이영수  | 한국학자료원

22,500원  | 20251030  | 9791174170583

《조선시대 민화 호도(胡圖)》는 조선 후기 민화 가운데에서도 가장 독창적이고 상상력이 풍부한 회화 장르인 ‘호도(胡圖)’, 즉 이국적 상상과 상징이 결합된 민화의 세계를 본격적으로 조명한 연구서이다. ‘호(胡)’는 예로부터 중국과 서역(西域)을 상징하는 말로, 조선시대 회화에서 ‘호도’는 현실의 동물이나 인물을 넘어선 이국적 신화의 세계, 상상의 공간을 의미했다. 이 책은 그러한 호도의 개념적 기원에서부터 조선 민화 속에 나타난 다양한 표현 양식을 체계적으로 정리하며, 조선인의 세계 인식과 예술적 상상력을 탐구한다. 저자 이영수 학장은 40여 년간 민화의 조형언어와 상징체계를 연구해온 권위자로, 본서에서 호도의 대표작으로 꼽히는 호랑이도, 봉황도, 기린도, 용호도, 사자도, 수호신상도 등 수십 점의 도상을 직접 분석하고, 색채·구도·문양·기법을 상세히 해설한다. 또한 회화 속에 담긴 유교적 도덕관, 불교의 수호사상, 도교의 신선사상, 민간의 길상 신앙을 통합적으로 조명함으로써, 민화가 단순한 민속화가 아니라 철학과 미학이 깃든 예술임을 밝혀낸다. 특히 이 책은 민화에 내재된 ‘조선의 상상력’과 ‘미의식’을 단순한 전통의 유물로 보는 시각을 넘어, 현대 시각예술·디자인·콘텐츠 산업에서의 창의적 자산으로 재해석한다. 고서화 복원 사진, 고문헌 도판, 민화 비교 이미지 등을 풍부하게 수록해 미술사 연구자뿐 아니라 일반 독자, 예술대학 학생, 전통디자인 연구자들에게도 생생한 자료가 된다. 《조선시대 민화 호도》는 단순히 옛 그림을 소개하는 책이 아니라, 조선인의 마음에 깃든 상상의 지도를 펼쳐 보이는 책이다. 그림 한 점 한 점이 전해주는 상징과 염원, 그리고 인간과 자연, 신성과 현실이 어우러진 조선의 미학을 통해, 우리는 잊고 있던 한국적 상상력의 뿌리를 다시 만날 수 있다.

이영수  | 한국학자료원

22,500원  | 20251130  | 9791174170569

“책 한 권의 무게보다 그림 한 폭의 울림이 큽니다. 조선의 선비가 책을 진열하듯 그려낸 그림, 그 위에 담긴 바람과 삶의 이야기에 귀 기울여 보십시오.” 서문 조선후기 ‘책가도(冊架圖)’는 단순한 그림을 넘어, 그 시대 사람들의 책을 향한 열정, 지적 삶의 태도, 그리고 일상 속 교양의 여유를 담아낸 시각문화입니다. 본서는 이 매혹적인 그림 세계를 민화의 맥락에서 새롭게 조명하며, 오늘날에도 유의미한 메시지를 전하고자 합니다. 내용 개요 조선 18~19세기, 왕실과 사대부·서민가까지 확장된 책가도 문화의 배경과 흐름을 살핍니다. 책가도에 담긴 다양한 기물(붓, 벼루, 시계, 과일 등)과 상징(출세·다산·문화를 향한 열망 등)을 해석합니다. 민화로서의 책가도: 서민 삶 속에 스며든 그림이 어떻게 대중적으로 확산되었는지, 미술사·문화사적 맥락을 통해 이야기합니다. 특징 및 차별성 첫 종합서: 책가도라는 주제를 왕실·사대부·민가로 아우르며 문화사적·미술사적 시각으로 종합적으로 정리합니다. 상징성 해석: 그림에 담긴 은유와 상징을 풀어내어 독자가 조선시대 지식문화의 정서를 피부로 느끼게 합니다. 비주얼 중심 구성: 주요 작품 이미지와 함께 도판 해설이 풍부하며, 독자가 직접 그림을 감상하고 해석할 수 있도록 구성하였습니다. 현대적 연결고리: ‘지식의 시대’, ‘정보화 시대’인 오늘날에, 조선시대 책가도가 던지는 메시지(읽음·배움·교양)를 재해석합니다. 독자 대상 한국미술사·민화에 관심 있는 일반 독자 및 연구자 조선시대 지식문화·책 문화에 관심 있는 독자 인테리어·문화예술 소비자로서 민화 그림의 의미를 알고자 하는 독자

이영수  | 한국학자료원

22,500원  | 20251130  | 9791174170576

“물속의 생명이 펼치는 그림 속 풍경, 그 안에 담긴 조선 사람들의 바람과 미감. 민화로 읽는 삶의 풍경으로 초대합니다.” 『조선의 어해도 - 바다 생물로 그린 민화의 상징과 삶』 서문 조선 후기, 바다 생물인 물고기와 게, 새우, 거북 등이 화면 가득 펼쳐지는 민화 장르인 어해도(魚蟹圖). 겉보기엔 단순한 회화처럼 보이지만 한 장면 한 장면에 담긴 상징과 바람-입신양명, 부귀다산, 가정의 평안-을 읽으면, 조선 사람들의 삶과 미감이 고스란히 살아납니다. 이 책은 어해도를 역사·미술·민속의 관점에서 새롭게 조명하며, 현대 독자들에게도 통하는 ‘그림으로 전하는 삶의 메시지’를 전하고자 합니다. 어해도의 정의와 연원: ‘물고기와 게 등 바다 생물을 그린 그림’이라는 개념이 18세기 기록에서도 등장합니다. 조선 후기 어해도의 특징: 병풍 형태로 제작되고, 화훼·산수 요소와 결합되는 등 중국과 다른 양상을 띱니다. 상징과 의미 해석: 물고기(魚)＝여(餘, 풍요), 알 많은 물고기＝다산, 게·거북의 갑(甲)＝과거급제, 잉어의 등용문 고사 등이 담긴 바람들. 주요 화가와 작품: 김인관, 장한종 등이 그린 어해도 병풍으로 그 미감을 읽습니다. 특징 및 차별성 민화 장르 중 ‘바다 생물’이라는 특이한 소재에 집중한 국내 최초 수준의 심층서입니다. 미술사적 분석뿐 아니라 민속학적 의미와 현대적 시사점을 함께 제공하여 폭넓은 독자층을 겨냥합니다.

이영수  | 한국학자료원

22,500원  | 20250820  | 9791174170323

조선시대 민화는 서민들의 삶과 염원을 담아낸 예술이자 생활의 기록입니다. 그중에서도 화조도(花鳥圖)는 꽃과 새를 통해 길상(吉祥), 번영, 장수를 기원하는 대표적 화목으로, 오늘날까지도 한국인의 정서와 미감을 보여주는 귀중한 문화유산입니다. 이 책은 이영수 학장이 오랜 연구 끝에 집대성한 조선 민화 화조도 연구서로, 다양한 도상(圖像)의 상징성과 시대적 변화를 섬세하게 풀어내고 있습니다. 단순히 그림의 아름다움을 넘어, 화조도가 담아낸 조선인의 가치관과 생활세계를 탐구할 수 있는 깊이 있는 안내서입니다.

이영수  | 한국학자료원

22,500원  | 20250920  | 9791174170378

글자와 그림이 어우러진 조선 민중의 언어, 문자도를 품격 있는 도판과 해설로 재조명한 학술·미학 안내서. 조선시대 문자도는 단순한 글씨가 아니라, 글자 하나하나에 꽃·새·식물 등의 그림이 결합된 예술 형태로, 글자의 의미를 시각적으로 드러내며 민중의 염원과 감성을 표현하는 독특한 민화 장르입니다 이영수 교수(단국대학교 전 예술대학장, 현재 종신명예 교수)께서 기획한 『조선시대 민화』 시리즈 가운데 문자도 편은, 문자도가 지닌 미감과 문화적 의미를 심도 있게 해석합니다. 저자는 서민 예술의 아름다움과 조형 언어를 정교하게 읽어내며, 이 장르가 지닌 상징성과 형식적 변화, 지역적 특성까지 폭넓게 조망합니다

이영수  | 한국학자료원

22,500원  | 20250920  | 9791174170361

서민의 삶과 미감을 담은 조선시대 민화 산수도를 한눈에, 해석과 도판이 어우러진 깊이 있는 안내서. 조선시대 민화는 궁중 회화나 사대부 문인화와 달리, 서민들의 일상과 바람이 담긴 가장 ‘사적인’ 회화였습니다. 그 중에서도 산수도는 정형화된 전통 산수화를 넘어, 보다 자유롭고 개성 있게 표현된 조선 민중의 자연 인식을 보여주는 대표적인 장르입니다. 홍익대학교에서 동양화로 학문적 기초를 다지고, 단국대학교 예술대학장과 산업디자인대학원장을 역임한 저자 이영수 교수는 풍부한 분야 경험과 깊은 통찰을 바탕으로 조선 민화 속 산수도를 체계적으로 해석합니다. 이미 『조선시대 민화』 전집 시리즈에서 다채로운 도판과 인문적 해설로 대중과 학계를 사로잡은 바 있습니다.

이영수  | 한국학자료원

22,500원  | 20250820  | 9791174170347

연꽃은 조선시대 민화에서 가장 사랑받은 길상문양(吉祥文樣) 가운데 하나입니다. 흙탕물 속에서도 고고히 피어나는 연꽃은 불교적 상징과 함께 청정·재생·번영을 뜻하며, 민중들의 삶과 신앙, 미적 감각이 오롯이 담겨 있습니다. 이 책 『조선시대 민화 연화도』는 이영수 학장이 다년간 연구해 온 민화 자료와 미술사적 성과를 집약한 저작으로, 연화도에 담긴 조선인의 사상과 생활세계를 체계적으로 분석합니다. 민화 속 연꽃의 형식과 색채, 도상적 변화를 깊이 있게 풀어내면서도, 일반 독자도 쉽게 접근할 수 있도록 서술을 이어갑니다.

이영수  | 한국학자료원

1,800,000원  | 20201205  | 9791191175400

한국 민화（民高）가 우리의 관심을 끌기 시작하면서 연구되기 시작한 것은 1960년대 후반부터였다고 보여진다. 그 이전에는 우리의 전통회화사（正統繪書史）에서 제외되어 연구의 대상조차 되지 못하여 어느집의 벽장 깊숙한 곳에서 잠자고 있었으며，고물상 또는 골동품 가게의 구색을 맞추기 위한 존재로서 근근히 그 명맥을 유지해 오고 있었던 것이다. 이와같이 우리에게는 관심조차 끌지 못하던 민화였지만 1960년대 이전에도 일부 외국의 수집가 혹은 비평가들에 의해 연구 되어 왔다. 그 대표적 인물로 일본의 야나기 무네요시라는 사람을 꼽을 수 있는데 그는 ［불가사의한 조선의 민화］라는 글을 민예지（民藝紙）를 통해 발표해 민화라는 단어를 처음으로 사용하기 시작하였다. 이후 1960년대 후반부터 민화가 국내는 물론 외국에까지 관심의 대상이 되기 시작하면서 민화（民書） ㆍ 민속화（民俗書） ㆍ 민중화（民衆書） ㆍ 겨레그림으로 통칭하였으나 지금까지 일반적으로 불리워지고 있는 명칭은 민화이다. 이처럼 우리가 지금까지 사용해오고 있는 민화라는 말 자체가 아직까지 학문적으로 정착하지 못한 야생어인 것만 보더라도 우리의 민화에 대한 연구 가 얼마나 부족하였는지를 단적으로 보여주는 일이라고 할 수 있다. 그러나 1970년대 초 조자용（趙子康） ㆍ 김호연（金鎬然） 등이 도록（圖緣） ㆍ 단행본 ㆍ 신문 ㆍ 잡지 등 대중매채를 통해 소개하면서 민화에 대한 연구의 중요성이 부각되기 시작하였으며，이전（쌌前）의 단편적인 작품해설 수준에서 벗어나 보다 폭 넓은 연구와 접근이 시도 되었다. 따라서 주체적（主體的） 민화연구의 토양（土壞）이 이즈음에 다져지게 되었던 것이다. 1980년대에 들어 서면서 민화는 그 예술적 가치의 중요성이 일반에게 알려지게 되었으며，한국회화사（韓國給書史）의 한 영역을 차지하면서 본격적으로 연구되기 시작하였다. 이 무렵 대학과 연구기관에서는 도상학（圖像學）과 기법（技法）에 관한 연구，문헌자료（文獻資料） 발간등이 계속 되었다. 이러한 전문적인 연구는 민화의 이해，전승，재창조，현대화라는 측면에서 매우 긍정적인 효과를 보았다고 할 수 있다. 1990년대는 한국 민화 전반에 걸쳐 보다 체계적인 연구가 이루어지기 시작하여 많은 연구논문과 관련서적 등이 발표되어 오고 있다. 연구의 접근 방법 또한 세분화되어 민화의 화제별（書題別） 분석，그 속에 담겨진 정신의 해석, 상징적（象徵的） 의미 의 연구 등 이론적 측면에서 다양해지고 있다. 이러한 우리의 자구적（_救的） 노력으로 민화는 마침내 그 위상（位相）이 정립 되었으며 소중한 문화유산으로 자리를 지키게 되었다. 그러나 지금까지 발표되고 있는 민화의 도판（圖版）이 여러 책자에서 중복되어 소개되고 있는 것을 느낄 수 있었다. 따라서 이 책에 소개되고 있는 그림은 그 동안 공개되지 않은 작품을 위주로 수록함으로써 민화 연구에 미력하나마 도움이 되는 자료가 되었으면 한다. 지금 우리는 세계적인 개방화물결속에서 정치 ㆍ 경제 ㆍ 사회 ㆍ 문화등 모든 분야에서 무한경쟁의 시대에 살고 있다. 특히，각 나라마다 문화의 중요성이 어느 때보다도 강조되고 있는 시점에서 한국민화의 예술성을 외국에 적극적으로 홍보하고 부단한 연구를 통해 계승，발전시켜 나아가야 할 것이다. 단국대학교 예술대학 종신명예교수 이영수

이영수  | 한국학자료원

1,800,000원  | 20201205  | 9791191175394

한국 민화（民高）가 우리의 관심을 끌기 시작하면서 연구되기 시작한 것은 1960년대 후반부터였다고 보여진다. 그 이전에는 우리의 전통회화사（正統繪書史）에서 제외되어 연구의 대상조차 되지 못하여 어느집의 벽장 깊숙한 곳에서 잠자고 있었으며，고물상 또는 골동품 가게의 구색을 맞추기 위한 존재로서 근근히 그 명맥을 유지해 오고 있었던 것이다. 이와같이 우리에게는 관심조차 끌지 못하던 민화였지만 1960년대 이전에도 일부 외국의 수집가 혹은 비평가들에 의해 연구 되어 왔다. 그 대표적 인물로 일본의 야나기 무네요시라는 사람을 꼽을 수 있는데 그는 ［불가사의한 조선의 민화］라는 글을 민예지（民藝紙）를 통해 발표해 민화라는 단어를 처음으로 사용하기 시작하였다. 이후 1960년대 후반부터 민화가 국내는 물론 외국에까지 관심의 대상이 되기 시작하면서 민화（民書） ㆍ 민속화（民俗書） ㆍ 민중화（民衆書） ㆍ 겨레그림으로 통칭하였으나 지금까지 일반적으로 불리워지고 있는 명칭은 민화이다. 이처럼 우리가 지금까지 사용해오고 있는 민화라는 말 자체가 아직까지 학문적으로 정착하지 못한 야생어인 것만 보더라도 우리의 민화에 대한 연구 가 얼마나 부족하였는지를 단적으로 보여주는 일이라고 할 수 있다. 그러나 1970년대 초 조자용（趙子康） ㆍ 김호연（金鎬然） 등이 도록（圖緣） ㆍ 단행본 ㆍ 신문 ㆍ 잡지 등 대중매채를 통해 소개하면서 민화에 대한 연구의 중요성이 부각되기 시작하였으며，이전（쌌前）의 단편적인 작품해설 수준에서 벗어나 보다 폭 넓은 연구와 접근이 시도 되었다. 따라서 주체적（主體的） 민화연구의 토양（土壞）이 이즈음에 다져지게 되었던 것이다. 1980년대에 들어 서면서 민화는 그 예술적 가치의 중요성이 일반에게 알려지게 되었으며，한국회화사（韓國給書史）의 한 영역을 차지하면서 본격적으로 연구되기 시작하였다. 이 무렵 대학과 연구기관에서는 도상학（圖像學）과 기법（技法）에 관한 연구，문헌자료（文獻資料） 발간등이 계속 되었다. 이러한 전문적인 연구는 민화의 이해，전승，재창조，현대화라는 측면에서 매우 긍정적인 효과를 보았다고 할 수 있다. 1990년대는 한국 민화 전반에 걸쳐 보다 체계적인 연구가 이루어지기 시작하여 많은 연구논문과 관련서적 등이 발표되어 오고 있다. 연구의 접근 방법 또한 세분화되어 민화의 화제별（書題別） 분석，그 속에 담겨진 정신의 해석, 상징적（象徵的） 의미 의 연구 등 이론적 측면에서 다양해지고 있다. 이러한 우리의 자구적（_救的） 노력으로 민화는 마침내 그 위상（位相）이 정립 되었으며 소중한 문화유산으로 자리를 지키게 되었다. 그러나 지금까지 발표되고 있는 민화의 도판（圖版）이 여러 책자에서 중복되어 소개되고 있는 것을 느낄 수 있었다. 따라서 이 책에 소개되고 있는 그림은 그 동안 공개되지 않은 작품을 위주로 수록함으로써 민화 연구에 미력하나마 도움이 되는 자료가 되었으면 한다. 지금 우리는 세계적인 개방화물결속에서 정치 ㆍ 경제 ㆍ 사회 ㆍ 문화등 모든 분야에서 무한경쟁의 시대에 살고 있다. 특히，각 나라마다 문화의 중요성이 어느 때보다도 강조되고 있는 시점에서 한국민화의 예술성을 외국에 적극적으로 홍보하고 부단한 연구를 통해 계승，발전시켜 나아가야 할 것이다. 단국대학교 예술대학 종신명예교수 이영수

이영수  | 한국학자료원

668,920원  | 20200110  | 9791190145077

▶ 한국회화에 관한 내용을 담은 전문서적입니다.

이영수  | 한국학자료원

1,350,000원  | 20200515  | 9791190145213

총 50 Set 한정판 한국 민화（民高）가 우리의 관심을 끌기 시작하면서 연구되기 시작한 것은 1960년대 후반부터였다고 보여진다. 그 이전에는 우리의 전통회화사（正統繪書史）에서 제외되어 연구의 대상조차 되지 못하여 어느집의 벽장 깊숙한 곳에서 잠자고 있었으며，고물상 또는 골동품 가게의 구색을 맞추기 위한 존재로서 근근히 그 명맥을 유지해 오고 있었던 것이다. 이와같이 우리에게는 관심조차 끌지 못하던 민화였지만 1960년대 이전에도 일부 외국의 수집가 혹은 비평가들에 의해 연구 되어 왔다. 그 대표적 인물로 일본의 야나기 무네요시라는 사람을 꼽을 수 있는데 그는 ［불가사의한 조선의 민화］라는 글을 민예지（民藝紙）를 통해 발표해 민화라는 단어를 처음으로 사용하기 시작하였다. 이후 1960년대 후반부터 민화가 국내는 물론 외국에까지 관심의 대상이 되기 시작하면서 민화（民書） ㆍ 민속화（民俗書） ㆍ 민중화（民衆書） ㆍ 겨레그림으로 통칭하였으나 지금까지 일반적으로 불리워지고 있는 명칭은 민화이다. 이처럼 우리가 지금까지 사용해오고 있는 민화라는 말 자체가 아직까지 학문적으로 정착하지 못한 야생어인 것만 보더라도 우리의 민화에 대한 연구 가 얼마나 부족하였는지를 단적으로 보여주는 일이라고 할 수 있다. 그러나 1970년대 초 조자용（趙子康） ㆍ 김호연（金鎬然） 등이 도록（圖緣） ㆍ 단행본 ㆍ 신문 ㆍ 잡지 등 대중매채를 통해 소개하면서 민화에 대한 연구의 중요성이 부각되기 시작하였으며，이전（쌌前）의 단편적인 작품해설 수준에서 벗어나 보다 폭 넓은 연구와 접근이 시도 되었다. 따라서 주체적（主體的） 민화연구의 토양（土壞）이 이즈음에 다져지게 되었던 것이다. 1980년대에 들어 서면서 민화는 그 예술적 가치의 중요성이 일반에게 알려지게 되었으며，한국회화사（韓國給書史）의 한 영역을 차지하면서 본격적으로 연구되기 시작하였다. 이 무렵 대학과 연구기관에서는 도상학（圖像學）과 기법（技法）에 관한 연구，문헌자료（文獻資料） 발간등이 계속 되었다. 이러한 전문적인 연구는 민화의 이해，전승，재창조，현대화라는 측면에서 매우 긍정적인 효과를 보았다고 할 수 있다. 1990년대는 한국 민화 전반에 걸쳐 보다 체계적인 연구가 이루어지기 시작하여 많은 연구논문과 관련서적 등이 발표되어 오고 있다. 연구의 접근 방법 또한 세분화되어 민화의 화제별（書題別） 분석，그 속에 담겨진 정신의 해석, 상징적（象徵的） 의미 의 연구 등 이론적 측면에서 다양해지고 있다. 이러한 우리의 자구적（_救的） 노력으로 민화는 마침내 그 위상（位相）이 정립 되었으며 소중한 문화유산으로 자리를 지키게 되었다. 그러나 지금까지 발표되고 있는 민화의 도판（圖版）이 여러 책자에서 중복되어 소개되고 있는 것을 느낄 수 있었다. 따라서 이 책에 소개되고 있는 그림은 그 동안 공개되지 않은 작품을 위주로 수록함으로써 민화 연구에 미력하나마 도움이 되는 자료가 되었으면 한다. 지금 우리는 세계적인 개방화물결속에서 정치 ㆍ 경제 ㆍ 사회 ㆍ 문화등 모든 분야에서 무한경쟁의 시대에 살고 있다. 특히，각 나라마다 문화의 중요성이 어느 때보다도 강조되고 있는 시점에서 한국민화의 예술성을 외국에 적극적으로 홍보하고 부단한 연구를 통해 계승，발전시켜 나아가야 할 것이다. 단국대학교 예술대학 종신명예교수 이영수

이영수  | 한국학자료원

1,350,000원  | 20200515  | 9791190145220

한국 민화（民高）가 우리의 관심을 끌기 시작하면서 연구되기 시작한 것은 1960년대 후반부터였다고 보여진다. 그 이전에는 우리의 전통회화사（正統繪書史）에서 제외되어 연구의 대상조차 되지 못하여 어느집의 벽장 깊숙한 곳에서 잠자고 있었으며，고물상 또는 골동품 가게의 구색을 맞추기 위한 존재로서 근근히 그 명맥을 유지해 오고 있었던 것이다. 이와같이 우리에게는 관심조차 끌지 못하던 민화였지만 1960년대 이전에도 일부 외국의 수집가 혹은 비평가들에 의해 연구 되어 왔다. 그 대표적 인물로 일본의 야나기 무네요시라는 사람을 꼽을 수 있는데 그는 ［불가사의한 조선의 민화］라는 글을 민예지（民藝紙）를 통해 발표해 민화라는 단어를 처음으로 사용하기 시작하였다. 이후 1960년대 후반부터 민화가 국내는 물론 외국에까지 관심의 대상이 되기 시작하면서 민화（民書） ㆍ 민속화（民俗書） ㆍ 민중화（民衆書） ㆍ 겨레그림으로 통칭하였으나 지금까지 일반적으로 불리워지고 있는 명칭은 민화이다. 이처럼 우리가 지금까지 사용해오고 있는 민화라는 말 자체가 아직까지 학문적으로 정착하지 못한 야생어인 것만 보더라도 우리의 민화에 대한 연구 가 얼마나 부족하였는지를 단적으로 보여주는 일이라고 할 수 있다. 그러나 1970년대 초 조자용（趙子康） ㆍ 김호연（金鎬然） 등이 도록（圖緣） ㆍ 단행본 ㆍ 신문 ㆍ 잡지 등 대중매채를 통해 소개하면서 민화에 대한 연구의 중요성이 부각되기 시작하였으며，이전（쌌前）의 단편적인 작품해설 수준에서 벗어나 보다 폭 넓은 연구와 접근이 시도 되었다. 따라서 주체적（主體的） 민화연구의 토양（土壞）이 이즈음에 다져지게 되었던 것이다. 1980년대에 들어 서면서 민화는 그 예술적 가치의 중요성이 일반에게 알려지게 되었으며，한국회화사（韓國給書史）의 한 영역을 차지하면서 본격적으로 연구되기 시작하였다. 이 무렵 대학과 연구기관에서는 도상학（圖像學）과 기법（技法）에 관한 연구，문헌자료（文獻資料） 발간등이 계속 되었다. 이러한 전문적인 연구는 민화의 이해，전승，재창조，현대화라는 측면에서 매우 긍정적인 효과를 보았다고 할 수 있다. 1990년대는 한국 민화 전반에 걸쳐 보다 체계적인 연구가 이루어지기 시작하여 많은 연구논문과 관련서적 등이 발표되어 오고 있다. 연구의 접근 방법 또한 세분화되어 민화의 화제별（書題別） 분석，그 속에 담겨진 정신의 해석, 상징적（象徵的） 의미 의 연구 등 이론적 측면에서 다양해지고 있다. 이러한 우리의 자구적（_救的） 노력으로 민화는 마침내 그 위상（位相）이 정립 되었으며 소중한 문화유산으로 자리를 지키게 되었다. 그러나 지금까지 발표되고 있는 민화의 도판（圖版）이 여러 책자에서 중복되어 소개되고 있는 것을 느낄 수 있었다. 따라서 이 책에 소개되고 있는 그림은 그 동안 공개되지 않은 작품을 위주로 수록함으로써 민화 연구에 미력하나마 도움이 되는 자료가 되었으면 한다. 지금 우리는 세계적인 개방화물결속에서 정치 ㆍ 경제 ㆍ 사회 ㆍ 문화등 모든 분야에서 무한경쟁의 시대에 살고 있다. 특히，각 나라마다 문화의 중요성이 어느 때보다도 강조되고 있는 시점에서 한국민화의 예술성을 외국에 적극적으로 홍보하고 부단한 연구를 통해 계승，발전시켜 나아가야 할 것이다.

이영수  | 한국학자료원

675,000원  | 20200110  | 9791190145060

▶ 한국회화에 관한 내용을 담은 전문서적입니다.

김용권  | 학연사

27,600원  | 20080331  | 9788980605187

조선시대 세화에 관한 연구를 담은 책. 도화서 화원들에 의해 제작된 민족석 특색이 풍부한 세시풍속과 관련된 민속화에 대한 미술사적 의미와 특성을 찾고 의의를 부각시키고, 세화가 민화나 일반 회화와 어떻게 다른지를 규명하고 세화의 시원과 조형적 특징을 통해 설명하였다.

고연희, 정병모  | 다할미디어

72,000원  | 20180730  | 9788967360795

2018년 7월 ~ 8월 약 두달간 갤러리 현대에서 전시된 민화의 이미지를 수록한 도록이다. 이 도록에는 꽃그림 60여종 700컷 외에, 꽃과 새가 어우러진 자수 베갯모, 보자기 등이 수록되었다. 민화 꽃그림은 한국인이 좋아하는 꽃의 이미지이면서 ‘사랑’, ‘행복’, ‘부귀’의 메시지도 함께 전해주는 길상적 의미도 갖고 있다. 모란을 비롯한 아름다운 꽃 속에서 사랑을 나누는 새와 동물의 화면은, 남녀의 사랑과 가정의 화목을 기원하는 의미가 있다.