신동준  | 인간사랑

36,000원  | 20201020  | 9788974187927

이 책은: 제4부 무위자연의 자유를 즐겨라 - 도가道家 제5부 엄법으로 천하를 평정하라 - 법가法家 제6부 지피지기로 승리를 취하라 - 병가兵家 제7부 상대의 속마음을 공략하라 - 세가說家 “춘추전국시대는 일명 선진先秦시대로 불린다. 광의의 선진시대는 삼황오제의 전설시대에서 시작해 진시황의 천하통일 이전 시기까지를 지칭하나, 협의로는 통상 춘추전국시대를 뜻한다. 이 시기는 동서고금을 통틀어 최고의 난세에 해당한다. 그 기간도 무려 550년에 달한다. 아이러니하게도 이때 사람이 생각할 수 있는 모든 종류의 치국평천하 방략이 등장했다. 이른바 제자백가諸子百家의 백가쟁명百家爭鳴이다. 이들 가운데 후대까지 가장 큰 영향을 미친 것은 유가와 법가, 도가, 묵가이다. 이를 통상 선진4가先秦四家로 부른다. 그러나 엄밀히 말하면 묵가는 유가에서 흘러나온 것으로 유가가 역설한 왕도王道의 이상을 추구한 일종의 ‘유가좌파’에 해당한다. 맹자는 외양상 묵가를 비판했지만 그 내막을 보면 사실 묵가의 사상적 제자에 해당한다. 본서가 맹자를 묵가로 분류하면서 공자사상의 정맥이 ‘유가우파’인 순자에게 흘러갔다고 본 이유다. 이같이 볼 경우 유가와 법가 및 도가 등 이른바 ‘선진3가’만이 제자백가의 중핵으로 꼽을 수 있다. 굳이 ‘선진4가’를 꼽고자 하면 최근 중국 학계에서 각광을 받고 있는 상가商家를 드는 게 타당하다. 통상 경중가輕重家로 불리는 ‘상가’는 제자백가 가운데 유일무이하게 상업의 중요성을 역설한 학파이다. 일종의 정치경제학파에 해당한다. 기왕의 통설과 달리 ‘선진4가’를 새롭게 정립할 필요가 있다. 관자사상을 중심으로 학위 논문을 쓴 바 있는 필자가 본서를 집필한 이유이기도 하다.”

신동준  | 인간사랑

40,500원  | 20201020  | 9788974187910

이 책은: 제1부 호리지성을 적극 활용하라 - 상가商家 제2부 극기복례로 천하에 임하라 - 유가儒家 제3부 겸애교리로 공존을 꾀하라 - 묵가墨家 “춘추전국시대는 일명 선진先秦시대로 불린다. 광의의 선진시대는 삼황오제의 전설시대에서 시작해 진시황의 천하통일 이전 시기까지를 지칭하나, 협의로는 통상 춘추전국시대를 뜻한다. 이 시기는 동서고금을 통틀어 최고의 난세에 해당한다. 그 기간도 무려 550년에 달한다. 아이러니하게도 이때 사람이 생각할 수 있는 모든 종류의 치국평천하 방략이 등장했다. 이른바 제자백가諸子百家의 백가쟁명百家爭鳴이다. 이들 가운데 후대까지 가장 큰 영향을 미친 것은 유가와 법가, 도가, 묵가이다. 이를 통상 선진4가先秦四家로 부른다. 그러나 엄밀히 말하면 묵가는 유가에서 흘러나온 것으로 유가가 역설한 왕도王道의 이상을 추구한 일종의 ‘유가좌파’에 해당한다. 맹자는 외양상 묵가를 비판했지만 그 내막을 보면 사실 묵가의 사상적 제자에 해당한다. 본서가 맹자를 묵가로 분류하면서 공자사상의 정맥이 ‘유가우파’인 순자에게 흘러갔다고 본 이유다. 이같이 볼 경우 유가와 법가 및 도가 등 이른바 ‘선진3가’만이 제자백가의 중핵으로 꼽을 수 있다. 굳이 ‘선진4가’를 꼽고자 하면 최근 중국 학계에서 각광을 받고 있는 상가商家를 드는 게 타당하다. 통상 경중가輕重家로 불리는 ‘상가’는 제자백가 가운데 유일무이하게 상업의 중요성을 역설한 학파이다. 일종의 정치경제학파에 해당한다. 기왕의 통설과 달리 ‘선진4가’를 새롭게 정립할 필요가 있다. 관자사상을 중심으로 학위 논문을 쓴 바 있는 필자가 본서를 집필한 이유이기도 하다.”

좌구명  | 인간사랑

38,000원  | 20170930  | 9788974187699

『춘추좌전』을 모르면 춘추전국시대를 논하지 마라! 동아시아 역사문화를 이해하는 열쇠『춘추좌전』. 이번 전면개정판은 두예와 공영달의 주소注疏를 기본으로 하면서 『춘추공양전』과 『춘추곡량전』은 물론 역대 제가의 학설을 모두 참조한 『춘추좌전』의 결정판이라고 할 수 있으며, 『춘추좌전』의 편제에 관한 한 가장 체계적인 책이라고 할 수 있다. 사상사적으로 볼 때 『춘추좌전』의 위대한 면모는 국가의 흥체 이치를 있는 그대로 기술한 사서史書라는 사실에서 찾을 수 있다. 또한 치세와 난세의 관점에서 볼 때 『춘추좌전』은 난세의 전형인 춘추전국시대의 핵심인 춘추시대 역사를 가장 체계적으로 정리해 놓았다. 『춘추좌전』에 대한 이해가 없으면 결국 춘추전국시대를 제대로 파악할 길이 없고, 춘추전국시대를 모르면 동아시아의 역사문화를 이해할 길이 없게 된다. 『춘추좌전』의 위상. 전래 유학에서 문文·사史·철哲을 대표하는 기본 텍스트로 문학의 『시경』과 사학의 『춘추좌전』, 사상의 『논어』를 들 수 있다. 이들 경전은 ‘사서삼경’을 비롯한 13경 가운데 21세기에도 여전히 찬연한 빛을 발하고 있는 대표적인 고전에 해당한다. 『춘추좌전』을 제대로 이해하지 않고는 『논어』는 말할 것도 없고 『시경』도 제대로 해석하기가 어렵다.

좌구명  | 인간사랑

36,000원  | 20170930  | 9788974187705

『춘추좌전』을 모르면 춘추전국시대를 논하지 마라! 동아시아 역사문화를 이해하는 열쇠『춘추좌전』. 이번 전면개정판은 두예와 공영달의 주소注疏를 기본으로 하면서 『춘추공양전』과 『춘추곡량전』은 물론 역대 제가의 학설을 모두 참조한 『춘추좌전』의 결정판이라고 할 수 있으며, 『춘추좌전』의 편제에 관한 한 가장 체계적인 책이라고 할 수 있다. 사상사적으로 볼 때 『춘추좌전』의 위대한 면모는 국가의 흥체 이치를 있는 그대로 기술한 사서史書라는 사실에서 찾을 수 있다. 또한 치세와 난세의 관점에서 볼 때 『춘추좌전』은 난세의 전형인 춘추전국시대의 핵심인 춘추시대 역사를 가장 체계적으로 정리해 놓았다. 『춘추좌전』에 대한 이해가 없으면 결국 춘추전국시대를 제대로 파악할 길이 없고, 춘추전국시대를 모르면 동아시아의 역사문화를 이해할 길이 없게 된다. 『춘추좌전』의 위상. 전래 유학에서 문文·사史·철哲을 대표하는 기본 텍스트로 문학의 『시경』과 사학의 『춘추좌전』, 사상의 『논어』를 들 수 있다. 이들 경전은 ‘사서삼경’을 비롯한 13경 가운데 21세기에도 여전히 찬연한 빛을 발하고 있는 대표적인 고전에 해당한다. 『춘추좌전』을 제대로 이해하지 않고는 『논어』는 말할 것도 없고 『시경』도 제대로 해석하기가 어렵다.

공양자  | 인간사랑

31,500원  | 20151230  | 9788974187545

『공양전』은 『좌전』을 읽듯이 그런 일반적인 방식으로 읽을 수 없는 책이다. 그 취지 자체가 『춘추』 경문의 미언대의를 규명해내는 것에 있고 또 『공양전』의 서술 자체도 함축적이기 때문이다. 공양학자들은 『춘추』 경문의 서술에서 어떤 일관된 원칙이 있음을 찾아냈다. 이를 가리켜 ‘서례(書例)’라고 하는데, 『공양전』은 『춘추』의 기록 방식에 몇 가지 중요한 서례가 있다고 전제한다. 대표적인 것을 들면, ‘통상적인 행사는 기록하지 않는다(常事不書)’, ‘임금이 시해되고 그 흉적를 잡아 처단하지 못하면 임금의 장례를 기록하지 않는다(君弑, 賊未討, 不書葬)’, ‘다른 나라 부인의 장례는 기록하지 않는다(外夫人不書葬)’, ‘외국이 다른 나라의 읍을 취하는 것은 기록하지 않는다(外取邑不書)’ 등이다.

신동준  | 인간사랑

0원  | 20140801  | 9788974187439

[춘추전국의 제자백가]에서 저자는 맹자를 묵가로 분류하면서 공자사상의 정맥이 ‘유가우파’인 순자에게 흘러갔다고 보고 있다. 이렇게 보면 유가와 법가 및 도가 등 이른바 ‘선진3가’만이 제자백가의 중핵으로 꼽을 수 있다고 이야기하며 내용을 전개하고 있다.

조엽  | 인간사랑

15,000원  | 20041110  | 9788974187170

춘추시대 말기 패권을 다퉜던 오나라와 월나라, 두 나라의 쟁패사를 중심으로 다룬 역사서. 춘추시대 후반기를 이해하는데 필요한 역사적 사실들뿐만 아니라 민간전설과 정사에서 빠뜨린 이야기를 담은 사료적, 문학적 가치가 풍부한 저서다. 또한 국가가 혼란스러운 상황 속에서 덕법와 왕패를 어떻게 구하새햐 할 것인지에 대한 국가경영의 전략과 교훈도 제시한다.