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차탕조선 (유목몽골 뿌리를 캐다)
주채혁 | 혜안
27,000원 | 20170830 | 9788984945890
‘조선(朝鮮)’은 중국말 한자가 아닌, ‘순록치기의 나라’란 토박이 한글이름이다! 이 책의 저자 주채혁 박사는 ‘朝鮮(Chao xian)’은 흔히 알려진 대로 ‘아침의 나라(Zhao xian)’란 의미가 아니고 ‘순록치기(Chaatang)의 나라’라는 나름의 견해를 밝히는 책과 논문들을 그간 꾸준히 발표해 왔다. ‘조선’ 명칭은 ‘Chaabog(순록)’을 치는 ‘Chaatang(순록치기)’에서 비롯되었기 때문이란 것이 저자의 주장이다. 이 책은 1990년 북방 유라사아권 개방이후 20여 년간 주로 몽골-시베리아 순록·기마 양유목 유적 현지답사를 하면서 수집해온 비교적 방대한 자료를 정리한 위에, 2011년 말부터 ‘주채혁 닷컴(chuchaehyok.com)’ 월요유목몽골사칼럼에 4년간 연재된 글들의 모음이다. 저자는 이 책에서 우리 한(韓)민족은 기존 견해처럼 농경공동체가 아니라, 순록·양 유목태반 겨레인, 북방몽골로이드 주도 공동체였음을 논증한다.
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몽.려 활겨레문화론
주채혁 | 혜안
28,800원 | 20111115 | 9788984944350
한국과 시베리아·몽골·만주 등지를 수시로 문헌 및 현장답사 연구를 하며 40여 년을 활겨레 및 현무신주신앙 연구에 매달려온 저자가 내놓은 ‘활겨레문화론’에 대한 결정판이라 할 수 있다. 책 제목 중 활겨레의 ‘활’이란 코리, 槁離, 고구려, 고려와 몽골의 ‘골’을 통틀어 부르는 북방몽골로이드의 토박이 말이다. 특히 동북아시아에서 유목과 농경의 경계지역이라 할 대흥안령 북부 눈강평원에 주목하면서, 이 지역은 ‘거북이’의 생존이 가능한 온난수 권역이며, 동명왕(주몽)이 거북이의 도움을 받아 엄리대수를 건너 부여 추격군을 따돌리고, ‘활의 나라’ 고구려를 창업한 기틀이 된 곳으로 보았다. 이 ‘활’과 ‘거북신앙’(현무신주신앙)을 공통분모로 한 문화권을 ‘활겨레문화’로 보는 것이다.
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몽·려 전쟁기의 살리타이와 홍복원
주채혁 | 혜안
22,500원 | 20091230 | 9788984943780
몽·려 전쟁기 활약한 몽골장군들의 전적 홍복원은 고려인의 탈을 쓴 몽골군 장군이었다. 몽고가 고려를 침공할 때 항복한 후, 몽고에서 벼슬을 하며 몽고가 고려와의 전쟁을 감행할 때마다 몽고의 앞잡이가 되어 몽고의 전쟁을 도왔다. 살리타이는 몽고의 2차, 3차 침공 때 몽고군을 지휘한 장수들이다. 즉, 살리타이와 홍복원은 모두 몽고 장수였다. 당연히 그들의 핵심적 활동들은 고려 사료가 아니라 원나라 사료에 적혀 있다.
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순록치기가 본 조선ㆍ고구려ㆍ몽골
주채혁 | 혜안
14,400원 | 20070228 | 9788984943025
이 책의 저자는 조선ㆍ고(구)려 순록유목 기원설에 기반하여 조선은 순록유목 초지에 주목해서 붙인 이름이고 고려는 순록유목의 주체인 코리(순록)에 맞춰 찍어낸 이름이라고 이야기 한다. 이 책에서는 고리ㆍ북부여ㆍ조선ㆍ고구려 유목태반사 연구의 연결고리를 찾아 나간다....
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열린 생각 열린 책읽기(역사) (역사)
주채혁 외 | 인디북
16,200원 | 20040831 | 9788958560265
역사편에서는 한국고대문화를 비롯하여 신라, 발해, 고려, 조선 시기에 주목할 만한 역사적 사건이나 문화에 대해 재조명하고 있다. 특히 한국의 문화에서 빼놓을 수 없는 유교, 불교사는 물론, 세계사의 밑바탕이 되는 로마사, 비잔티움 제국사, 몽고문화사에 대한 시각을 부각시켜 독자의 폭넓은 이해를 돕는다. 또한 일본의 역사 왜곡 및 중국의 고구려사 문제가 뜨거운 논쟁거리로 떠오른 지금, 사라진 가야사에 대한 집념을 서술하고 있는 『미완의 문명 7백년 가야사』와 약탈당한 문화유산을 되찾기 위해 노력하는 『왕조의 유산』...
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