然)이라 한다. 자연을 본받는 삶을 『노자(老子)』는 〈소사과욕(少私寡欲)〉 즉 내 몫을[私] 적게[少] 하여 내 욕심을[欲] 적게[寡] 하는 삶이라고 밝힌다. 불해(不害)하고 부쟁(不爭)하라. 『노자(老子)』를 읽지 않았다 해도 무위자연(無爲自然)은 들어보았을 것이다. 무위(無爲)와 자연(自然)은 같다. 둘 다 욕심이[欲] 없다는[無] 말이라 욕망을 없애라는 뜻이다. 욕망을 없애버리면 그 순간 곧 행복하다. 지금 우리는 이런 말씀을 곧장 받아들이기 힘들다. 욕망의 성취가 행복이라고 믿기 때문이다. 그러나 한강물을 다 마셔도 목마름이 풀리지 않는 것이 인간의 욕망이다. 욕망의 성취는 끝도 한도 없다. 따라서 인간의 욕망은 인간을 괴롭히고 상처낼 뿐 편안한 삶을 허락하지 않음을 살펴 새기고 헤아려보라 한다. 욕망이 한사코 매달리는 명성과 재물은 내게 있는 것들이 아니라 밖에 있는 것들이다. 그래서 남보다 더 많이 차지하려면 남과 다투어 얻어야 한다. 피아(彼我)가 욕망을 놓고 서로[相] 다투어서는[爭] 결코 행복할 수 없다. 그래서 『노자(老子)』는 불해(不害)하고 부쟁(不爭)하라는 말씀으로 81장(章)에 걸친 모든 말씀을 마무리하고 있다.

윤재근  | 동학사

34,200원  | 20200106  | 9788971906941

윤재근 교수의 역작 『노자 81장』 1, 2권 출간! 집필 기간 7년, 약 2100페이지, 공맹ㆍ노자ㆍ장자를 아우르는 방대한 주석에서 스스로 뜻을 헤아릴 수 있게 한문의 구문을 한 자 한 자 분석하기까지 국내 출간 『노자』에 관한 모든 출판 기록이 바뀌었다. 「왜 노자(老子)인가?」 어지러운 욕망의 시대에 삶의 길잡이가 되어줄 비유와 역설의 철학 지금 우리는 빅데이터(Big Data) 세상에서 산다. 오로지 인지로써 검증되고 증명돼 합리화된 데이터만을 믿고 따를 뿐이다. 온갖 욕망에 열렬하고 눈치가 훤하며 모질게 깐깐한 사람들이 남보다 더 가지지 못해 몸살을 앓는 이 문명세상에서 2,500여 년 전 노자(老子)가 역설한 〈자연(自然)〉은 엉뚱한 이야기로 들릴지 모른다. 하지만 어떻게 살 것인가를 고민하는 이들에게 『노자(老子)』는 삶을 이끌어주는 등불이 되고 있다. 무위(無爲)하라. 『노자(老子)』 81장(章)을 꿰뚫는 말씀은 〈법자연(法自然)〉이라 할 수 있다. 자연을[自然] 본받는다[法], 이는 인간의 뜻대로 살지 말고 자연의 규율대로 살라 함이다. 노자(老子)의 자연(自然)은 눈에 보이는 산천초목 같은 것이 아니다. 무기(無己)ㆍ무욕(無欲)ㆍ무사(無事)ㆍ무명(無名). 즉 자기가[己] 없고[無], 탐욕이[欲] 없으며[無], 일삼음이[事] 없고[無], 명성이[名] 없음을[無] 자연(自然)이라 한다. 자연을 본받는 삶을 『노자(老子)』는 〈소사과욕(少私寡欲)〉 즉 내 몫을[私] 적게[少] 하여 내 욕심을[欲] 적게[寡] 하는 삶이라고 밝힌다. 불해(不害)하고 부쟁(不爭)하라. 『노자(老子)』를 읽지 않았다 해도 무위자연(無爲自然)은 들어보았을 것이다. 무위(無爲)와 자연(自然)은 같다. 둘 다 욕심이[欲] 없다는[無] 말이라 욕망을 없애라는 뜻이다. 욕망을 없애버리면 그 순간 곧 행복하다. 지금 우리는 이런 말씀을 곧장 받아들이기 힘들다. 욕망의 성취가 행복이라고 믿기 때문이다. 그러나 한강물을 다 마셔도 목마름이 풀리지 않는 것이 인간의 욕망이다. 욕망의 성취는 끝도 한도 없다. 따라서 인간의 욕망은 인간을 괴롭히고 상처낼 뿐 편안한 삶을 허락하지 않음을 살펴 새기고 헤아려보라 한다. 욕망이 한사코 매달리는 명성과 재물은 내게 있는 것들이 아니라 밖에 있는 것들이다. 그래서 남보다 더 많이 차지하려면 남과 다투어 얻어야 한다. 피아(彼我)가 욕망을 놓고 서로[相] 다투어서는[爭] 결코 행복할 수 없다. 그래서 『노자(老子)』는 불해(不害)하고 부쟁(不爭)하라는 말씀으로 81장(章)에 걸친 모든 말씀을 마무리하고 있다.

윤재근  | 산천재

13,500원  | 20161101  | 9791187282013

하루 한 번이라도 무거운 짐 내려놓고 어머니 품에 안겨 ‘아자연(我自然)’이 되어보라! 잃어버린 ‘나’를 진실로 만나게 하는 윤재근 선생의 노자 백책(老子百策) 『논어 백책』과 짝을 이루는 『노자 백책』 출간 유산 윤재근 선생이 지난해 『논어 백책(論語百策) - 내가 사람을 알아가는 100가지 이야기』에 이어 『노자 백책(老子百策)』을 내놓았다. 이번에는 ‘피는 꽃은 이쁘고 지는 꽃은 미운가’라는 제목을 앞에 달았다. 『논어 백책』이 논어 499개 어록 가운데서 100개 주제를 골라 ‘사람을 알고 사람을 사랑하는(知人愛人)’ 길을 안내하고 있다면 『노자 백책』은 노자 81편 중에서 100개 주제를 골라 이욕(利慾)을 홀랑 벗고 한순간이라도 다시 갓난애가 되어 ‘아자연(我自然)’이 되는 길을 안내한다. 공적 생활은 논어, 사적 생활은 노자를 길잡이로 삼으면 우리 삶이 조화롭게 영글 수 있으리라는 것이 짝을 이루는 두 백책(百策)의 출간 배경이다.

윤재근  | 나들목

0원  | 20131015  | 9788990517630

장자 철학 우화집. 이 책은 장자의 심오한 세계를 우화로 풀어놓은 것이다. 오래 전에 장주가 더럽고 혼란스러운 세상에서 진지하게 이야기해 봐야 사람들이 알아듣지 못하니 우화로나 이야기하고자 한 것처럼, 원칙적인 뜻풀이와 주석에 의지해서는 아무도 귀를 귀울이지 않을 것이기 때문이다. 오래 전부터 고전을 현대인의 구미에 맞게 재해석하는 작업을 지속하고 있는 작가는 장자의 사상을 철학 우화로 풀어 낸 까닭을 다음과 같이 밝히고 있다. "고전을 학문으로 만나면 더 어려워진다. 무엇이든 학문의 탈을 쓰면 쉽던 것이 어려워지고, 간단하던 것이 복잡해지는 법이다. 이에 지식을 습득하는 학문이 아닌, 지혜를 얻을 수 있는 이야기로 장자를 들려주고 싶었다"

윤재근  | 나들목

0원  | 20100220  | 9788990517654

장자는 마음을 하염없이 자유롭게 하면서 아무런 걸림없이 여행을 하게 한다. 그리고 마음속으로 무수한 말을 나누게 하면서 잃었던 나를 스스로 만나보게 한다. 현대인은 나를 강조하면서도 그 나를 잃어버리고 살아간다. 그래서 긴장하면서 지치고 따분하게 살아야한다. 이러한 마음은 여행을 떠나서 새로운 바람을 쐬어야 한다. 장자는 마음의 산하를 밝게하고 마음의 하늘을 날아보게 한다. 이 얼마나 자유로운 마음의 여행인가. 이것이 무위자연이고 자유이다.

윤재근  | 동학사

29,700원  | 20141015  | 9788971904640

스스로 중용 33장을 읽고 그 의미를 깨달을 수 있게 한 행 한 행을 꼼꼼하게 풀어쓴 중용 해설서 . 이 책은 『주역』, 『노자』, 『장자』, 『논어』, 『맹자』 등의 고전을 새롭게 해석하여 현대인들이 고전을 쉽고 편하게 느낄 수 있게 노력해온 윤재근 교수의 『중용』 해설서이다. 장(章)이 아닌 장 속의 단락을 중심으로 하여 본문을 제시하여 옮기고, 그 다음에 단락을 구성하고 있는 각 행을 분리하여 와 로 나누었다. 는 독자들이 『중용』 원문을 스스로 해독할 수 있게 하고, 는 구문의 내용을 독자 스스로 살피고 새기고 헤아려 저마다 가늠하게 한다. 독자 스스로 『중용』을 읽을 수 있게 하려는 저자의 의도에 따라 주자의 과 는 넣지 않았다.

윤재근  | 산천재

13,500원  | 20150515  | 9788990496775

이 책은 논어의 499개 어록 가운데서도 알짜 고갱이 100개를 골라 논어가 전하는 핵심 메시지 ‘사람을 알고 사람을 사랑하는(知人愛人)’ 길을 지은이의 농익은 해설로 안내한다. 논어를 접한 적이 있다면 지은이의 고졸(古拙)하되 활달한 해설을 취하고, 논어와 첫 대면한다면 쉽지만 진중한 일상의 언어를 통해 고전과 만나는 기쁨을 누릴 수 있다.

윤재근  | 나들목

9,900원  | 20040825  | 9788990517234

맹자의 사상을 어려운 철학으로 풀어내지 않고 쉽게 읽을 수 있도록 풀어낸 생활서. 맹자는 천하를 차지하는 데 혈안이 되어 있던 왕들을 찾아다니며 '왕도(王道)'와 '인정(仁政)'의 정치를 펼 것을 주장했다. 책은 혼란스러운 시대를 살아가고 있는 현대인들에게 도움이 될 맹자의 이야기를 담았다. 어지러운 시대를 바꿔보려 한 맹자의 의지와 생각을 엿볼 수 있다.

윤재근  | 나들목

9,900원  | 20140310  | 9788990517159

『노자: 한이라면 덕으로 갚아라』는 동서양의 설화, 일화, 전설 등을 매 장에서 인용하면 노자를 쉽게 이해할 수 있도록 구성한 책이다. 《노자》는 전문가들이 연구해야 할 위대한 사상서, 철학서이기만 한 것이 아니라 평범한 사람들이 옆에 두고 자신의 마음자리를 채우고 지탱해 주는 생활서, 인생지침서로서의 의미도 크다. 저자 또한 철학자나 사상가로서가 아니라 인생 선배로서 노자의 생각과 말씀을 찬찬히 들려주고 있다.

윤재근  | 나들목

9,900원  | 20140310  | 9788990517180

『노자老子』라는 책이 왜 현대인에게 필요할까? 현대인이 자신을 돌이켜 보고 자신의 삶을 어긋나지 않게 하는 열쇠를 마련해 주는 까닭이다. 노자의 말을 들으면 막힌 것이 뚫리고 닫힌 것이 열리며 얽힌 것이 풀리는 생존의 지혜를 만날 수가 있다. 21세기를 바삐 살아가는 우리들에게 노자는 베풀 줄을 아느냐고 묻는다. 도와주고 보살펴 주되 공치사는 말라고 당부한다. 또한 만물을 있는 그대로 보살펴 주기를 권고한다. 이것이 노자가 말하는 덕德이다.