주요한  | 바른북스

14,370원  | 20250910  | 9791172635725

세 개의 시대, 하나의 날짜, 그리고 밝혀지지 않은 연결 고리. 미스터리, 추리, 타임슬립, 그리고 누구도 기록하지 않은 역사 속 퍼즐. 1597년, 명량해협에서 나라를 지킨 이순신. 1909년, 하얼빈역에서 제국의 심장을 겨눈 안중근. 1979년, 궁정동 안가에서 대통령을 향한 총성이 울린 그날. 모두 10월 26일에 벌이진, 대한민국 역사 속 사건들이다. 그날을 향해 누군가가 시간 속으로 파고든다. 그리고 아무도 예상하지 못한 방식으로, 세 개의 시대가 조용히 맞물리기 시작한다. 당신이 알고 있는 10월 26일은 아직 완성되지 않았다.

주요한  | 한국학자료원

162,000원  | 20250810  | 9791168879935

1926년에, 주요한이 안창호의 흥사단을 배경으로 창간한 잡지. B5판. 편집 겸 발행인은 주요한(朱耀翰)이다. 사회주의 운동을 표방하였던 잡지들에 맞서 안창호(安昌浩)의 흥사단(興士團)을 배경으로 창간되었고, 흥사단과 같은 계열의 단체로 1926년 1월에 조직된 수양동우회(修養同友會)의 기관지 성격을 띠고 발행되었다. 발간 경위 및 변천 1926년 5월에 창간되어 1927년 8월 제16호를 내고 휴간하였다가, 이광수(李光洙)의 주선으로 1931년 1월 제17호를 속간하였다. 1933년 1월 통권 40호로 종간되었는데, 원고 압수로 제3호를 발행하지 못했기에 실제의 통권은 39호가 된다. 제16호까지는 안창호(필명 山翁)의 글이 빠지지 않았으며, 수양동우회 회원의 글이 많았다. 속간 이후로는 정치시사도 싣게 되었고 민족주의적 입장을 대변하였다. 1954년 9월 『동광』의 후신으로 『새벽』을 창간했는데, 그때 ‘새벽’이란 제호는 ‘동광’의 우리말이라고 밝혔으며, 1961년 1월까지 통권 52호를 냈다. 내용 편집 내용은 사상·학설의 연구·선전, 문예의 창작·번역소개, 역사·지리와 전기·전설·풍속·습관 등을 주로 다루었으며, 편집 방침은 ① 건전한 흥미기사, ② 과학의 통속화, ③ 풍부한 삽화, ④ 국문 용법의 통일, ⑤ 간결·평명(平明), 실제적으로 한다는 것이었다. 문학작품도 많이 발표하였는데, 문예면에 활약한 작가로는 주요한·이광수·김억(金億)·주요섭(朱耀燮)·김동환(金東煥)·김동인(金東仁)·양주동(梁柱東) 등으로, 민족주의적인 필자가 많이 동원되었다. 출처 - 한국민속대백과사전

주요한  | 웰북스

9,000원  | 20221126  | 9791197046957

저자 주요한은 2021년 1월 1일 새해에 하나님께 영광을 돌려야겠다고 마음을 먹고, 그날 하나님 3행시를 쓰게 되었다. 처음으로 하나님 3행시를 쓰려고 하니 잘 생각이 떠오르지 않았다. 20분 정도 고민을 하다고 한편의 3행시를 쓰게 되었는데, 그 다음부터는 머리가 트였는지 쉽게 20편 정도의 하나님 3행시를 쓰게 되었다. 그 이후 시를 쓰면서 틈나는 대로 하나님 3행시를 쓰게 되었는데 약 300편 정도의 하나님 3행시를 쓰게 되었다. 그 중에서 118편을 추려서 〈하나님 생각〉이라는 제목의 하나님 3행시집을 발간하게 되었다. 하나님 3행시의 모음집이지만 내용면에 있어서는 하나님의 사랑과 섭리, 변화된 나의 삶과 회개 등 신앙적으로 하나님과 나와 관계를 어떻게 가져가야 할지를 생각하게 하는 내용이 담겨있다.

주요한  | 좋은땅

13,500원  | 20220624  | 9791138810548

뉴스에서 흉악범죄 보도가 나올 때마다 우리를 혀를 끌끌 차면서도 그것이 우리 주변 혹은 나 자신에 일어날지 모른다는 생각은 그다지 하지 않는다. 하지만 사건은 언제든지 내 주변에서, 혹은 내게 벌어질 수 있다! 『노량진 학원 살인사건』은 멀게만 느껴졌던 강력사건을 바로 내 주변으로 끌어당긴다. 노량진 고시생, 일용직 노동자, 학원 강사 등 익숙한 군상들이 모여 이야기는 시작된다. 무심히 스쳐 지나가던 배경은 순식간에 긴장감이 감도는 이야기의 무대가 된다. 이 책에 등장하는 사건 당사자뿐만 아니라 사건을 해결하는 사람 모두 평범한 일상인이다. 그들은 번뜩이는 이지와 비상한 추리력이 아닌 하루하루를 살아 내면서 차근차근 쌓아온 굳은살 가득한 경험을 통해 난해한 문제를 풀어 나가며, 사건이 휩쓸고 간 자리에서 다시 생활을 이어 나간다.『노량진 학원 살인사건』은 우리 주변의 군상들을 조명함으로써 현실감이 넘치는 이야기를 만들어 냈다. 우리 주변 누군가의 이야기일지도 모르는 세계로 독자 여러분을 초대한다.

주요한  | 영혼의숲

9,000원  | 20211119  | 9791190780063

저자 주요한의『그대, 인생은 알고 있는가』는 크게 5장으로 나누어져 있으며 주옥같은 작품을 만나볼 수 있는 책이다.

주요한  | 흥사단출판부

30,000원  | 20150713  | 9788988930335

송아 주요한 선생이 펴낸 《안도산 전서》를 증보하여 재간행한 책이다. 도산 안창호 선생의 전기와 사상, 행적을 객관적이고 심층적으로 밝히고 있다.

주요한  | 지식을만드는지식

14,400원  | 20140530  | 9788966803880

＜불노리＞의 시인이자 한국 근대시 형성에 중요한 역할을 한 주요한. 그의 시는 한국 근대시의 형성과 도약, 한계와 파행을 사유하게 만드는 결절점이다. 그의 시를 다시 들여다보아야 할 이유가 여기에 있다.

주요한  | 쏴라

0원  | 20120801  | 9788996663638

- 독자대상 : 연세대 논술 준비생 - 구성 : 최근 3개년 기출문제 - 특징 : 최근 출제 경향부터 대학별 문제 풀이법까지 망라

주요한  | 쏴라

0원  | 20120801  | 9788996663652

- 독자대상 : 고려대 논술 준비생 - 구성 : 최근 3개년 기출문제 - 특징 : 최근 출제 경향부터 대학별 문제 풀이법까지 망라

주요한  | 쏴라

0원  | 20120801  | 9788996663645

- 독자대상 : 성균관대 입학시험 수험생 - 구성 : 개념 + 문제 - 특징 : ① 시험 시간 동안, 학생들이 거쳐야 할 사고과정을 하나하나 제시함 ② 논제를 보는 방법, 제시문을 보는 방법, 개요를 짜는 기본 규칙을 알려줌

 | 지식을만드는지식

30,000원  | 20140630  | 9791130457338

＜불노리＞의 시인이자 한국 근대시 형성에 중요한 역할을 한 주요한. 그의 시는 한국 근대시의 형성과 도약, 한계와 파행을 사유하게 만드는 결절점이다. 그의 시를 다시 들여다보아야 할 이유가 여기에 있다.

한국학자료원 편집부, 김동인, 주요한, 전영택  | 한국학자료원

270,000원  | 20230825  | 9791168874428

1919년 일본 동경에서 김동인·주요한·전영택 등이 창간한 우리나라 최초의 문예 동인 잡지. 문예잡지. A5판. 우리나라 최초의 종합문예 동인지이다. 1919년 2월에 창간되어 1921년 5월 통권 제9호로 종간되었다. 이 동인지를 통하여 시 70여 편, 소설 19편, 희곡 4편, 평론 16편, 번역시 49편이 발표되었다. 창간 동인은 김동인(金東仁)·주요한(朱耀翰)·전영택(田榮澤)·김환(金煥)·최승만(崔承萬) 등 5인이다. 종간까지는 창간 동인 이외 이광수(李光洙 : 제2호부터), 이일(李一)·박석윤(朴錫胤 : 제3호부터), 김명순(金明淳 : 제7호부터), 오천석(吳天錫 : 제7호부터), 김관호(金觀鎬)·김억(金億)·김찬영(金瓚永 : 제8호부터), 임장화(林長和 : 제9호부터) 등 13인이다. 편집·인쇄 및 발행은 창간호부터 제7호까지는 동경(東京)에서, 제8호는 편집은 평양, 인쇄·발행은 서울, 제9호는 모두 서울에서 하였다. 중요 수록 작품으로는 소설 분야에서 김동인의 「약한 자의 슬픔」(제2호)·「마음이 옅은 자여」(제3호)·「배따라기」(제9호), 전영택의 「천치(天痴)？ 천재(天才)？」 등 단편소설과 주요한의 「불놀이」(창간호)·「별 밑에 혼자서」(제9호) 등이다. 『창조』는 뒤이어 나오는 『폐허(廢墟)』·『백조(白潮)』 등과 함께 우리나라 근대문학의 주춧돌과 같은 구실을 담당하였다. 특히, 신문학(新文學)이라는 커다란 명제를 앞에 놓고 방황과 모색을 계속하던 당시의 문단에 「불놀이」·「약한 자의 슬픔」 같은 내용으로나 형식으로나 어느 정도 완성된 작품을 선보였다는 점에서 문학사적 의의를 부여할 수 있을 것이다. 이광수·최남선(崔南善)의 계몽적 목적문학을 반대하고 문학을 ‘도학선생(道學先生)의 대언(代言)’이나 ‘할일업슨 자(者)의 소일(消日) 거리’(창간호-남은말)로 보는 데 불복한다고 선언하면서 출발하였다. 또한, 그 핵심 동인이라고 할 수 있는 김동인에 의하여 근대적 소설 문체의 확립이 이루어졌고, 주요한에 의하여 자유시의 형태를 정립하기 위한 노력이 계속되었다는 점도 아울러서 평가되어야 할 것이다. 출처: 창조 [創造] (한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원)