홍원표  | 한국외국어대학교출판부 지식출판원(HUINE)

18,000원  | 20080718  | 9788974645021

33편의 영화를 7개의 주제 아래 소개한다. 제1부는 “두 개의 한국 한반도(남북문제와 한반도)”라는 주제로 남과 북의 영화 4편으로 구성했다. 제2부는 ‘저항, 혁명, 인권의 교과서’라는 제목으로 6편의 영화를 수록했다. 제3부에서는 우리 주변의 생활과 일상 속에 나타난 정치적인 것을 다룬다. 제4부는 국가가 주도하는 정치적 억압과 상징이 어떤 식으로 국민들에게 각인되고 효력을 발휘하는 가를 그리는 5편의 영화를 다룬다. 제5부는 전쟁을 주제로 한다. 제6부는 페미니즘 영화라고 분류되는 4개국의 영화를 대상으로 정치와 영화의 경계에 선 페미니즘을 다룬다. 제7부는 영화 속에 나타난 국제정치를 다루는 4편의 영화에 대해 적었다.

차수봉  | 아이러브북

0원  | 20230322  | 9791192644486

정치와 헌법은 우리 생활과 밀접하게 관련이 있다. 정치와 헌법, 사실(Sein)과 규범(Sollen)의 간극이 있는 있지만, 둘은 뗄레야 뗄 수 없는 관계이다. 정치현실은 정치적으로 논란이 되었을 때 헌법규범에 의한 평가를 받게 된다. 그렇기에 정치와 헌법은 결코 현실의 문제해결과 관련 없는 추상적인 담론이 아니라 할 것이다. 정치와 헌법은 국민 생활을 아우르고 생존을 좌우하는 ‘실용학문’ 이라 할 것이다. 더욱이 헌법은 국가존립의 근간이자, 국가 자체라서 이제는 국가공동체의 구성원으로 당연히 공부해야 할 일종의 상식이 되었다.

김청강  | 책과함께

29,700원  | 20250523  | 9791194263449

식민지 시기, 1950-60년대 황금기, 유신시대까지 매혹과 선전의 한국 대중영화 계보학 이 책은 한국의 대중영화와 영화 문화가 근대 대중과 어떤 영향을 주고받으며 형성되어왔는지 살펴보며, 20세기 초반부터 1970년대까지 ‘매혹’과 ‘선전성’이 강한 영화들을 중심으로 영화와 국가의 통치성 사이를 추적한다. ‘매혹’이 자본주의적 방식으로 관객들의 욕망을 충족시키거나 창출하는 것이었다면, ‘선전’은 이를 통해 국가가 전달하는 메시지였다. 영화는 대중을 유혹하면서도 ‘국민화’에 복무했다. 또한 인기 있는 대중문화라면 그 무엇이든 적극적으로 차용하여 영화의 일부로 만들었다. 연극, 악극, 무대, 쇼, 무용, 대중소설, 수필, 외국의 영화, 라디오 드라마 등 시대마다 떠오르는 매체들에서 주목받았던 많은 요소가 영화의 일부를 이루었다. 한국의 이러한 영화 문화는 식민 지배와 박정희 독재라는 폭압적인 체제 안에서 약 반세기를 지속했다. 관객을 매혹하던 다양한 것들은 국가 이데올로기를 넘어 자율적으로 성장하기 힘들었다. 태생적으로 가난했던 제3세계 국가이자 식민주의, 전쟁, 독재와 같은 정치체 아래에서 생산될 수밖에 없었던 조선/한국 영화의 조건은 이 ‘매혹’에 덧붙여진 선전과 정치적 메시지를 만나게 하는 강력한 배경이었다. 이 책은 이러한 한국의 역사와 영화의 역사가 겹치는 순간에 영화가 어떻게 대중과 조우하여 어떤 정치를 만들어냈는지 탐구한다.

김청강  | 책과함께

38,700원  | 20250919  | 9791194263609

식민지 시기, 1950-60년대 황금기, 유신시대까지 매혹과 선전의 한국 대중영화 계보학 이 책은 한국의 대중영화와 영화 문화가 근대 대중과 어떤 영향을 주고받으며 형성되어왔는지 살펴보며, 20세기 초반부터 1970년대까지 ‘매혹’과 ‘선전성’이 강한 영화들을 중심으로 영화와 국가의 통치성 사이를 추적한다. ‘매혹’이 자본주의적 방식으로 관객들의 욕망을 충족시키거나 창출하는 것이었다면, ‘선전’은 이를 통해 국가가 전달하는 메시지였다. 영화는 대중을 유혹하면서도 ‘국민화’에 복무했다. 또한 인기 있는 대중문화라면 그 무엇이든 적극적으로 차용하여 영화의 일부로 만들었다. 연극, 악극, 무대, 쇼, 무용, 대중소설, 수필, 외국의 영화, 라디오 드라마 등 시대마다 떠오르는 매체들에서 주목받았던 많은 요소가 영화의 일부를 이루었다. 한국의 이러한 영화 문화는 식민 지배와 박정희 독재라는 폭압적인 체제 안에서 약 반세기를 지속했다. 관객을 매혹하던 다양한 것들은 국가 이데올로기를 넘어 자율적으로 성장하기 힘들었다. 태생적으로 가난했던 제3세계 국가이자 식민주의, 전쟁, 독재와 같은 정치체 아래에서 생산될 수밖에 없었던 조선/한국 영화의 조건은 이 ‘매혹’에 덧붙여진 선전과 정치적 메시지를 만나게 하는 강력한 배경이었다. 이 책은 이러한 한국의 역사와 영화의 역사가 겹치는 순간에 영화가 어떻게 대중과 조우하여 어떤 정치를 만들어냈는지 탐구한다.

이옥연, 고주현, 김새미, 김인춘, 윤석준  | 오름

18,000원  | 20220830  | 9788977785229

적대ㆍ배제ㆍ차등의 구별짓기 프리즘을 통해 영화를 보다 이 편저는 사각의 스크린에 담긴 12편의 영화 영상에서 전개되는 이야기를 구별짓기 프리즘을 통해 풀어 엮은 책이다. 저자들은 영상을 통해 적대ㆍ배제ㆍ차등으로 인한 구별짓기의 결과물을 적나라하게 묘사한 영화의 역사적 배경과 사회적 맥락, 논리적 구조 등을 파헤친다. 그리고 결론에서 전면전을 치른 적과의 동침을 위해 연대 형성을 목표로 유럽이 채택한 차별화된 통합의 양면성에 관해 논한다. 이 책은 영화를 보며 생각할 것을 찾거나 그 감상과 논지를 활자로 옮기려는 독자에게 유용한 길잡이가 될 것이다.

조흡  | 인물과사상사

11,700원  | 20080710  | 9788959060870

김효정  | 카모마일북스

19,800원  | 20191218  | 9788998204709

영화사에서 에로티시즘은 어떻게 재현되어 왔는가? 이 책은 1910년대부터 2010년대 이후까지 영화사에서 에로티시즘이 어떻게 재현되어 왔는지 시기별로 분석했다. 영화에서 여성의 (벗은) 몸은 정상적인 인간적 관계에서의 자리가 아닌, 카메라 앞의 (남성) 감독의 시선, 그리고 그의 배후에 수많은 남성적 시선을 만족시키기 위해서 도식화되었다. 지난 한 세기 넘게 스크린에서 그녀들의 몸·성은 소비되고, 풍자되고, 전시되었으며 때로는 조롱과 욕망의 대상으로, 때로는 혁명과 진보의 전신(全身)으로 변이를 멈추지 않았다. 이 책에서 다루고 있는 ‘야한 영화’ 혹은 에로틱 하위 장르들은 당대의 지배 담론과의 충돌 혹은 대항으로 잉태된 문화적 산물임과 동시에 억압이 생산의 근거로 기능했음을 예시하는 사료이기도 하다. 영화 속 섹스는 때로는 저항과 혁명의 기제로, 자유의 암시로, 그리고 삶과 죽음의 메타포로 쓰이며 성적 엑스타시의 재현 수단을 초월하는 기능을 하는 것이다. 이런 맥락에서 이 책이 다루고 있는 영화는 일종의 성 현대사의 흐름을 조명하는 지표로 읽을 수 있는 작품들 혹은 영화적 경향을 설명한다.

차재권  | 부경대학교출판부

15,000원  | 20180228  | 9791187263166

이황석  | 베어캣

13,500원  | 20201026  | 9791197175206

『문화정치로서 영화읽기』은 〈영화 ‘언노운 걸’, 양심이란 이름의 고통〉, 〈영화 ‘태극기 휘날리며’와 트집〉, 〈개혁의 정당성, 역사와 신화 사이〉 등을 수록하고 있는 책이다.

정태수  | 박이정

11,700원  | 20200630  | 9791158484521

영화는 다른 어떤 예술보다 대중과 직결되어 있으며 권력자들에 의해 이를 통제하고자 하는 끊임없는 욕망의 대상이라 할 수 있다. 이는 영화역사 속에서 끊임없이 증명되어왔다. 그 중에서도 1953년 공산주의 블록의 절대 권력자인 스탈린의 사망으로 인한 변화는 이러한 사실을 상징처럼 보여주고 있다. 그의 사망은 단순히 소련의 정치와 문화, 예술에만 한정 되어 있는 것이 아니라 동유럽 국가들 전체의 변화와 직결되었다. 그것은 폴란드의 포즈난 봉기에서부터 헝가리의 민중혁명, 유고슬라비아의 자주관리제도, 체코슬로바키아의 인간의 얼굴을 한 사회주의로 나타났다. 이 책 『정치이데올로기와 영화』에서 다루고 있는 폴란드의 영화학파(1955-1965), 민중혁명 이후의 헝가리 영화(1956-1967), 유고슬라비아의 노비 필름(1961-1971), 창작수법의 혁신을 통해 현실에 대한 풍자를 겨냥한 체코슬로바키아 영화(1963-1968)는 그러한 역사적 과정과 결과를 서술하고 있다. 여기서 다뤄지고 있는 영화들은 지금은 다양한 나라로 분화되어 존재하지만 1950년대, 1960년대 폴란드, 헝가리, 유고슬라비아, 체코슬로바키아의 뛰어난 영화적 성과뿐 아니라 영화가 지니고 있는 매체적 특성, 창작의 본질, 그것을 결정하는 데 있어 중요한 요인이라 할 수 있는 이데올로기 관계 속에서 영화역사가 어떻게 발전했는지를 보여주고 있다.

김효신  | 경진

10,080원  | 20141225  | 9788959964307

시와 영화, 그리고 정치 흔히들 시와 정치를 언급할 때 물과 기름처럼 서로 어울리지 말아야 할 것이라는 이상(理想)을 토로한다. 정치의 파장이 사회 전반 곳곳에 영향이 미친다 할지라도 시와는 상관없는 것이며, 순수해야 할 예술, 그 이름 시(詩)를 더럽히고 욕되게 하는 존재가 정치(政治)라는 것이다. 그렇다면 정치에 물들여진 시는 과연 예술성이 더럽혀지고 순수하지 않은 것인가? 꼭 그렇게 단정 지을 수는 없는 것이다. 왜냐하면, 정치성을 드러내는 수많은 예술적 시들이 존재하기 때문이다. 정치란 예술의 보류된 영역을 정치에 맞서 옹호하는 경우라도, 어찌되었든 부정적인 형태로라도 여전히 존재하는 것이다. 또한 오늘날 영화는 문학의 확장의미로서 가장 보편적인 문학적 텍스트임을 감안하면 그 어느 문학적 영역보다도 정치에 민감하고 영향을 받을 수밖에 없다. 비평가 박종성은 “영화는 다 정치적이다”라고 선언한 바 있다.

박종성  | 인간사랑

18,000원  | 20151030  | 9788974183370

영화의 정치사상적 빈곤을 다룬 책『영화가 뿌리친 정치사상』. 영화의 정치지평을 열어준 다섯 작품을 통해 이데올로기를 들여다보는 책이다.

박종성  | 인간사랑

18,050원  | 20081003  | 9788974182595

모든 정치영화는 역사영화일 수 있다. 그러나 역사영화 모두가 정치영화는 아니다. 뿐만 아니라 정치적인 영화가 곧 정치영화가 되는 건 더더욱 아니다. 비슷하다고 다 같은 건 아니기 때문이다. 모든 영화는 정치적이다. 나아가 그 잠재력이 극대화될 소지마저 늘 안는다. 여기서 ‘모든 영화가 정치적’이라 함은 제작과 유통 주체 혹은 능동적 관객들이 의도하는 일련의 목적성을 뜻한다. 이 말은 곧 모든 영화는 재미있으면 그 뿐, 정치적일 필요까지는 없다는 반론이나 그와 비슷한 항변에 대해서도 똑 같이 반복 적용된다.

정문영  | 동인

21,600원  | 20160129  | 9788955066937

이 책은 해럴드 핀터의 영화 정치성에 대한 내용을 담고 있습니다. 영화 정치성에 대한 전반적인 내용이 담겨있습니다.

한영현  | 소명출판

20,700원  | 20220415  | 9791159056864

사회 밖 소외된 이들을 감싸 안은 한국영화 이 글은 냉전 시대 반공주의와 근대화 논리가 타자성과 맺는 관계 및 한국영화 속 타자들의 모습을 다각도에서 살펴보았다. 구체적으로 1950년대부터 1980년대까지의 한국영화사 흐름을 따라가면서 각 시대를 구분한 뒤 영화 작품 분석을 중심으로 타자성의 의미를 추출해 내고자 했다. 특히 ‘가족’과 ‘공간’은 타자성의 의미를 추출하는 데 있어 주요하게 관심을 가진 분석 대상이었다. 반공의 논리와 경제 성장에 기반한 근대화 논리가 냉전 시대를 관통하는 통치 전략으로 위세를 떨치는 가운데 영화 속 가족과 구성원들의 일상적 공간은 시대가 요청한 바를 완벽하게 구현하는 듯하면서도 이면의 부작용들과 은폐된 부분을 재현하곤 했다. 요컨대 한국영화는 시각적 이미지의 복잡다기한 모호함을 적절하게 활용함으로써 통치 권력의 칼날을 피하면서도 대중의 삶과 접속하는 길을 만들어 갔다. 이 글에서는 비록 냉전 시대로 일컬어지는 1950년대부터 1980년대까지의 한국영화 속 타자들의 모습을 다루었지만 이들의 존재 양상은 다양한 변화를 거쳐 현재에 이르고 있다. 한국영화 100년 역사에서 60년 이상을 차지하는 냉전 시대는 불행하게도 대한민국에서 여전히 현재 진행 중이다. 한국전쟁과 한민족의 적대 그리고 분단 시대 좌우의 첨예한 대립이 현재까지도 한국인의 삶을 곤혹스럽게 하는 근본적 요소로 작용하는 가운데 글로벌 자본주의의 위력은 점차 대중의 삶을 극한으로 내몰아 가는 중이다. 청산되지 못한 냉전과 분단의 역사적 문제를 떠안은 채 글로벌 신자유주의의 강력한 힘에 압살당하고 있는 현재 대중의 삶에 과연 어떻게 접속할 수 있을까. 지금까지도 그래 왔듯이 한국영화는 앞으로도 이러한 대중의 삶에 눈감지 않고 신랄하면서도 따뜻한 시선으로 그것을 영화 속 세계로 녹여 내 타자화된 존재들을 어루만질 것이다. 또한 누군가 냉전 대한민국의 대중이 직면한 이 아픈 현실을 파헤치는 데 관심을 갖고 논의를 시작한다면 이 책이 작은 위로와 보탬이 될 것이다.