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"황영철 신명기"
(으)로 5개의 도서가 검색 되었습니다.
신명기 6 (신명기 25:1-34:12)
황영철 | 성의책방
9,900원 | 20210820 | 9791191547016
40년을 애굽 왕실에서 살면서 당대의 모든 학문을 익혀 능통했고, 다시 40년을 미디안 광야에서 지내면서 인간 삶의 실상과 겸손을 훈련받은 후에, 하나님의 부르심을 받아 남은 40년 동안 광야에서 이스라엘 백성을 인도한 모세가 120년에 걸친 파란만장한 삶을 마감하면서 죽음을 앞두고 마지막으로 이스라엘에게 내린 법인 신명기를 해설한 6권의 책 중에 마지막 권입니다. 그러므로 신명기에는 하나님 나라에 대한 모세 자신의 사상과 이해가 충만하게 표현되었습니다. 물론 신명기는 모세가 만들어 낸 법은 아니고 하나님께서 시내산에서 친히 내리신 법, 광야에서 필요에 따라 새롭게 주어진 규칙 등을 모세가 종합 정리한 것입니다.
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신명기 5 (신명기 16:18-24:22)
황영철 | 성의책방
12,150원 | 20210330 | 9791191547009
신명기 V는, 신명기 IV에 이어서 히브리 민족의 국민 생활을 위한 다양한 규칙들로, 이런 규칙들을 지겼을 때 어떤 사회가 거기에 이루어졌을 지를 생생하게 그릴 수 있습니다. 이 법들은 오늘날의 눈으로 보더라도 참으로 혁명적이고 위대한 법입니다. 당시 이스라엘 백성이 이 법을 지키기만 했어도 그 사회가 얼마나 위대하게 되었을 지가 눈에 선합니다
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신명기 4 (신명기 12:1-16:17)
황영철 | 성의책방
12,150원 | 20201026 | 9791196550493
가나안을 점령한 후에 이스라엘 백성은 두 가지 원칙에 기초한 사회를 건설해야 했습니다. 먼저는 백성들이 자기의 모든 것을 다해서 하나님을 사랑하고, 다음으로는 이웃을 자기 몸처럼 사랑하는 것이 그 사회의 기본 원칙이었습니다. 이 원칙 위에 나라가 건설되면 그 나라는 열방의 빛이 될 것이며 구원의 도구가 될 것입이다. 그렇게 되기 위해서는 먼저 바른 예배가 확립되어야 했습니다. 신명기의 이 부분은 주로 바른 예배를 위한 규칙을 설명하고 있고 다음으로 백성의 거룩한 생활을 위한 규정들로 음식법, 십일조, 면제년, 히브리 종, 첫 열매, 절기에 관한 규칙들을 가르치고 있습니다. 이 책은 신명기 강설집의 네 번째 책으로 신명기 12장에서 16장까지를 본문으로 19회에 걸쳐 강설한 책입니다.
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율법을 지키는 길 (신명기 6-11장)
황영철 | 성의책방
9,000원 | 20200710 | 9791196550486
이 책에서 다루는 신명기 6-11장은 십계명과 십계명의 적용 법률 사이의 연결고리와 같은 역할을 합니다. 그래서 이 부분은 독특한 중요성을 가집니다. 십계명을 백성의 삶에서 구체적인 규칙으로 적용하기 전에 백성에게 준비되어야 할 조건을 가르친다는 점에서 그러합니다. 그 조건은 자기에 대한 낮은 평가, 곧 겸손입니다. 그래서 모세는 이스라엘 민족의 미미함과, 애굽에 있을 때에 그들의 처지와, 지금까지 지내오면서 그들의 조상들이 범한 죄악을 부지런히 상기합니다. 그들은 아무 것도 아니면서도 그들을 구원하신 하나님께 지속적으로 반항한 몹쓸 족속이라는 것입니다. 그러므로 그들이 지금까지 누렸고 앞으로 누릴 혜택은 결코 그들의 공로가 아님을 강조합니다. 그것은 하나님의 언약적 충실함과 그들을 향한 자비 때문입니다. 따라서 그들은 결코 자기에 대한 높은 평가를 형성하지 말아야 합니다. 이것이 필요한 이유는 자기를 낮추는 마음, 곧 겸손이 순종의 조건이기 때문입니다. 겸손이 순종의 전제 조건이라는 이 만고불변의 진리를 사람은 얼마나 더디 깨닫습니까? 하나님의 말씀 순종이 그렇게도 어렵다는 것이 그 증거입니다. 하나님의 말씀을 순종하지 못하는 것은 결국 마음이 높기 때문입니다. 그래서 신명기의 이 단락은 구약과 신약을 막론하고 항구적인 적용점을 가집니다. 모든 신자가 정기적으로 읽고 묵상해야 하는 진리입니다.
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홍해에서 요단까지 (신명기 1장-4장)
황영철 | 성의책방
12,150원 | 20191220 | 9791196550462
이 책은 2009년 5월부터 2011년 4월까지 교회에서 120회에 걸쳐 강설한 신명기 강설의 첫째 부분입니다. 출애굽에서 시작하여 신약 시대에 이르는 약 1400년에 걸친 기록 중에서, 홍해에서 요단에 이르는 약 40년간의 기록에 그렇게도 많은 지면이 할애된 것은 그 짧은 역사가 얼마나 역동적이고 무거운지를 보여주는 단적인 증거입니다. 게다가 10여 일이면 도달할 수 있는 목적지에 40년 걸려 도착한 사실은 거기에 뭔가 매우 심상치 않은 사연이 있음을 짐작하게 합니다
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