Essays Critical and Clinical (Paperback)

프랑스 소르본대학에서 철학을 전공한 후 파리 8대학에서 미셸 푸코의 뒤를 이어 교수로 재직하다가 1987년에 은퇴했다. 인공 생명 유지 장치에 의존해 연명하다 1995년에 아파트에서 투신하여 생을 마감했다. 일찍부터 철학사를 해석하는 뛰어난 역량과 독특한 관점을 인정받았다. 1962년 『니체와 철학』을 출판해 현대철학의 새 지평을 열었고, 1968년 국가박사 학위논문 『차이와 반복』에서는 니체적 관점에서 서양 철학사의 새로운 초상을 그려 냈다. 이 성취는 1972년 펠릭스 과타리와 함께 저술한 『안티 오이디푸스』를 통해 정치철학의 근본 문제를 탐구하는 작업으로 연장되어, 니체를 통해 프로이트를 비판하고 맑스를 수용하는 일을 완수하고 예술과 과학의 힘을 재발견했다. 저서로 『경험주의와 주체성』, 『칸트의 비판철학』, 『베르그손주의』, 『스피노자와 표현 문제』, 『의미의 논리』, 『감각의 논리』, 『운동-이미지: 영화1』, 『시간-이미지: 영화2』, 『주름: 라이프니츠와 바로크』 등이 있다. 또 과타리와 함께 『천 개의 고원』, 『철학이란 무엇인가?』 등을 저술했다.

미국 퍼듀대학교 철학과 교수. 저서로 『질 들뢰즈의 철학』Essays on Deleuze이 있고, 역서로 질 들뢰즈의 『프란시스 베이컨: 감각의 논리』Francis Bacon: The Logic of Senastion(2012), 피에르 클로소프스키의 『살아 있는 화폐』Living Currency(2017), 미셸 세르의 『엄지공주』Thumbelina(2014), 미셸 푸코의 『즐거운 학문: 장 르 비토와의 인터뷰』The Gay Science, interview with Jean Le Bitou(2011), 이사벨 스탕제의 『현대 과학의 발명』The Invention of Modern Science(2000), 피에르 클로소프스키의 『니체와 악순환』Nietzsche and the Vicious Circle(1998), 질 들뢰즈의 『비평적인 것과 진단적인 것』Essays Critical and Clinical(1997) 등이 있다. 편編한 책으로 『들뢰즈와 푸코 사이에서』Between Deleuze and Foucault(2016), The Cambridge Companion to Deleuze(2012), 『들뢰즈: 사건의 철학』Deleuze: A Philosophy of the Event, together with The Vocabulary of Deleuze, by Francois Zourabichvili(2012), 『들뢰즈와 윤리학』Deleuze and Ethics(2011), 『질 들뢰즈: 이미지와 텍스트』Gilles Deleuze: Image and Text(2009) 등이 있다.