하나님의 완전한 기적의 치유

옮긴이의 글
Chapter 01 - 치유는 하나님의 완전한 보증이다
Chapter 02 - 병든 사람들을 위한 교훈들
Chapter 03 - 치유는 하나님의 뜻이다?
Chapter 04 - 질병에는 원인들이 있다
Chapter 05 - 치유는 절대적 믿음의 필요하다
Chapter 06 - 하나님께서 주시는 믿음을 소유하라
Chapter 07 - 믿음을 방해하는 장애물을 제거하라
Chapter 08 - 치유에 대한 오해들
Chapter 09 - 많은 사람이 치유 받지 못하는 이유들
Chapter 10 - 치유의 방법들
Chapter 11 - 누가 치유의 능력을 가지고 있을까?
Chapter 12 - 당신의 치유돤 건강을 유지하라
Chapter 13 - 기적을 행하는 능력을 받는 법

Chapter 01
치유는 하나님의 완전한 보증이다

“믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 주께서 그를 일으키시리라. 혹시 죄를 범하였을지라도 사하심을 받으리라”(약 5:15).

“믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 그들이 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 뱀을 집어 올리며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라”(막 16:17,18).

“나는 너희를 치료하는 여호와임이라”(출 15:26b).

하나님의 말씀은 절대로 의심해서는 안 됩니다. 왜냐하면, 하나님께서는 거짓말을 하실 수 없기 때문입니다. 하나님께서는 무엇을 말씀하시든 간에 그것을 실행하십니다. 성경은 하나님께서 말씀하신 것을 실행하실 수 있다는 것뿐만 아니라 그것을 실행하시기도 한다는 것을 말씀합니다.

“하나님은 사람이 아니시니 거짓말을 하지 않으시고 인생이 아니시니 후회가 없으시도다. 어찌 그 말씀하신 바를 행하지 않으시며 하신 말씀을 실행하지 않으시랴”(민 23:19).

하나님께서는 이 세상을 뒤집어엎으시기 전에 자기가 하신 모든 약속을 실행하실 것입니다.
누구든지 자신이 믿을 가치가 없는 사람이라는 것이 다른 사람들에 의해 증명되기 전까지는 그들에게 신뢰받을 자격이 있습니다. 하나님께서는 그 어떤 사람들보다 더 신뢰해야 하는 분이십니다. 이는 그분께서는 언제나 모든 약속을 지키시기 때문입니다. 전능하시고 변함이 없으신 하나님께서는 당신의 질병들을 모두 치유하실 것이라고 약속하셨습니다. 이 약속은 단지 하나님의 소원이나 생각이나 가능성에 대해서 말하는 것이 아닙니다. 이것은 확실한 약속입니다. 이것은 명백하고 절대적인 하나님의 말씀입니다.

“내 영혼아 여호와를 송축하며 그의 모든 은택을 잊지 말지어다. 그가 네 모든 죄악을 사하시며 네 모든 병을 고치시며”(시 103:2,3).

하나님의 약속을 믿으라
하나님께서는 어떤 질병이든지 치유하십니다. 당신이 지니고 있는 질병이 어떤 것이든지, 그것은 하나님께서 치유하시기로 약속하신 것 중의 하나일 뿐입니다. 하나님께서는 당신의 죄를 용서하시기로 약속하셨고, 당신의 질병을 고치시기로 약속하셨습니다. 그리고 하나님께서는 거짓말을 하실 수 없습니다.

“의인은 고난이 많으나 여호와께서 그의 모든 고난에서 건지시는도다”(시 34:19.)

이 말씀은 하늘에 앉으신 하나님의 입술에서 나온 또 하나의 영광스러운 약속입니다.
하나님께서는 자기의 언약을 깨실 수 있을까요? 또는 그분의 입술에서 나온 말씀을 바꾸실 수 있을까요? 아닙니다. 그것은 백만 번이라도 불가능합니다.

“내 언약을 깨뜨리지 아니하고 내 입술에서 낸 것은 변하지 아니하리로다”(시89:34).

하나님께서는 절대로 이 약속들을 바꾸셔서 “나는 너희 질병의 일부만을 치유하는 하나님이라” 하시거나“나는 너희 고난 중에 몇 가지에서만 구원하는 하나님이니라.” 하고 말씀하시지 않을 것입니다. 하나님께서는 약속하신 그대로 실행하실 것입니다. 그분께서는 모든 고난과 모든 질병으로부터 당신을 구원하실 것입니다.
주님께서는“나는 너희를 치료하는 여호와이니라” 하고 선포하셨습니다(출 15:26b). 만약 주님께서 어제 자기 백성을 치유하셨다면, 그분께서는 오늘도 여전히 자기 백성을 치유하십니다. 왜냐하면, 그분께서는 변함이 없으시기 때문입니다. 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다(히 13:8). 우리는 그분께서 어제 하신 일들을 통해서 내일 어떤 일을 하실지에 대해서 알게 됩니다. 어제 병든 사람들을 치유하신 그리스도는 오늘도 병든 사람들을 치유하십니다.
예수님께서“믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니”라고 말씀하신 것은 진정으로 믿는 자들에게 이런 표적이 따를 것이라는 의미로써 말씀하신 것일까요? 물론입니다. 진정 그렇습니다. 그분께서는 자기가 말씀하신 것을 그대로 하실 것이라고 말씀하셨습니다. 그분께서는“곧 그들이 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 뱀을 집어 올리며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라”(막16:17,18) 하고 약속하셨습니다. 하나님께서는 믿는 사람이 당신에게 손을 얹을 때 당신이 모든 질병과 아픔으로부터 회복될 것이라고 약속하셨습니다. 하나님께서는 문자 그대로 시행하십니다. 당신은 회복될 것입니다. 당신의 회복은 그대로 일어날 것입니다.
하나님께서 거짓말을 하실 수 있을까요? 아닙니다. 이 진리를 믿고 받아들이세요. 그리하면 그대로 될 것입니다.
하나님의 약속 위에 굳게 서 있으십시오. 하나님의 말씀을 암기하십시오. 하나님의 말씀을 인용하십시오. 그 말씀을 당신 자신이 들을 수 있도록 반복해서 음독하십시오. 그 말씀이 당신 속에 완전히 뿌리를 내릴 때까지 그렇게 하십시오. 당신이 그 말씀을 실제로 믿을 때까지 그렇게 하십시오. 당신이 그 말씀을 믿을 때 치유 받을 것입니다.

하나님께서는 자기의 말씀을 그대로 이루십니다
하나님께서는 “내가 내 말을 지켜 그대로 이루려 함이라.”(렘1:12) 하고 말씀하셨습니다. 하나님께서는 자기가 하신 말씀을 하늘과 땅에서 그대로 이루십니다. 이 세상을 무에서 유로 창조하신 하나님께서 자기가 하신 말씀을 지켜 그대로 이루려 하신다고 말씀하십니다. 그분께서는 모든 전능한 힘을 다하여 그 약속들을 지키실 것입니다. 그 어떤 것도 하나님께서 약속하신 것을 지키지 못하도록 방해하지 못합니다. 또한, 하나님께서 직접 하신 말씀을 대적할 수 있는 것도 없습니다. 이것은 문자 그대로 하나님의 입술에서 나온 보증입니다. 이것은 당신의 모든 질병과 아픔과 고통을 치유하시고자 하는 보증입니다. 이 세상에는 하나님의 보증보다 더 위대한 능력이나 성실로 보증할 수 있는 사람은 없습니다. 보증은 보증된 내용이 그대로 이루어지기 전에는 아무런 효력을 발휘할 수 없습니다. 방침에 따라서 이루어지지 않는 것은 보증이 아닙니다.
하나님의 약속은 광범위하고 풍부합니다. 만약 당신이 하나님의 약속들을 믿고 받아들이고 그대로 행하기만 한다면, 그것들은 당신을 위해 역사할 것입니다.
나는 하나님께서 약속하신 것들을 믿음으로 요구하는 많은 사람이 각색 질병으로부터 치유되는 광경을 보면서 재삼 놀라고 있습니다. 내가 하나님께서 믿는 자에게 약속하신 것을 겸손히 요구하면서 병든 사람들에게 안수했을 때, 고통스럽고 무시무시한 질병들이 즉석에서 사라지거나 그 시로부터 치유되기 시작했습니다. 나는 다른 사역자들이 하나님께서 약속하신 것을 믿음으로 말미암아 그들의 사역 속에서 이와 같은 결과들이 나타나는 것을 보았습니다.
그러나 어떤 사람들은 애절한 모습으로 집회장소를 빠져나갔습니다. 그들은 다른 사람들이 받은 것을 받고자 소망했지만, 아무 일도 일어나지 않았습니다. 왜 그랬을까요? 왜냐하면, 그들은 하나님께서 제시하시는 모든 필요조건을 맞추는 것의 중요성을 깨닫지 못했기 때문입니다. 그들은 자신들이 치유 받기 위해서 해야 할 것들을 깨닫지 못했든지, 아니면 그들이 하나님의 요구들을 따르더라도 치유가 일어날지 안 일어날지에 대해서 생각해본 적이 없든지 했습니다.

하나님의 처방전을 따라야 한다
수많은 사람이 질병의 문제들을 가지고 의사를 찾아갑니다. 의사는 그들에게 복잡한 지시를 하면서2-3병의 알약을 줍니다. 예를 들면, 핑크 알약은 2시간마다 복용할 것, 흰색 알약은 하루에 세 번 복용할 것, 회색 알약은 취침 전에 복용할 것, 그리고 식이요법을 준수할 것 등을 지시합니다. 의사의 지시가 아무리 복잡하다 할지라도, 그들은 그 지시를 신중하게 따릅니다. 그들은 의사의 모든 지시를 따르므로 조금이나마 통증을 줄일 수 있기를 소망합니다. 하지만 만약 그 처방이 효과가 없다면, 그들은 다른 방법을 찾아볼 것입니다.
그러나 하나님께서 당신이 하나님의 모든 가르침을 따를 때 완전히 회복될 것이라고 보증하신다면, 당신은 그 가르침들이 무엇인지를 알아보기 위해서 시간을 투자할 것이 분명합니다. 만약 당신이 의사의 처방을 신뢰하듯 하나님의 가르침들을 신중하게 따른다면, 치유 받지 못하는 상황은 벌어지지 않을 것입니다.
2장부터는 치유가 필요한 사람들을 위한 성경에 기록된 하나님의 가르침들에 대해서 말하고자 합니다. 당신은 치유 받기를 원합니까? 당신이 질병을 치유 받고자 하는 원함보다 하나님께서 당신의 질병이 치유 받기를 바라는 원하심이 더 큽니다. 만약 당신이 이 가르침들을 신중하게 따른다면, 하나님께서는 자기의 이름을 걸고서 당신이 받을 치유를 보증하실 것입니다. 기도하면서 심도 있게 읽어보세요. 그리고 그 가르침들에 신실하게 순종하세요. 당신이 신뢰할만한 친구의 약속들을 받아들이는 것같이 하나님의 약속들을 받아들이십시오. 만약 그렇게 한다면, 지금 이 시각에 당신은 치유 받음으로 인하여 기뻐할 것입니다.

Chapter 04
질병에는 원인들이 있다

“그러므로 너희 중에 약한 자와 병든 자가 많고 잠자는 자도 적지 아니하니”(고전11:30).

훌륭한 의사는 환자를 치료하기 시작할 때, 가능한 대로 질병의 원인을 찾는 진료를 시작한다는 것은 잘 알려진 사실입니다. 그 후에 그는 질병의 원인을 제거합니다. 우리가 하나님께 치유 받기 위해 나아가는 것도 이와 같습니다. 우리는 하나님께서 증상의 원인을 찾듯 하신다는 것을 알게 됩니다.
질병의 원인을 아는 것은 중요합니다. 급성충수염으로 인한 통증은 마취제를 사용하면 줄어듭니다. 그러나 그 환자는 통증을 느끼지 못하는 동안에 충수가 파열하여 사망할 것입니다. 고통의 원인을 찾지 않는 부주의는 치명적인 문제를 일으키고 생명까지 잃게 할 수 있습니다. 많은 사람이 치유를 위한 하나님의 약속들에 대한 확신을 잃습니다. 그들은 치유가 일어나기 전에 그들이 맞추어야 할 필요조건들을 이해하지 못합니다. 그들은 질병의 원인을 제거하는 것에 실패하므로 치유를 위한 하나님의 필요조건들을 맞추는 것에도 실패합니다.
하나님께서는 성경에 질병에 걸리는 매우 특별한 몇 가지 이유들을 밝히셨습니다. 치유를 희구하는 사람들은 질병의 원인들을 성경에서 찾아보아야 합니다.

죄는 질병을 일으킨다
죄는 이 세상에 질병을 존재하게 한 원인이라는 것은 반박할 수 없는 사실입니다. 에덴동산에는 질병이 없었으며, 우리 중에 천국에서 죄와 질병을 찾아낼 사람은 없습니다. 하와가 사탄의 제안을 받아들여서 하나님께서 먹지 말라고 금하신 선악과를 따먹기 전까지, 인류는 죄와 질병으로부터 자유로웠습니다. 하와가 선악과를 따먹는 순간에 죄가 세상에 들어왔고, 죄로 인하여 사망이 들어왔습니다. 그래서 모든 사람에게 사망이 왕 노릇하게 되었는데, 이는 모든 사람이 죄를 범하였기 때문입니다(롬 5:12). 이것으로 보아 알 수 있듯이, 모든 질병은 죄의 결과입니다.
어떤 경우에는 특정한 죄가 특정한 질병을 일으키는 직접적인 원인이 됩니다. 아마도 이에 대해서는 부도덕하게 살아가는 사람들을 괴롭히는 소위“사회적 질병들”이라고 불리는 것이 최상의 예가 될 것입니다. 또한, 많은 경우에 매우 직접적으로 연관된 것은 아니지만, 특히 성령님으로부터 온 것들에 대해서 분별하지 못하는 것이 질병의 원인이기도 합니다. 하나님께서는“네가 만일 이 책에 기록한 이 율법의 모든 말씀을 지켜 행하지 아니하고 네 하나님 여호와라 하는 영화롭고 두려운 이름을 경외하지 아니하면 여호와께서 네 재앙과 네 자손의 재앙을 극렬하게 하시리니 그 재앙이 크고 오래고 그 질병이 중하고 오랠 것이라. 여호와께서 네가 두려워하던 애굽의 모든 질병을 네게로 가져다가 네 몸에 들어붙게 하실 것이며 또 이 율법 책에 기록하지 아니한 모든 질병과 모든 재앙을 네가 멸망하기까지 여호와께서 네게 내리실 것이니”(신 28:58-61)라고 말씀하셨습니다. 구약에서와 마찬가지로 신약에서도 죄와 질병은 긴밀한 관계를 가지고 있습니다. 예수님께서는 질병을 치유하셨을 때에“작은 자야 네 죄 사람을 받았느니라.”(막 2:5) 하고 말씀하셨고, 또 한 경우에는“더 심한 것이 생기지 않게 다시는 죄를 범하지 말라.” 하고 말씀하셨습니다.
야고보는 병든 사람들에게“너희 죄를 서로 고백하며 병이 낫기를 위하여 서로 기도하라(약 5:16) 혹시 죄를 범하였을지라도 사하심을 얻으리라(약 5:15)” 하고 권고했습니다. 다윗은 성령님의 감동을 받아서“미련한 자들은 그들의 죄악의 길을 따르고 그들의 악을 범하기 때문에 고난을 받아 그들은 그들의 모든 음식물을 싫어하게 되어 사망의 문에 이르렀도다 이에 그들이 그들의 고통 때문에 여호와께 부르짖으매 그가 그들의 고통에서 그들을 구원하시되 그가 그의 말씀을 보내어 그들을 고치시고 위험한 지경에서 건지시는도다.”(시 107:17-20)라고 말씀했습니다. 이 정도면 죄와 함께 질병이 들어온다는 것에 대한 충분한 증거가 될 것입니다. 하지만 증거는 이것들 외에 더 있습니다.
민수기12장은 하나님의 백성에게 매우 거룩한 경고를 합니다. 모세의 누나 미리암은 여호와의 복을 크게 받은 선지자였는데, 극히 교만해져서 하나님의 종 모세를 두려움 없이 비방했습니다. 하나님께서는 그녀의 악한 말을 들으셨고, 미리암과 그녀의 동생 아론을 향하여 매우 화를 내셨습니다. 아론도 역시 모세를 비방하는 일에 합류했습니다. 이에 미리암이 나병에 걸려 눈처럼 희게 되었고, 모세는 미리암의 치유를 위해서 기도했습니다. 하나님께서 모세의 부르짖음을 들으시고 미리암을 치유하신 것은 참으로 놀라운 일입니다. 그러나 만약 미리암이 죄를 범하지 않았더라면, 치유 받을 필요가 없었다는 것을 기억하십시오. 비방은 죄입니다!
죄는 사탄이 당신에게 고통을 가져다 줄 수 있도록 하나님께서 당신 주변에 세우신 방어막을 허물어버립니다. 불순종하는 사람들에게 공의로운 심판을 하시는 하나님께서는, 주님의 음성을 부지런히 듣고 주님의 눈에 선한 것을 행하는 사람들에게 육적 웰빙을 주실 것이라는 귀한 약속들을 많이 주셨습니다. 십계명에는 부모를 공경하는 사람들을 장수하게 하실 것이라는 특별한 약속이 있습니다. “네 아버지와 어머니를 공경하라. 이것은 약속이 있는 첫 계명이니 이로써 네가 잘되고 땅에서 장수하리라”(엡 6:2). 만약 당신의 육체가 모두 건강하지 않다면, 당신의 질병은 이 계명을 지키지 않은 것에 대한 결과라고 할 수 있을까요?

“너희가 너희 하나님 나 여호와의 말을 들어 순종하고 내가 보기에 의를 행하며 내 계명에 귀를 기울이며 내 모든 규례를 지키면 내가 애굽 사람에게 내린 모든 질병 중 하나도 너희에게 내리지 아니하리니 나는 너희를 치료하는 여호와임이라”(출15:26).

순종은 치유를 가져온다
당신은 하나님께서 말씀하신 것은 문자 그대로를 의미한다는 것을 믿으십니까? 순종은 치유를 가져옵니다! 불순종은 질병과 아픔을 가져옵니다. 구원받지 못하고 불순종하는 사람들은 하나님과의 관계를 바르게 하므로 치유 받을 준비를 해야 합니다!
바울은 고린도전서 11장에서 크리스천들 가운데 질병에 걸린 이들에 대한 주제를 매우 특별하게 다루고 있습니다. 그는 30절에서 “그러므로 너희 중에 약한 자와 병든 자가 많고 잠자는 자요절한사람도적지아니하니”라고 말씀합니다. 이 구절은 크리스천들이 병드는 것에는 명백한 원인이 있음을 매우 선명하게 진술하고 있습니다. 우리는 크리스천들이 질병에 드는 원인이 무엇인지에 대해서 조심스럽게 다루어서 바르게 이해해야 합니다.
고린도전서 11장은 교회의 가장 중요하고 빈번한 성례 중의 하나인 성찬에 대해서 다루고 있습니다. 성찬은 예수님께서 가룟 유다에게 배신당하셨던 밤에, 우리의 구원을 위해 흘리신 대속의 피와 우리의 치유를 위해서 맞으신 채찍에 대한 가시적 상징이 되었습니다. 크리스천의 삶에 주님의 희생들에 참여함은 매우 본질적인 것입니다. 이는 예수님 자신이“인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라.” 하고 말씀하셨기 때문입니다.
이 엄숙한 경고에 부연하여, 고린도전서 11장 27-29절은“그러므로 누구든지 주의 떡이나 잔을 합당하지 않게 먹고 마시는 자는 주의 몸과 피에 대하여 죄를 짓는 것이니라 사람이 자기를 살피고 그 후에야 이 떡을 먹고 이 잔을 마실지니 주의 몸을 분별하지 못하고 먹고 마시는 자는 자기의 죄를 먹고 마시는 것이니라” 하고 말씀합니다.

자격이 있는가, 자격이 없는가?
그리스도를 시인하는 크리스천 중에는 이 경고 때문에 주님의 만찬을 거부하는 이들이 많습니다. 그러나 그렇게 하는 것은 주님의 원하심이 아닙니다. 만약 당신에게 주님의 몸과 피의 상징을 먹고 마실 자격이 없다면, 주님의 진짜 몸과 피에 실제로 참여할 수 없습니다. 그렇게 되면, 예수님께서는 당신에게“너에게는 생명이 없으니라.” 하고 말씀하십니다. 만약 당신이 성찬에 참여할 자격이 없다면, 그것은 휴거를 위한 준비가 되어있지 않는다는 것입니다.
한 사람에게 성찬에 참여할 자격이 있다는 것은, 그가 죄 없는 온전함의 목적을 완전히 성취한 것을 의미하지 않습니다. 그리스도께서는 성찬을 받은 후에도 여전히 인간적으로 연약하고 온전하지 못했던 12명에게 첫 번째 성찬을 베푸셨습니다.
당신은“그렇다면 자격이 있다는 말은 무엇을 의미하는 것인가요?”라고 물을 것입니다.
자격이 있다는 것은 세 가지를 함의합니다. 첫째로 이것은 단순히 성도가 그리스도의 몸과 피의 상징에 참여하는 것을 의미합니다. 물론 이러한 거룩한 시간에 경솔하거나 불손해서는 결코 안 됩니다. 성찬은 절대로 가볍게 여겨지거나 단지 형식적인 예식으로만 취급되어서는 안 됩니다. 우리는 이 상징들에 참여하므로 주님의 죽으심을 재림의 날까지 전하는 것입니다(고전11:26 참조). 이러한 태도는 교만한 마음이나 다른 사람들보다 우월하다는 느낌을 의미하지 않습니다. 다만 이것은 우리가 선천적인 죄가 있다는 것을 깨닫게 하는 것이고, 그렇게 하므로 구원자를 절대적으로 필요로 한다는 것을 의미합니다.
나머지 두 의미는 29절의 상반절에 포함되어 있는데, 이는“주의 몸을 분별하지 못하고 먹고 마시는 것”에 대해서 설명하고 있습니다. 주님의 피는 죄를 제거하기 위해서 흘려졌지만, 그분의 몸이 채찍에 맞으신 것은 우리의 치유를 위함입니다. 많은 사람이 그분의 흘리신 피로 인해 죄에서 영광스럽게 구원받은 것에 대하여 하나님께 찬양하고 행복해하면서 포도주를 마십니다. 그러나 그들은 떡이 확실한 복을 위한 확실한 대가를 치르신 것에 대한 상징이라는 것을 생각하지 않고 먹습니다. 이 축복은 치유를 일컫습니다. 이 축복은 우리가 받아들일 때에 우리의 것이 됩니다! 우리가
Chapter 01
치유는 하나님의 완전한 보증이다



“믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 주께서 그를 일으키시리라. 혹시 죄를 범하였을지라도 사하심을 받으리라”(약 5:15).

“믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 그들이 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 뱀을 집어 올리며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라”(막 16:17,18).

“나는 너희를 치료하는 여호와임이라”(출 15:26b).

하나님의 말씀은 절대로 의심해서는 안 됩니다. 왜냐하면, 하나님께서는 거짓말을 하실 수 없기 때문입니다. 하나님께서는 무엇을 말씀하시든 간에 그것을 실행하십니다. 성경은 하나님께서 말씀하신 것을 실행하실 수 있다는 것뿐만 아니라 그것을 실행하시기도 한다는 것을 말씀합니다.

“하나님은 사람이 아니시니 거짓말을 하지 않으시고 인생이 아니시니 후회가 없으시도다. 어찌 그 말씀하신 바를 행하지 않으시며 하신 말씀을 실행하지 않으시랴”(민 23:19).

하나님께서는 이 세상을 뒤집어엎으시기 전에 자기가 하신 모든 약속을 실행하실 것입니다.
누구든지 자신이 믿을 가치가 없는 사람이라는 것이 다른 사람들에 의해 증명되기 전까지는 그들에게 신뢰받을 자격이 있습니다. 하나님께서는 그 어떤 사람들보다 더 신뢰해야 하는 분이십니다. 이는 그분께서는 언제나 모든 약속을 지키시기 때문입니다. 전능하시고 변함이 없으신 하나님께서는 당신의 질병들을 모두 치유하실 것이라고 약속하셨습니다. 이 약속은 단지 하나님의 소원이나 생각이나 가능성에 대해서 말하는 것이 아닙니다. 이것은 확실한 약속입니다. 이것은 명백하고 절대적인 하나님의 말씀입니다.

“내 영혼아 여호와를 송축하며 그의 모든 은택을 잊지 말지어다. 그가 네 모든 죄악을 사하시며 네 모든 병을 고치시며”(시 103:2,3).

하나님의 약속을 믿으라
하나님께서는 어떤 질병이든지 치유하십니다. 당신이 지니고 있는 질병이 어떤 것이든지, 그것은 하나님께서 치유하시기로 약속하신 것 중의 하나일 뿐입니다. 하나님께서는 당신의 죄를 용서하시기로 약속하셨고, 당신의 질병을 고치시기로 약속하셨습니다. 그리고 하나님께서는 거짓말을 하실 수 없습니다.

“의인은 고난이 많으나 여호와께서 그의 모든 고난에서 건지시는도다”(시 34:19.)

이 말씀은 하늘에 앉으신 하나님의 입술에서 나온 또 하나의 영광스러운 약속입니다.
하나님께서는 자기의 언약을 깨실 수 있을까요? 또는 그분의 입술에서 나온 말씀을 바꾸실 수 있을까요? 아닙니다. 그것은 백만 번이라도 불가능합니다.

“내 언약을 깨뜨리지 아니하고 내 입술에서 낸 것은 변하지 아니하리로다”(시89:34).

하나님께서는 절대로 이 약속들을 바꾸셔서 “나는 너희 질병의 일부만을 치유하는 하나님이라” 하시거나“나는 너희 고난 중에 몇 가지에서만 구원하는 하나님이니라.” 하고 말씀하시지 않을 것입니다. 하나님께서는 약속하신 그대로 실행하실 것입니다. 그분께서는 모든 고난과 모든 질병으로부터 당신을 구원하실 것입니다.
주님께서는“나는 너희를 치료하는 여호와이니라” 하고 선포하셨습니다(출 15:26b). 만약 주님께서 어제 자기 백성을 치유하셨다면, 그분께서는 오늘도 여전히 자기 백성을 치유하십니다. 왜냐하면, 그분께서는 변함이 없으시기 때문입니다. 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다(히 13:8). 우리는 그분께서 어제 하신 일들을 통해서 내일 어떤 일을 하실지에 대해서 알게 됩니다. 어제 병든 사람들을 치유하신 그리스도는 오늘도 병든 사람들을 치유하십니다.
예수님께서“믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니”라고 말씀하신 것은 진정으로 믿는 자들에게 이런 표적이 따를 것이라는 의미로써 말씀하신 것일까요? 물론입니다. 진정 그렇습니다. 그분께서는 자기가 말씀하신 것을 그대로 하실 것이라고 말씀하셨습니다. 그분께서는“곧 그들이 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 뱀을 집어 올리며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라”(막16:17,18) 하고 약속하셨습니다. 하나님께서는 믿는 사람이 당신에게 손을 얹을 때 당신이 모든 질병과 아픔으로부터 회복될 것이라고 약속하셨습니다. 하나님께서는 문자 그대로 시행하십니다. 당신은 회복될 것입니다. 당신의 회복은 그대로 일어날 것입니다.
하나님께서 거짓말을 하실 수 있을까요? 아닙니다. 이 진리를 믿고 받아들이세요. 그리하면 그대로 될 것입니다.
하나님의 약속 위에 굳게 서 있으십시오. 하나님의 말씀을 암기하십시오. 하나님의 말씀을 인용하십시오. 그 말씀을 당신 자신이 들을 수 있도록 반복해서 음독하십시오. 그 말씀이 당신 속에 완전히 뿌리를 내릴 때까지 그렇게 하십시오. 당신이 그 말씀을 실제로 믿을 때까지 그렇게 하십시오. 당신이 그 말씀을 믿을 때 치유 받을 것입니다.

하나님께서는 자기의 말씀을 그대로 이루십니다
하나님께서는 “내가 내 말을 지켜 그대로 이루려 함이라.”(렘1:12) 하고 말씀하셨습니다. 하나님께서는 자기가 하신 말씀을 하늘과 땅에서 그대로 이루십니다. 이 세상을 무에서 유로 창조하신 하나님께서 자기가 하신 말씀을 지켜 그대로 이루려 하신다고 말씀하십니다. 그분께서는 모든 전능한 힘을 다하여 그 약속들을 지키실 것입니다. 그 어떤 것도 하나님께서 약속하신 것을 지키지 못하도록 방해하지 못합니다. 또한, 하나님께서 직접 하신 말씀을 대적할 수 있는 것도 없습니다. 이것은 문자 그대로 하나님의 입술에서 나온 보증입니다. 이것은 당신의 모든 질병과 아픔과 고통을 치유하시고자 하는 보증입니다. 이 세상에는 하나님의 보증보다 더 위대한 능력이나 성실로 보증할 수 있는 사람은 없습니다. 보증은 보증된 내용이 그대로 이루어지기 전에는 아무런 효력을 발휘할 수 없습니다. 방침에 따라서 이루어지지 않는 것은 보증이 아닙니다.
하나님의 약속은 광범위하고 풍부합니다. 만약 당신이 하나님의 약속들을 믿고 받아들이고 그대로 행하기만 한다면, 그것들은 당신을 위해 역사할 것입니다.
나는 하나님께서 약속하신 것들을 믿음으로 요구하는 많은 사람이 각색 질병으로부터 치유되는 광경을 보면서 재삼 놀라고 있습니다. 내가 하나님께서 믿는 자에게 약속하신 것을 겸손히 요구하면서 병든 사람들에게 안수했을 때, 고통스럽고 무시무시한 질병들이 즉석에서 사라지거나 그 시로부터 치유되기 시작했습니다. 나는 다른 사역자들이 하나님께서 약속하신 것을 믿음으로 말미암아 그들의 사역 속에서 이와 같은 결과들이 나타나는 것을 보았습니다.
그러나 어떤 사람들은 애절한 모습으로 집회장소를 빠져나갔습니다. 그들은 다른 사람들이 받은 것을 받고자 소망했지만, 아무 일도 일어나지 않았습니다. 왜 그랬을까요? 왜냐하면, 그들은 하나님께서 제시하시는 모든 필요조건을 맞추는 것의 중요성을 깨닫지 못했기 때문입니다. 그들은 자신들이 치유 받기 위해서 해야 할 것들을 깨닫지 못했든지, 아니면 그들이 하나님의 요구들을 따르더라도 치유가 일어날지 안 일어날지에 대해서 생각해본 적이 없든지 했습니다.

하나님의 처방전을 따라야 한다
수많은 사람이 질병의 문제들을 가지고 의사를 찾아갑니다. 의사는 그들에게 복잡한 지시를 하면서2-3병의 알약을 줍니다. 예를 들면, 핑크 알약은 2시간마다 복용할 것, 흰색 알약은 하루에 세 번 복용할 것, 회색 알약은 취침 전에 복용할 것, 그리고 식이요법을 준수할 것 등을 지시합니다. 의사의 지시가 아무리 복잡하다 할지라도, 그들은 그 지시를 신중하게 따릅니다. 그들은 의사의 모든 지시를 따르므로 조금이나마 통증을 줄일 수 있기를 소망합니다. 하지만 만약 그 처방이 효과가 없다면, 그들은 다른 방법을 찾아볼 것입니다.
그러나 하나님께서 당신이 하나님의 모든 가르침을 따를 때 완전히 회복될 것이라고 보증하신다면, 당신은 그 가르침들이 무엇인지를 알아보기 위해서 시간을 투자할 것이 분명합니다. 만약 당신이 의사의 처방을 신뢰하듯 하나님의 가르침들을 신중하게 따른다면, 치유 받지 못하는 상황은 벌어지지 않을 것입니다.
2장부터는 치유가 필요한 사람들을 위한 성경에 기록된 하나님의 가르침들에 대해서 말하고자 합니다. 당신은 치유 받기를 원합니까? 당신이 질병을 치유 받고자 하는 원함보다 하나님께서 당신의 질병이 치유 받기를 바라는 원하심이 더 큽니다. 만약 당신이 이 가르침들을 신중하게 따른다면, 하나님께서는 자기의 이름을 걸고서 당신이 받을 치유를 보증하실 것입니다. 기도하면서 심도 있게 읽어보세요. 그리고 그 가르침들에 신실하게 순종하세요. 당신이 신뢰할만한 친구의 약속들을 받아들이는 것같이 하나님의 약속들을 받아들이십시오. 만약 그렇게 한다면, 지금 이 시각에 당신은 치유 받음으로 인하여 기뻐할 것입니다.



Chapter 04
질병에는 원인들이 있다



“그러므로 너희 중에 약한 자와 병든 자가 많고 잠자는 자도 적지 아니하니”(고전11:30).

훌륭한 의사는 환자를 치료하기 시작할 때, 가능한 대로 질병의 원인을 찾는 진료를 시작한다는 것은 잘 알려진 사실입니다. 그 후에 그는 질병의 원인을 제거합니다. 우리가 하나님께 치유 받기 위해 나아가는 것도 이와 같습니다. 우리는 하나님께서 증상의 원인을 찾듯 하신다는 것을 알게 됩니다.
질병의 원인을 아는 것은 중요합니다. 급성충수염으로 인한 통증은 마취제를 사용하면 줄어듭니다. 그러나 그 환자는 통증을 느끼지 못하는 동안에 충수가 파열하여 사망할 것입니다. 고통의 원인을 찾지 않는 부주의는 치명적인 문제를 일으키고 생명까지 잃게 할 수 있습니다. 많은 사람이 치유를 위한 하나님의 약속들에 대한 확신을 잃습니다. 그들은 치유가 일어나기 전에 그들이 맞추어야 할 필요조건들을 이해하지 못합니다. 그들은 질병의 원인을 제거하는 것에 실패하므로 치유를 위한 하나님의 필요조건들을 맞추는 것에도 실패합니다.
하나님께서는 성경에 질병에 걸리는 매우 특별한 몇 가지 이유들을 밝히셨습니다. 치유를 희구하는 사람들은 질병의 원인들을 성경에서 찾아보아야 합니다.

죄는 질병을 일으킨다
죄는 이 세상에 질병을 존재하게 한 원인이라는 것은 반박할 수 없는 사실입니다. 에덴동산에는 질병이 없었으며, 우리 중에 천국에서 죄와 질병을 찾아낼 사람은 없습니다. 하와가 사탄의 제안을 받아들여서 하나님께서 먹지 말라고 금하신 선악과를 따먹기 전까지, 인류는 죄와 질병으로부터 자유로웠습니다. 하와가 선악과를 따먹는 순간에 죄가 세상에 들어왔고, 죄로 인하여 사망이 들어왔습니다. 그래서 모든 사람에게 사망이 왕 노릇하게 되었는데, 이는 모든 사람이 죄를 범하였기 때문입니다(롬 5:12). 이것으로 보아 알 수 있듯이, 모든 질병은 죄의 결과입니다.
어떤 경우에는 특정한 죄가 특정한 질병을 일으키는 직접적인 원인이 됩니다. 아마도 이에 대해서는 부도덕하게 살아가는 사람들을 괴롭히는 소위“사회적 질병들”이라고 불리는 것이 최상의 예가 될 것입니다. 또한, 많은 경우에 매우 직접적으로 연관된 것은 아니지만, 특히 성령님으로부터 온 것들에 대해서 분별하지 못하는 것이 질병의 원인이기도 합니다. 하나님께서는“네가 만일 이 책에 기록한 이 율법의 모든 말씀을 지켜 행하지 아니하고 네 하나님 여호와라 하는 영화롭고 두려운 이름을 경외하지 아니하면 여호와께서 네 재앙과 네 자손의 재앙을 극렬하게 하시리니 그 재앙이 크고 오래고 그 질병이 중하고 오랠 것이라. 여호와께서 네가 두려워하던 애굽의 모든 질병을 네게로 가져다가 네 몸에 들어붙게 하실 것이며 또 이 율법 책에 기록하지 아니한 모든 질병과 모든 재앙을 네가 멸망하기까지 여호와께서 네게 내리실 것이니”(신 28:58-61)라고 말씀하셨습니다. 구약에서와 마찬가지로 신약에서도 죄와 질병은 긴밀한 관계를 가지고 있습니다. 예수님께서는 질병을 치유하셨을 때에“작은 자야 네 죄 사람을 받았느니라.”(막 2:5) 하고 말씀하셨고, 또 한 경우에는“더 심한 것이 생기지 않게 다시는 죄를 범하지 말라.” 하고 말씀하셨습니다.
야고보는 병든 사람들에게“너희 죄를 서로 고백하며 병이 낫기를 위하여 서로 기도하라(약 5:16) 혹시 죄를 범하였을지라도 사하심을 얻으리라(약 5:15)” 하고 권고했습니다. 다윗은 성령님의 감동을 받아서“미련한 자들은 그들의 죄악의 길을 따르고 그들의 악을 범하기 때문에 고난을 받아 그들은 그들의 모든 음식물을 싫어하게 되어 사망의 문에 이르렀도다 이에 그들이 그들의 고통 때문에 여호와께 부르짖으매 그가 그들의 고통에서 그들을 구원하시되 그가 그의 말씀을 보내어 그들을 고치시고 위험한 지경에서 건지시는도다.”(시 107:17-20)라고 말씀했습니다. 이 정도면 죄와 함께 질병이 들어온다는 것에 대한 충분한 증거가 될 것입니다. 하지만 증거는 이것들 외에 더 있습니다.
민수기12장은 하나님의 백성에게 매우 거룩한 경고를 합니다. 모세의 누나 미리암은 여호와의 복을 크게 받은 선지자였는데, 극히 교만해져서 하나님의 종 모세를 두려움 없이 비방했습니다. 하나님께서는 그녀의 악한 말을 들으셨고, 미리암과 그녀의 동생 아론을 향하여 매우 화를 내셨습니다. 아론도 역시 모세를 비방하는 일에 합류했습니다. 이에 미리암이 나병에 걸려 눈처럼 희게 되었고, 모세는 미리암의 치유를 위해서 기도했습니다. 하나님께서 모세의 부르짖음을 들으시고 미리암을 치유하신 것은 참으로 놀라운 일입니다. 그러나 만약 미리암이 죄를 범하지 않았더라면, 치유 받을 필요가 없었다는 것을 기억하십시오. 비방은 죄입니다!
죄는 사탄이 당신에게 고통을 가져다 줄 수 있도록 하나님께서 당신 주변에 세우신 방어막을 허물어버립니다. 불순종하는 사람들에게 공의로운 심판을 하시는 하나님께서는, 주님의 음성을 부지런히 듣고 주님의 눈에 선한 것을 행하는 사람들에게 육적 웰빙을 주실 것이라는 귀한 약속들을 많이 주셨습니다. 십계명에는 부모를 공경하는 사람들을 장수하게 하실 것이라는 특별한 약속이 있습니다. “네 아버지와 어머니를 공경하라. 이것은 약속이 있는 첫 계명이니 이로써 네가 잘되고 땅에서 장수하리라”(엡 6:2). 만약 당신의 육체가 모두 건강하지 않다면, 당신의 질병은 이 계명을 지키지 않은 것에 대한 결과라고 할 수 있을까요?

“너희가 너희 하나님 나 여호와의 말을 들어 순종하고 내가 보기에 의를 행하며 내 계명에 귀를 기울이며 내 모든 규례를 지키면 내가 애굽 사람에게 내린 모든 질병 중 하나도 너희에게 내리지 아니하리니 나는 너희를 치료하는 여호와임이라”(출15:26).

순종은 치유를 가져온다
당신은 하나님께서 말씀하신 것은 문자 그대로를 의미한다는 것을 믿으십니까? 순종은 치유를 가져옵니다! 불순종은 질병과 아픔을 가져옵니다. 구원받지 못하고 불순종하는 사람들은 하나님과의 관계를 바르게 하므로 치유 받을 준비를 해야 합니다!
바울은 고린도전서 11장에서 크리스천들 가운데 질병에 걸린 이들에 대한 주제를 매우 특별하게 다루고 있습니다. 그는 30절에서 “그러므로 너희 중에 약한 자와 병든 자가 많고 잠자는 자요절한사람도적지아니하니”라고 말씀합니다. 이 구절은 크리스천들이 병드는 것에는 명백한 원인이 있음을 매우 선명하게 진술하고 있습니다. 우리는 크리스천들이 질병에 드는 원인이 무엇인지에 대해서 조심스럽게 다루어서 바르게 이해해야 합니다.
고린도전서 11장은 교회의 가장 중요하고 빈번한 성례 중의 하나인 성찬에 대해서 다루고 있습니다. 성찬은 예수님께서 가룟 유다에게 배신당하셨던 밤에, 우리의 구원을 위해 흘리신 대속의 피와 우리의 치유를 위해서 맞으신 채찍에 대한 가시적 상징이 되었습니다. 크리스천의 삶에 주님의 희생들에 참여함은 매우 본질적인 것입니다. 이는 예수님 자신이“인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라.” 하고 말씀하셨기 때문입니다.
이 엄숙한 경고에 부연하여, 고린도전서 11장 27-29절은“그러므로 누구든지 주의 떡이나 잔을 합당하지 않게 먹고 마시는 자는 주의 몸과 피에 대하여 죄를 짓는 것이니라 사람이 자기를 살피고 그 후에야 이 떡을 먹고 이 잔을 마실지니 주의 몸을 분별하지 못하고 먹고 마시는 자는 자기의 죄를 먹고 마시는 것이니라” 하고 말씀합니다.

자격이 있는가, 자격이 없는가?
그리스도를 시인하는 크리스천 중에는 이 경고 때문에 주님의 만찬을 거부하는 이들이 많습니다. 그러나 그렇게 하는 것은 주님의 원하심이 아닙니다. 만약 당신에게 주님의 몸과 피의 상징을 먹고 마실 자격이 없다면, 주님의 진짜 몸과 피에 실제로 참여할 수 없습니다. 그렇게 되면, 예수님께서는 당신에게“너에게는 생명이 없으니라.” 하고 말씀하십니다. 만약 당신이 성찬에 참여할 자격이 없다면, 그것은 휴거를 위한 준비가 되어있지 않는다는 것입니다.
한 사람에게 성찬에 참여할 자격이 있다는 것은, 그가 죄 없는 온전함의 목적을 완전히 성취한 것을 의미하지 않습니다. 그리스도께서는 성찬을 받은 후에도 여전히 인간적으로 연약하고 온전하지 못했던 12명에게 첫 번째 성찬을 베푸셨습니다.
당신은“그렇다면 자격이 있다는 말은 무엇을 의미하는 것인가요?”라고 물을 것입니다.
자격이 있다는 것은 세 가지를 함의합니다. 첫째로 이것은 단순히 성도가 그리스도의 몸과 피의 상징에 참여하는 것을 의미합니다. 물론 이러한 거룩한 시간에 경솔하거나 불손해서는 결코 안 됩니다. 성찬은 절대로 가볍게 여겨지거나 단지 형식적인 예식으로만 취급되어서는 안 됩니다. 우리는 이 상징들에 참여하므로 주님의 죽으심을 재림의 날까지 전하는 것입니다(고전11:26 참조). 이러한 태도는 교만한 마음이나 다른 사람들보다 우월하다는 느낌을 의미하지 않습니다. 다만 이것은 우리가 선천적인 죄가 있다는 것을 깨닫게 하는 것이고, 그렇게 하므로 구원자를 절대적으로 필요로 한다는 것을 의미합니다.
나머지 두 의미는 29절의 상반절에 포함되어 있는데, 이는“주의 몸을 분별하지 못하고 먹고 마시는 것”에 대해서 설명하고 있습니다. 주님의 피는 죄를 제거하기 위해서 흘려졌지만, 그분의 몸이 채찍에 맞으신 것은 우리의 치유를 위함입니다. 많은 사람이 그분의 흘리신 피로 인해 죄에서 영광스럽게 구원받은 것에 대하여 하나님께 찬양하고 행복해하면서 포도주를 마십니다. 그러나 그들은 떡이 확실한 복을 위한 확실한 대가를 치르신 것에 대한 상징이라는 것을 생각하지 않고 먹습니다. 이 축복은 치유를 일컫습니다. 이 축복은 우리가 받아들일 때에 우리의 것이 됩니다! 우리가 구원받기 위해서는 오직 그리스도의 피를 믿고 받아들여야만 합니다. 성찬식에서 포도주를 마시는 것만으로는 우리의 죄를 씻을 수 없습니다.
가정에서 하나님의 말씀인 성경을 읽어본 적이 없던 한 청년은 너무 분주하다 보니 교회에서의 활동은 전혀 관심이 없었습니다. 그러던 어느 날, 그는 친구를 따라서 성찬식이 열리는 주일에 교회에 가게 되었습니다. 그는 생전 처음으로 사람들이 성찬을 받는 광경을 보았습니다. 그는 성찬의 의미에 대해서 거의 듣지 못했지만, 분병과 분즙이 될 때에 그의 친구가 먼저 받았고, 후에 그도 따라서 받았습니다. 그는 마치 성찬의 떡과 포도주를 파티에 참석해서 술과 안주를 먹고 마시듯이 했습니다. 그는 포도주와 떡에 담긴 의미를 전혀 알지 못했으며, 그가 성찬을 받은 것은 그의 삶에 아무런 변화도 일으키지 않았습니다. 외적으로 성찬을 받기 전에 그리스도의 피에 의해 심령이 정결하게 되는 것이 어떤 의미를 지니고 있는 지에 대해서 먼저 알아야 합니다.
신앙생활을 제법 잘한다는 크리스천 중에는 이 청년처럼 떡과 포도주의 의미를 알지 못하므로 성찬에 참여하고도 아무런 유익을 얻지 못하는 이들이 많습니다. 그들은 우리의 유월절 어린양이신 그리스도께서 우리를 위하여 희생당하셨을 때에, 그 피가 우리를 사망으로부터 구원하고, 그 몸이 우리의 몸에 치유와 건강을 가져다주었다는 것을 전혀 배우지 못했습니다. 그들이 치유를 받지 못하는 것은 기대하지 않기 때문입니다.
사망의 천사가 이스라엘 백성의 집들을 지나갔을 때, 그는 그들의 식탁과 찬장에 무엇이 있었는지 관심이 없었습니다. 왜냐하면, 하나님께서는“내가 그 피를 볼 때에 너를 넘어 가리라.” 하고 말씀하셨기 때문입니다. 이와같이 피는 사망하게 하는 정죄를 비켜가게 합니다. 그러나 그 피를 문설주에 바르기 전에는 하나님의 명령은 완전하게 수행된 것이 아닙니다. 이는 하나님께서 그들이 그 밤에 양의 고기를 먹으므로 다음날에 있을 출애굽을 위해 힘을 얻으라고 명령하셨기 때문입니다.
갈보리에서 흘리신 그리스도의 보혈은 우리의 죄를 대속하기에 충분합니다. 우리가 만약 치유를 받아들이지 않는다면, 그리스도께서 채찍으로 당하신 고난들과 빌라도의 심판대 앞에서 당하신 고난들은 전혀 무가치한 것으로 남게 되는 것입니다. 하지만 그리스도의 고난들은 절대로 무가치하지 않습니다!

“이를 위하여 너희가 부르심을 받았으니 그리스도도 너희를 위하여 고난을 받으사 너희에게 본을 끼쳐 그 자취를 따라오게 하려 하셨느니라. 그는 죄를 범하지 아니하시고 그 입에 거짓도 없으시며 욕을 당하시되 맞대어 욕하지 아니하시고 고난을 당하시되 위협하지 아니하시고 오직 공의로 심판하시는 이에게 부탁하시며 친히 나무에 달려 그 몸으로 우리 죄를 담당하셨으니 이는 우리로 죄에 대하여 죽고 의에 대하여 살게 하려 하심이라. 그가 채찍에 맞음으로 너희는 나음을 얻었나니”(벧전 2:21-24).

우리는 그리스도의 보혈의 능력을 믿음으로 분별하므로 죄와 죄책감에서 자유를 얻게 됩니다. 그리고 우리가 그리스도의 몸을 분별하게 되면 우리 가운데 약하거나 아픈 사람이 있을 필요가 없게 되는 것입니다. 하나님께서 이스라엘 백성을 애굽에서 나오게 하셨을 때에, 그들은 유월절 어린양의 몸과 피를 공히 받아들였습니다. 그러므로 그들 중에는 비틀거리는 사람이 하나도 없었습니다(시 105:37 참조).
오늘날의 많은 교회는 자신들이 믿는 바를 지속적으로 유지하므로 성찬 시에 오직 포도주만을 사용할 것입니다. 그들은 구원을 위한 보혈을 믿습니다. 그러나 그들은 치유를 위해 찢기신 몸은 거부합니다. 그래서 수많은 사람이 아픈 것은 이상한 일이 아닙니다. 그들은 지시에 따라서 사용하기만 하면 모든 질병을 치유되도록 보증된 유일한 처방약을 거절했습니다!
그러나 아마도 수많은 사람이 이 영광스러운 진리를 붙잡을 수 없는 이유는 성찬을 받을 자격이 없다는 것에 대한 세 번째 의미에서 발견됩니다. 세 번째 의미는, 세상에서 살아 움직이는 주님의 몸교회를의미함-역주을 분별하지 못한다는 것입니다. 당신은 그리스도의 몸이요, 지체입니다. 많은 사람이 이 사실을 인식하지 못하기 때문에 그리스도의 몸을 분열시키는 죄를 범합니다. 그리스도의 몸을 분열시키는 것은 죄입니다. 죄는 믿음을 소멸합니다.
그러므로 우리가 크리스천들로서 성찬을 받을 때에 교회의 다른 지체들과의 관계가 어떠한지를 고린도전서 12장을 통해서 진단해보아야 합니다. 즉 교회 안에 계신 그리스도의 영에 의해 세워진 어떤 사역자나 은사를 업신여기지는 않았는지 점검해 보아야 한다는 것입니다. 영적 행복과 육적 행복은 공히 그리스도의 몸인 교회에서 올바른 책임을 질 때에 온다고 해도 과언은 아닙니다. 만약 당신이 그리스도의 몸을 분열하는 죄를 범했다면, 회개하십시오. 만약 당신이 이간질하여 성도들 사이를 갈라놓았거나 교만과 독선으로 교회를 분별하게 했다면, 그 죄를 회개하고 더는 같은 죄를 범하지 마십시오. 그리하면 당신의 믿음이 성장할 것입니다. 당신이 속해 있는 교회가 개척교회든 대형교회든 상관없이 그곳에서 바르게 신앙생활을 해야 하고, 다른 사람들도 그리할 수 있도록 도와주어야 합니다.
그리고 당신의 죄를 씻기 위해서 그리스도의 보혈을 받아들이고, 당신의 몸의 치유를 위해서 그리스도의 몸을 믿음으로 받아들이십시오. 치유는 당신의 것입니다. 예수님께서는 십자가에서 당신의 구원을 사시던 날에 당신의 치유도 사셨습니다. 지금 주님의 몸을 분별하십시오. 그러면 당신도 당신의 몸을 위한 치유의 복을 즐길 수 있게 될 것입니다. 그리스도께서 당신을 대신해서 이미 고난을 당하셨기 때문에 사탄은 법적으로 당신을 괴롭힐 수 없습니다.
예전에 경이로운 치유를 경험한 사람 중에는 오늘 아픈 사람들이 있습니다. 어떤 사람들은 과거에 매우 영광스럽게 치유 받은 질병이 재발한 것에 대해서 고통을 호소하기도 합니다. 예수님께서 세상에 계셨을 때, 그분께서는 이런 상황에 대해서 언급하셨습니다. 이것은 질병이 재발한 사람들의 회복이 하나님의 뜻이 아니라는 것을 의미하거나 그들이 영구히 치유될 수 없다는 것을 의미하지 않습니다. 예수님께서는 자기가 치유하셨던 한 사람에게 더 심한 것이 생기지 않게 다시는 죄를 범하지 말라.”(요 5:14) 하고 경고하셨습니다.
하나님께서는 사람이 더 건강하여 죄를 계속 짓을 수 있도록 하게 하려고 그를 치유하시는 분이 아닙니다. 많은 사람이 하나님께 불손하고 불순종하여 다시 병에 듭니다. (이에 대해서는12장“당신의 치유를 유지하세요”에서 더 자세하게 다룰 예정입니다. 만약 당신이 받은 치유가 유지되지 못했다면, 12장을 반드시 읽으세요. 당신은 용기를 잃을 필요가 없습니다. 당신도 질병의 재발에서 구원받을 수 있습니다.)

적절한 건강관리는 필수다
질병은 몸을 적절하게 관리하지 않기 때문에 오는 경우가 허다합니다. 자연법칙은 육체의 건강을 위한 하나님의 법칙입니다. 자연법칙을 어기고도 질병이나 허약의 처벌을 받지 않을 수는 없습니다. 신유divine healing는 결코 몸을 위한 적절한 관리휴식, 운동, 알맞은 음식 섭취, 몸을 약하게 만드는 습관들을 피함를 대신하기 위한 것이 아닙니다.
하나님께서는 자기 백성에게 7일 중에 하루를 안식하라고 명하셨습니다. 우리는 율법의 의무로써 안식일, 즉 장차 올 더 나은 안식을 위한 예표를 지키지 않지만, 예수님께서는 사람이 안식일을 위해서 만들어진 것이 아니라 안식일이 사람을 위해서 만들어진 것이라고 선포하셨습니다(막 2:27). 7일 중 하루의 안식은 좋은 건강을 위해 필수라는 것은 이미 증명되었습니다. 안식할 시간이 없는 사람들, 즉 하나님의 집에서 예배드리는 시간도 없이 너무 바쁘게 사는 사람들은 자신의 몸에 질병이 들어오게 하는 것입니다. 그들은 치유 받을 만한 믿음을 얻을 수 없습니다. 이는 믿음은 들음에서 나고 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암기 때문입니다(롬 10:7).
치유는 모든 하나님의 백성에게 합당한 것입니다. 그러나 오직 믿음으로만 가능하게 되는 것이며, 믿음은 하나님의 말씀을 듣고 순종하지 않고서는 올 수 없습니다. 많은 사람이 그들의 몸을 위해서 기도 받기를 학수고대하지만, 하나님의 말씀을 통하여 치유에 대한 가르침을 받기 위해 예배에 참석하는 것은 시간이 없어서 못한다고 말합니다. 그들은 일요일을 포함하여 매일 일합니다. 그래서 그들 중 많은 이가 신경쇠약에 걸려 있습니다. 세월이 흐를수록 과로로 인해 오는 신경쇠약과 정신분열과 육체 통증이 증가하고 있습니다. 이것들은 하나님의 명령에 대한 관심이 점점 식기 때문에 오는 것임이 분명합니다.

“안식일을 기억하여 거룩하게 지키라. 엿새 동안은 힘써 네 모든 일을 행할 것이나 일곱째 날은 네 하나님 여호와의 안식일인즉 너나 네 아들이나 네 딸이나 네 남종이나 네 여종이나 네 가축이나 네 문안에 머무는 객이라도 아무 일도 하지 말라 이는 엿새 동안에 나 여호와가 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 만들고 일곱째 날에 쉬었음이라. 그러므로 나 여호와가 안식일을 복되게 하여 그 날을 거룩하게 하였느니라”(출 20:9-11).

의학계는 다수의 질병을 영양실조와 동일하게 취급합니다. 영양실조는 음식을 통해서 섭취해야 하는 필수 영양소들을 적절히 얻지 못하므로 발생합니다. 크리스천들은 하나님께서 이 세상에 주신 여러 종류의 음식들의 가치를 숙고해야 하며, 그들의 몸을 튼튼하고 건강하게 유지해주는 음식을 선택해야 합니다. 이것은 영혼의 구원을 다루는 것은 아니지만, 몸의 건강을 위해서 매우 중요합니다.

과식
예수님께서는 사람이 떡으로만 살 것이 아니라고 말씀하셨습니다. 하나님 나라의 영원한 가치는 이 세상에서 좋은 음식을 먹고 마시는 것과는 비교할 수 없이 크고 위대합니다. 우리는 이기기 위해서 모든 일에 절제하라는 조언을 받았습니다(고전9:25). 과식은 몇몇 질병의 직접 원인이며, 다수의 질병이 더 많이 발병하게 하는 원인이기도 합니다. 몸의 모든 장기, 즉 간장과 위장과 심장 같은 것들은 과식으로 인하여 제 기능을 발휘하지 못하게 됩니다. 그 결과로써 몸에 질병들이 들어오게 되고 간 질환과 위장병과 심장병을 앓게 됩니다. 영양실조는 심지어 과식하는 사람들 가운데에서도 유행합니다. 왜냐하면, 그들은 음식을 몸의 필요에 의해서 고르는 것이 아니라 맛에 따라서 고르기 때문입니다. 너무 많은 음식, 너무 단 음식들, 너무 많은 육류, 또는 너무 많은 전분을 함유한 음식들은 몸을 뚱뚱하게 만들고, 심장과 소화기관에 과도한 부담을 주며, 좋은 건강을 위해 필요한 영양소 섭취를 방해할 수 있습니다.
나에게 와서 치유기도를 요구하는 많은 사람이 조금만 더 적절한 음식을 선택하여 먹었다면, 결코 치유기도를 받으러 올 필요가 없었을 것입니다. 그리고 즉석에서 일어나는 기적적인 치유는 그들에게 그다지 큰 유익을 주지는 않을 것입니다. 그들은 치유기도를 받기 전에 자신들의 몸에 질병을 가져다 준 직접적인 원인이었던 자연법칙에 대한 불순종을 곧바로 반복하므로 건강을 해칠 것입니다.

나쁜 습관들
또한, 크리스천 중에는 나쁜 습관들을 통해서 자기 몸을 망치는 사람들이 있습니다. 술과 마약과 담배를 사용하는 사람들은 말할 필요도 없습니다. 하지만 여전히 우리 주변에는 이러한 습관들에 사로잡혀서 종노릇하는 사람들이 많습니다. 가장 유능한 의사들과 운동선수들과 코치들과 및 몸을 강건하게 만드는 것에 관심을 갖는 이들에 의해 실증되었듯이, 이 모든 습관은 몸에 치명적인 해를 끼치는 것들입니다. 많은 질병, 특히 심장병과 간 질환은 술과 마약과 담배가 직접적인 원인이 됩니다.
고린도전서 3장17절은“누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님이 그 사람을 멸하시리라. 하나님의 성전은 거룩하니 너희도 그러하니라.” 하고 말씀합니다. 자기 몸을 술과 마약과 담배로 더럽히는 동시에 치유 받이기를 기대한다는 것은 거의 상상도 못 할 일입니다. 만약 당신이 이것들 중 어느 것에라도 묶여 있다면, 지금이 바로 당신의 몸을 자유롭게 할 때입니다. 당신이 이것들을 버리려고 시도할 때에, 이것들이 얼마나 당신의 몸에 해를 끼쳤는지를 곧바로 알게 될 것입니다. 그러나 하나님께서는“그러므로 아들이 너희를 자유롭게 하면 너희가 참으로 자유로우리라.”(요 8:36) 하고 말씀하셨습니다. 이 사악한 습관이 당신을 종으로 만들고 있다는 것을 깨닫고 하나님의 은혜를 바라볼 때에, 그분께서는 당신을 자유롭게 하실 것입니다! 당신이 하나님의 능력으로 인하여 질병으로부터 건짐을 받게 될 때에, 질병의 원인마저 떠나갈 것입니다. 그러면 건강한 상태로 살아갈 수 있게 될 것입니다.
고린도전서 3장 17절을 포함하여 많은 구절이 하나님께서 인간의 몸을 거처로 삼으셨다는 것을 말씀합니다. 그리고 고린도전서 6장 19절은“너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은 바 너희 가운데 계신 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐 너희는 너희 자신의 것이 아니라.” 하고 말씀하십니다. 이것은 하나님의 거룩한 진리이며, 우리의 성스러운 의무입니다. 그리고 하나님께서는 우리가 우리 몸을 혹사하는 것으로 인하여 영광을 받으시지 않습니다.
부주의하게 극한 기온이나 전염성 질환들의 균에 몸을 노출시키는 것은 하나님을 시험하는 행위이고, 이렇게 하면 즉시 질병이 들어옵니다. 만약 이런 위험들에 노출되는 것을 피할 수 없는 상황이라면, 우리는 하나님의 보호를 구할 수 있습니다. 우리가 믿음으로 행하는 동안에는 두려움의 노예가 될 필요는 없는 것입니다.



Chapter 5
치유는 절대적 믿음이 필요하다



“네 믿음이 너를 구원하였으니”(막 5:34).

“너희 믿음대로 되라”(마 9:29).

“네 믿은 대로 될지어다”(마 8:13).

“오직 믿음으로 구하고 조금도 의심하지 말라. 의심하는 자는 마치 바람에 밀려 요동하는 바다 물결 같으니 이런 사람은 무엇이든지 주께 얻기를 생각하지 말라”(약 1:6,7).

마가복음 5장 24-34절에 의하면, 12년 동안 혈루병으로 고통받던 한 여자의 이야기가 기록되어 있습니다. 그녀는 많은 의사에 의해서 많은 고통을 당했고, 모든 소유를 잃었습니다. 그런데도 나아지기는커녕 점점 더 악화하였습니다. 결국, 그녀는 예수님에 대한 이야기를 듣게 되었고, 예수님의 옷자락을 만진 후에 치유를 받게 되었습니다. 무엇이 그녀의 몸을 온전하게 만들었을까요? 많은 사람이“그녀를 치유하신 분은 그리스도입니다.”라고 말할 것입니다. 어떤 면에서는 그 말이 맞습니다. 이는 그녀가 예수님을 만지지 않았더라면 결코 치유 받지 못했을 것이기 때문입니다. 하지만 그녀가 치유된 후에 그리스도께서“딸아, 네 믿음이 너를 구원하였다.”(34절)라고 말씀하셨습니다. 예수님의 말씀에 의하면, 그녀를 온전하게 만든 것은 그녀의 믿음이었습니다. 만약 그녀에게 믿음이 없었다면, 예수님의 옷자락을 만져서 자신의 문제들을 극복하려고 생각한다는 것은 불가능했을 것입니다.
언젠가는 두 맹인이 치유 받기 위해서 예수님께로 왔습니다. 예수님께서는 그들의 눈을 만지셨고, 그들의 눈이 열렸습니다. 무엇이 그 맹인들의 눈을 열었을까요? 예수님께서는 그들의 눈을 만지신 후에 “너희 믿음대로 되라.”(마9:29) 하고 말씀하셨습니다. 사실 그들을 치유한 것은 예수 그리스도로 인한 하나님의 능력을 믿은 그들의 믿음이었습니다.
예수님께서는 백부장에게“네 믿은 대로 될지어다.”(마8:13)라고 말씀하셨습니다.
신약에서 예수님과 그 제자들의 치유사역에 대한 기사들을 읽어보면, 위와 같은 말씀들을 많이 발견하게 됩니다. 하나님의 모든 약속은 믿음을 요구합니다. 하나님으로부터 무엇을 받을 수 있는 다른 방법은 없습니다. 야고보는 이것에 대해서 가장 선명한 언어로 진술했습니다.
“오직 믿음으로 구하고 조금도 의심하지 말라. 의심하는 자는 마치 바람에 밀려 요동하는 바다 물결 같으니 이런 사람은 무엇이든지 주께 얻기를 생각하지 말라”(약1:6,7).
믿음은 하나님으로부터 무엇이든지 받고자 하는 사람에게는 절대적으로 필요합니다.

치유의 은사+ 믿음= 치유
오늘날의 많은 사람이 잘못된 생각을 하고 있습니다. 그것은 많은 사역자가 치유의 은사와 능력 행함의 은사를 행한다는 이유로, 자신들은 믿음을 갖지 않아도 치유집회에 참석하기만 하면 치유될 것으로 생각합니다. 그들은 치유의 은사가 그들의 하나님에 대한 믿음을 대신할 것이라고 생각합니다. 이것은 성경적이 아닙니다! 치유의 은사는 당신의 하나님에 대한 믿음을 대신하지 않을 것입니다.
그리스도께서는 치유와 능력 행함을 포함하여 성령님의 모든 은사를 행하셨다는 것에는 의심의 여지가 없습니다. 그러나 예수님께서 나사렛으로 가셨을 때, 그분께서는 그곳에서 몇몇 병자에게 안수하여 고친 것 외에는 어떠한 강력한 사역도 할 수 없었습니다(막6:5). “그들이 믿지 않음으로 말미암아 거기서 많은 능력을 행하지 아니하시니라”(마13:58).
예수님께서 소유하셨던 치유의 은사는 다른 사람들이 믿음을 갖지 않은 상태에서 그들을 치유한 적이 없습니다. 마찬가지로 오늘날 치유의 은사를 행하는 사역자들도 당신이 믿음을 가지고 있지 않은 상태에서 당신에게 치유를 행하지는 않을 것입니다. 바울은 루스드라에서 어떤 남자를 만났는데, 그는 두 발을 사용할 수 없는 불구였습니다. 바울은 그에게 큰 소리로“네 발로 바로 일어서라.”(행14:10) 하고 말했습니다. 그 남자는 즉시 치유 받고서 뛰기도 하고 걷기도 했습니다! 사도행전 14장 9절에 의하면, 바울이 그 남자의 두 발로 일어서라고 명하기 전, 그는 그 남자에게 치유 받을 만한 믿음이 있었다는 것을 알았습니다. 비록 바울이 치유의 은사와 능력 행함의 은사를 행했을지라도, 그는 그 은사들만으로는 병자들이 열망하는 결과를 가져오기에 충분하지 않다는 것을 깨달았습니다. 고난을 받고 있는 사람의 믿음은 그에게 치유를 가져오는데 필수불가결한 것입니다.
예수님께서 혈루병을 앓던 여자를 치유하셨을 때에, 그분께서는“딸아, 나의 은사가 너를 구원하였느니라.”가 아니라“딸아 네 믿음이 너를 구원하였느니라.” 하고 말씀하셨습니다. 바울은 두 발을 못 쓰던 남자에게“좋습니다. 형제님, 이 표를 들고 줄을 서서 순서를 기다리세요. 저에게는 치유의 은사가 있습니다.”라고 말하지 않았습니다. 오히려 바울은 그 상황을 보고서 그 남자에게 치유 받을 만한 믿음이 있는 것을 분별했습니다!
하나님의 기름부음 받은 사역자들이 예수님의 이름으로 치유를 행하는 집회에 참석할 수 있다는 것은 놀라운 특권입니다! 그러나 그것만으로는 충분하지 않습니다. 만약 오늘날 그리스도께서 치유집회를 열어서 병든 사람들에게 안수하셨다면, 옛날처럼“네 믿음이 너를 구원하였느니라!” 하고 말씀하셨을 것입니다.

빌린 믿음
어떤 사람들은 자신들에게 믿음이 없다는 것을 시인합니다. 그러면서 그들은 만약 다른 사람의 믿음으로 자신들이 치유 받은 것이 가능한지 물어봅니다. 많은 사람이 나에게“저는 믿음이 없습니다. 하지만 목사님의 믿음으로 제가 치유 받을 수는 있겠죠?”라고 말합니다.
야고보서 5장 16절은 의인의 기도는 역사하는 힘이 크다는 것을 말씀합니다. 그러나 하나님께서는 믿음을 가진 사람들에게 치유를 보증하셨습니다! 만약 한 사람이 믿음이 없음에도 불구하고 치유를 받았다면, 그것은 분명히 예외일 뿐이며, 하나님의 말씀에 규칙으로 세워진 것은 아닙니다.
당신은 다른 사람의 믿음으로 말미암아 치유 받을 수 있습니다. 하지만 그 치유를 어떻게 유지할 것인가요? 믿음은 치유를 받기 위해서만 필요한 것이 아니라 그것을 유지하기 위해서도 필요합니다. 왜냐하면, 사탄은 그리 쉽게 물러설 존재가 아니기 때문입니다. 한 사람이 치유 받으면, 사탄은 즉시 그를 공격하는 것이 일반적입니다. 사탄이 그를 공격하는 이유는 그가 하나님으로부터 받은 선물을 낚아채기 위해서입니다. 이와 같이, 만약 당신의 치유가 다른 누군가의 믿음에 의지한 것이라면, 사탄은 당신에게서 치유를 빼앗아 가기 위하여 당신이 그가 함께 있지 않은 때를 기다리다가 완전히 무방비 상태가 되면 맹공격을 합니다. 이것이 바로 오늘날의 수많은 사람이 과거에 치유 받았던 질병의 재발로 인해 고통받는 이유입니다.
당신의 믿음이 약하다 해도 실망하지 마세요. 나는 다음 장을 믿음이 약한 당신을 염두에 두고서 기록했습니다. 당신이 그 가르침을 따르기만 한다면, 그것은 당신의 믿음을 세워줄 것입니다. 기도하고 순종하는 마음으로 읽으세요. 그렇게 하므로 믿음의 불꽃이 더욱 밝게 타오를 것입니다.

Chapter 10
치유의 방법들

여리고로 가는 길에 바디매오라는 맹인이 앉아 있었습니다. 그는 거지였습니다. 바디매오는 예수님께서 어떻게 병든 사람들을 치유하셨고, 어떻게 맹인들의 눈을 뜨게 하셨고, 어떻게 벙어리로 하여금 주님을 찬양할 수 있도록 하셨는지 들었습니다. 그런데 이때 그는 그리스도를 처음 만나게 될 기회를 얻었습니다. 그는 예수님께서 지나가신다는 소문을 듣고서 “다윗의 자손 예수여 나를 불쌍히 여기소서.”(막10:47)라고 부르짖었습니다. 바디매오가 날마다 손에 컵을 들고 길에 앉아 있는 것을 반대한 사람은 하나도 없었습니다.
사람들은 질병의 고통을 참고 있는 동안에는 아무도 반대하지 않습니다. 그러나 병든 사람이 그리스도께 도움을 받고자 부르짖기 시작하면, 사탄은 모든 방법을 사용하여 그가 치유 받지 못하도록 방해합니다. 하지만 당신 안에 계신 이가 이 세상에 있는 자마다 크십니다(요일4:4 참조). 예수님께서는“내가 너희에게… 원수의 모든 능력을 제어할 권능을 주었노니”(눅10:19)라고 말씀하셨습니다. 사탄에게 패배하지 마세요. 당신 안에 계신 그리스도는 이 세상에 있는 원수의 능력보다 더 위대하십니다.

포기하지 마세요. 멈추지 마세요.
바디매오가 주님께 도와달라고 부르짖는 순간, 많은 사람이 그에게 조용히 하라고 꾸짖었습니다(막10:48). 그들은 최선을 다해서 바디매오가 치유를 받지 못하도록 용기를 잃게 하려고 했습니다.
바디매오의 믿음을 보세요(48절). 그는 의기소침해지지 않았습니다. 그는 자기 눈이 떠지게 하기 위해 결심했습니다. 그는 예수님이 그의 눈을 뜨게 하실 유일한 분이라는 것을 알았습니다. 더 많은 사람이 그의 용기를 꺾으려고 하자, 그는 더더욱“다윗의 자손 예수여 나를 불쌍히 여기소서”라고 소리 질렀습니다.
예수님께서는 바디매오가 의기소침해지지 않은 것을 보시고 그 자리에 서셔서 그를 불러오라고 명하셨습니다. 그들이 바디매오를 예수님께 데리고 왔을 때, 예수님께서는 그에게“네게 무엇을 하여 주기를 원하느냐?”라고 물으셨습니다. 이에 바디매오는“선생님이여 보기를 원하나이다”라고 대답했습니다.

“예수님께서 이르시되 가라 네 믿음이 너를 구원하였느니라 하시니 그가 곧 보게 되어 예수를 길에서 따르니라”(막 10:52).

바디매오가 사람들의 책망하는 소리에 귀 기울였다면, 그는 더는 소리치지 않았을 것이고, 결코 치유 받지 못했을 것입니다.
하나님께서는 자기를 부지런히 찾는 자들에게 상 주시는 분입니다(히11:6). 당신은 용기를 잃어서는 안 됩니다. 승리를 얻을 때까지 멈추지 않기로 작정하는 것을 매우 중요합니다. 만약 당신이 치유기도를 받기 위해 줄 서기 전에 진정한 승리를 얻기 위해 기도했다면, 그 어떤 것도 당신을 막을 수는 없습니다. 당신은 치유를 받을 때까지 밀어붙일 것입니다.

갈보리를 기억하라
다윗은 “내 영혼아 여호와를 송축하며 그의 모든 은택을 잊지 말지어다.”(시103:2)라고 말했습니다. 이 구절은 “그의 모든 은택을 기억하라.”는 의미입니다. 우리가 하나님의 모든 은택을 기억하기 위해서는 갈보리로 돌아가야 합니다. 다윗에 의해 언급된 은택이란, 모든 죄에 대한 용서와 모든 질병의 치유를 의미합니다. 그것은 죄의 일부나 질병의 일부가 아니라 모든 것을 의미합니다! 이것이 바로 갈보리의 은택입니다.
갈보리 사건이 일어나기 700년 전, 이사야는 그 십자가를 바라보았습니다. 이사야는 한 사람이 그 십자가에서 세상의 죄를 위하여 피를 흘리며 죽어가는 모습을 보았습니다. 십자가에 달린 그 사람의 등은 채찍질로 인해 찢겨서 피를 흘리고 계셨습니다. 그분께서 맞으신 채찍과 흘리신 피는 우리가 질병과 죄로부터 자유롭게 하기 위함이었습니다. 이사야는 성령님의 감동을 받아서 예언을 말했습니다.

“그는 멸시를 받아 사람들에게 버림 받았으며 간고를 많이 겪었으며 질고를 아는 자라. 마치 사람들이 그에게서 얼굴을 가리는 것 같이 멸시를 당하였고 우리도 그를 귀히 여기지 아니하였도다. 그는 실로 우리의 질고를 지고 우리의 슬픔을 당하였거늘 우리는 생각하기를 그는 징벌을 받아 하나님께 맞으며 고난을 당한다 하였노라. 그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라. 그가 징계를 받으므로 우리는 평화를 누리고 그가 채찍에 맞으므로 우리는 나음을 받았도다”(사 53:3-5).

그래서 우리는 그분이 채찍에 맞으므로 나음을 받았습니다.
갈보리 사건이 일어난 지 수십 년이 지났을 때, 사도 베드로는“친히 나무에 달려 그 몸으로 우리 죄를 담당하셨으니 이는 우리로 죄에 대하여 죽고 의에 대하여 살게 하려 하심이라 그가 채찍에 맞음으로 너희는 나음을 얻었나니”(벧전2:24)라고 선포했습니다.
갈보리 사건으로부터 수십 년이 지나고 2000년이 지났지만, 무엇이 달라졌습니까? 시간은 하나님의 영원한 말씀을 바꾸어놓을 수 없습니다. 갈보리에서 당신이 치유 받았다는 사실은 그대로 남아 있습니다! 치유를 위한 예수님의 사역은 그곳에서 완성되었습니다. 하나님께서 우리에게 원하시는 것은 오직 우리가 그 사실을 믿고 치유를 받는 것입니다.
오직 죄인이 자기의 영혼의 대속을 위하여 갈보리 사건을 믿을 때에 죄에서 구원을 받을 수 있습니다. 그리고 질병으로 고통받는 당신이 그분께서 맞으신 채찍을 믿음으로만 당신의 몸을 위한 치유를 받을 수 있습니다. 예수 그리스도께서는 모든 사람의 죄를 대속하기 위하여 피를 흘리셨습니다. 그분의 몸으로 받으신 고난들은 그것을 목적으로 받은 것이 아닙니다.

“너희가 알거니와 너희 조상이 물려 준 헛된 행실에서 대속함을 받은 것은 은이나 금 같이 없어질 것으로 된 것이 아니요 오직 흠 없고 점 없는 어린 양 같은 그리스도의 보배로운 피로 된 것이니라”(벧전 1:18,19).

“우리는 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았느니라”(엡 1:7).

“육체의 생명은 피에 있음으라. 내가 이 피를 너희에게 주어 제단에 뿌려 너희의 생명을 위하여 속죄하게 하였나니 생명이 피에 있으므로 피가 죄를 속하느니라”(레 17:11).

그리스도께서는 우리의 죄를 속하기 위하여 몸의 고난을 받으신 것이 아닙니다. 그분께서는 피를 흘리시므로 죄를 속하셨습니다. 우리의 치유는 그분께서 맞으신 채찍에 있습니다! 다윗이 그것을 말했습니다. 이사야가 그것을 말했습니다. 베드로가 그것을 말했습니다. 그리스도께서 그것을 말씀하셨고, 그것이면 충분하다고 말씀하셨습니다.
갈보리에 대해서 하나님께 감사드리세요! 우리는 갈보리에서 우리 영혼의 속죄를 받았습니다. 하지만 우리는 그곳에서 멈춰서는 안 됩니다. 그것은 갈보리 은택의 절반밖에 되지 않습니다. 나머지 반은 육체의 치유입니다.
오늘날의 많은 사람이 주님의 은택을 망각하고 있습니다. 많은 사람이 그 은택의 일부를 기억하지만, 우리 육체의 구원을 위한 부분을 잊어버렸습니다. 그들은 그리스도의 고난이 헛된 것으로 만들었습니다. 바울은 크리스천들이 아픈 이유에 대해서 말하면서 이것에 대하여 언급했습니다.

“그러므로 너희 중에 약한 자와 병든 자가 많고 잠자는 자도 적지 아니하니”(고전11:30).

주님의 몸을 분별하지 못하는 것에 대한 원인은 고린도전서 11장29절에서 발견됩니다. 이것은 주님의 몸이 채찍에 맞고 찢어지므로 우리가 치유 받을 수 있다는 것을 이해하지 못하거나 기억하지 못하는 것을 의미합니다. 이 구절에서 바울이 말하고 있는 것은 성찬의 빵에 대함입니다. 이 주제에 대한 그리스도의 가르치심으로 돌아가면, 우리는 예수님께서 떡을 가져다가 축복하시고 떼어 제자들에게 주신 것을 발견하게 됩니다. 그분께서는“받아서 먹으라 이것은 내 몸이니라”(마 26:26) 하고 말씀하셨습니다. 27절과 28절에서, 예수님께서는“또 잔을 가지사 감사 기도 하시고 그들에게 주시며 이르시되 너희가 다 이것을 마시라 이것은 죄 사람을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 언약의 피니라” 하고 말씀하셨습니다. 여기에서 그리스도께서는 몸과 피의 차이를 보여주셨습니다. 이 차이는 떡과 포도주가 공히 성례의 상징에 포함되는 이유입니다. 포도주는 우리의 죄를 위하여 흘리신 피를 상징하고, 떡은 우리의 질병을 치유하기 위해 찢김 받은 몸을 상징합니다. 주님의 몸을 분별하지 못함(고전11:29)은 그분께서 채찍에 맞으므로 우리가 나음을 받았다(사53:5)는 것을 망각하는 것이며, 갈보리 은택의 절반을 망각하는 것을 의미합니다.
고린도 교회에 약하고 병든 사람들이 많았던 것에는 다 이유가 있습니다. 그들은 하나님께서 그들의 치유를 위해서 예비하신 것을 간과했습니다. 그리고 오늘날의 많은 크리스천이 약하고 병든 것은 같은 이유 때문입니다. 그들은 갈보리의 은택을 잊었습니다.
예수님께서 십자가상에서 운명하시기 바로 전에 하신 마지막 말씀은 “다 이루었다.”(요 19:30)였습니다. 예수님께서는 무슨 의미로 이 말씀을 하신 것일까요? 그분께서는“우리의 연약한 것을 친히 담당하시고 병을 짊어지셨습니다”(마 8:17).
그리스도께서 당신의 질병을 담당하셨기 때문에 당신은 더는 아플 필요가 없습니다. 당신은 그리스도께서 갈보리에서 단번에 죄와 질병을 끝내셨다는 것을 기억하므로 그것들로부터 놓임을 받을 수 있습니다.

지금은 치유 받을 때다!
이제 당신은 예수님의 이름으로 안수받는 순간에 치유 받을 것을 믿기에 기도를 받을 준비가 되어 있습니다. 예수님께서는“믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 그들이 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 뱀을 집어 올리며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라.”(막 16:17,18) 하고 말씀하셨습니다. 또한, 야고보는 믿음의 기도가 병든 자를 치유하리니 주님께서 그를 일으키실 것이라고 말했습니다.
당신에게 손이 얹어지는 순간에 갈보리를 기억하고 그 모든 은택을 요구하세요. 치유 받기 위해서 믿음으로 행동을 시작하세요. 당신이 믿음으로 행동하지 못하도록 만들었던 질병부터 시작하세요.
치유를 위해 안수하는 사람은 신적 권세를 가지고 사역한다는 것을 인정해야 합니다. 이 사역자는 당신을 질병으로부터 놓임을 받도록 하기 위해서 그리스도로부터 위임 받았다는 것을 기억하세요. 그리스도께서는 그에게 당신의 질병을 제어할 능력과 권세를 주셨습니다. 그는 하나님의 위임 하에 그 일을 하는 것입니다. 그리스도께서는“내가 너희에게… 원수의 모든 능력을 제어할 권능을 주었으니”(눅10:19)라고 말씀하셨습니다. 그분께서는 그들에게“모든 귀신을 제어하며 병을 고치는 능력과 권위를 주셨습니다”(눅9:1).
당신에게 치유를 가져다주는 하나님의 사람은 사탄을 이긴 갈보리의 승리에 대한 전적인 믿음을 가지고 있습니다. 그는 죄를 깨끗하게 하는 보혈의 능력을 믿습니다. 그리고 그는 그리스도의 찢긴 몸이 당신을 질병으로부터 자유롭게 한다는 것을 믿습니다. 그는 거짓말을 하실 수 없는 하나님께서 “믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 그들이 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 뱀을 집어 올리며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라.”(막 16:17,18) 하고 말씀하셨기 때문에 믿는 것입니다. 그는 예수님의 이름을 들을 때에 사탄이 떠나간다는 것을 압니다. 그는 예수님의 이름을 믿으므로 사탄을 묶고 꾸짖고 명하여 질병을 제거합니다. 그리고 사탄은 그 이름을 존중해야 합니다! 갈보리의 승리는 당신에게 적용됩니다. 그렇다면 당신이 해야 할 다음 일은 무엇일까요?

믿기만 하라
그냥 단순하게 믿으세요! 믿는 것이 믿음입니다. 믿음은 단지 하나님께서 능하시다는 것을 알기만 하는 것이 아닙니다. 믿음은 하나님께서 그것을 하신다는 것을 믿는 것입니다. 당신은 하나님께서 그것을 행하실 것이라고 말씀하셨고, 하나님께서는 거짓말을 하시지 못한다는 것을 알기 때문에 그것을 믿습니다.

“믿음은 바라는 것들의 실상이요 보이지 않는 것들의 증거입니다”(히 11:1).

믿음은 보이지 않는 것들을 만지게 하고, 존재하지 않는 것이 존재할 때까지 붙잡는 것입니다. 믿음은 우리가 볼 수 없고 느낄 수 없는 것을 소유하고 있다고 믿는 것입니다. 비록 그것이 아직 보이지 않고 느낄 수 없지만, 우리는 그것이 이미 이루어진 것을 믿습니다. 이런 유의 믿음이 치유를 가져옵니다!
당신이 고통을 느끼고 있는 중에도 믿으세요. 당신이 걸으려고 시도했지만 걸을 수 없더라도 믿으세요! 계속 믿고 믿음으로 행동하려고 노력하세요. 믿음이 당신의 통증을 몰아낼 것이며, 당신을 병상에서 일어나게 할 것입니다.
불신자들은“제가 느낄 수 있도록 해주세요. 그러면 믿을게요.”라고 말합니다.
하나님께서는“믿으라. 그리하면 네가 느낄 수 있도록 하겠노라.” 하고 말씀하십니다.
느끼지 못하는 것을 믿는 것이 진정한 믿음입니다. 우리는 우리의 믿음에 의해서 치유 받은 것이지 느낌에 의해서 치유 받은 것이 아닙니다. 느낌은 믿음이 적용된 후에 오게 됩니다. 그러므로 느낌을 바라보지 말고, 치유를 바라보세요!
치유를 위한 믿음은 약함이나 통증이 느껴지는 상황에서도 치유한다는 것을 절대적으로 믿는 것입니다. 믿음은 우리가 보고 느끼기 전에 기도한 것을 이미 받은 줄로 믿는 것입니다. 믿음은 요한이 “그를 향하여 우리가 가진 바 담대함이 이것이니 그의 뜻대로 무엇을 구하면 들으심이라.”(요일 5:14,15)고한 말씀을 그대로 믿는 것입니다.
행함이 없는 믿음은 죽은 믿음입니다(약 2:20). 환언하면, 역사하지 않는 믿음은 죽은 것이라는 말입니다. 진정한 믿음은 살아있습니다. 그러므로 진정한 믿음은 행동하는 믿음입니다. 믿음은 역사하고, 행동합니다. 예수님께서 채찍에 맞으므로 당신이 나음을 받았다는 것을 절대적으로 믿을 때, 당신은 하나님의 말씀을 행함으로 옮기게 됩니다. 하나님께서 당신을 위해 하신 일을 깨닫는 순간에 당신의 영혼에는 기쁨이 넘치게 될 것입니다. 믿음은 항상 기쁨을 가져옵니다. 두 발로 서서 당신의 승리를 기뻐하세요! 예수님의 이름으로 일어나 걸으세요! 당신이 할 수 없었던 것을 행하세요. 당신의 휠체어를 두고 걸으세요. 당신의 목발을 던져버리세요. 기쁨으로 걷고 달리고 뛰세요! 말하세요! 들으세요! 어둠을 걷어버리고 보세요. 예수님의 이름으로 그렇게 하세요. 당신이 믿기 때문에 당신이 치유 받은 것입니다. 당신이 믿기 때문에 과거에 할 수 없었던 것을 하게 될 것입니다.

당신의 믿음을 행하라
하나님의 약속 위에서 걸으세요. 당신의 믿음에 대해 말하기를 멈추고, 당신의 믿음을 행동에 옮기기를 시작하세요. 만약 당신이 진정한 믿음을 가지고 있다면, 다른 사람들에게 당신이 믿음이 있다는 것을 말하지 않을 것입니다. 그들 스스로 당신에게 진정한 믿음이 있음을 보게 될 것입니다.
네 사람이 한 중풍병자 친구를 예수님께 데려왔습니다. 그들은 보이지 않는 믿음을 가지고 있었습니다. 예수님께서는“그들의 믿음을 보시고 이르시되 이 사람아 네 죄 사함을 받았느니라”(눅 5:20) 하고 말씀하셨습니다.
진정한 믿음을 소유하고 있는 사람들은 자랑하는 대신 행함으로 옮깁니다. 당신이 여전히 아프고 고통당하고 있는 상황에서“세상에 있는 모든 믿음”을 소유하고 있다는 식으로 말하지 마세요. 만약 당신에게 그만큼의 믿음이 있다면, 아프고 고통 당하는 수많은 사람에게 치유를 가져다 줄 것입니다!
“만일 제가 믿을 수만 있다면…”이라는 말을 하지 마세요. “만일”이라는 단어를 빼세요. “믿으려고 노력”하는 것을 멈추세요. 하나님의 말씀을 그냥 믿고 행하세요. “너희는 말씀을 행하는 자가 되고 듣기만 하여 자신을 속이는 자가 되지 말라”(약 1:22).
당신의 치유에 대해서 말하세요. 하나님의 선하심에 대해서 말하세요. 하나님의 약속들에 대해서 말하세요. 당신이 알고 있는 치유에 대한 모든 성경구절들을 인용하세요.
당신의 실수와 실패에 대해서 말하지 마세요. 당신의 의심에 대한 말을 버리세요. 당신의 통증에 대해서 말하지 마세요. 사람들에게 마귀가 당신을 질병으로 묶고 있다는 놀라운 일에 대해서 말하는 것을 멈추세요. 마귀에게 영광을 돌리는 것과 그의 능력을 간증하는 것을 멈추세요.
하나님의 약속들을 믿는 믿음에 대해서 말하세요. 예수님께서 어떻게 당신을 치유하셨고 사탄의 세력을 몰아내셨는지에 대해서 말하세요. 당신의 간증이 하나님께 영광을 돌리도록 하세요. 우리는 우리의 간증의 말로 마귀를 이깁니다(계 12:11 참조).
이쯤에서 어떤 사람은“앨런 목사님, 하지만 저에게는 통증이 있어요.”라고 말할 것입니다. 통증은 질병이 치유되지 않았다는 것을 말해줍니다. 그러나 우리는 당신의 통증이 무엇이든지, 당신의 느낌이 무엇이든지 상관하지 않습니다. 성경은“그가 채찍에 맞음으로 당신이 나음을 받았다!”라고 말씀하십니다. 성경은 이렇게 말씀하고, 당신의 통증은 저렇게 말합니다. 당신은 하나님의 말씀과 당신의 통증 중에 무엇을 믿으려고 합니까? 당신은 무엇을 선포합니까? 당신의 간증은 무엇입니까? 당신은“그가 채찍에 맞음으로 저는 나음을 받았습니다!”라고 말해야 합니다.
어떤 사람들은 이것이 거짓말이라고 생각합니다. 하지만 성경은 거짓말을 하지 않기 때문에 이것은 거짓말이 아닙니다. 많은 경우에 병든 사람이 안수기도를 받고 나면, 그의 친구나 배우자가 그의 곁에 서서 그에게“어떻게 느껴지세요? 좀 나아진 것 같아요? 이제 그 귀로 들을 수 있나요?”라고 묻습니다. 그들은 그런 말을 하므로 마귀를 돕고 있다는 사실을 알지 못합니다.
당신의 느낌이 하나님께서 말씀하시는 바에 부합하지 않는다면, 마귀가 당신으로 하여금 당신이 느끼고 있는 것에 대해 생각하고 말하게 하는 것을 허용하지 마세요. 느낌은 하나님의 말씀을 부합할 때에 좋은 것입니다. 하지만 하나님의 말씀은 당신의 느낌보다 위대합니다. 만약 당신의 느낌이 아직도 하나님의 말씀에 부합하지 않다면, 그것을 무시해버리세요. 그런 느낌들을 말하지 마세요. 대신 하나님의 말씀을 인용하세요. 믿음으로 서세요. 그리고 당신이 치유 받았는지에 관해서 묻는 사람들에게“그가 채찍에 맞음으로 제가 나음을 받았습니다.”라고 말하세요.
당신은 당신의 통증에 대해서 거짓말을 할 필요가 없습니다. 거짓말은 잘못된 것입니다. 여전히 통증이 남아있는데“통증이 떠났어요.”라고 말하지 마세요. 당신이 모든 것을 선명하게 들을 수 없을 때에“저는 모든 것을 선명하게 들을 수 있어요.”라고 말하지 마세요. 만약 당신의 몸 상태가 좋지 않게 느끼고 있을 때에“몸의 컨디션이 좋습니다.”라고 말하는 것은 거짓말입니다. 만약 당신에게 여전히 통증이 있다면, 그것에 대해서 거짓말을 하지 마세요. 다만 그것에 대해서 다른 사람들과 상의하는 것을 거부하세요. 하나님의 말씀을 인용하세요. 하나님의 말씀은 진리입니다. 진정한 믿음은 하나님의 말씀 위에만 기초를 두어야 합니다.
당신은 통증이 떠났기 때문에 당신이 치유 받은 것이라는 식으로 믿어서는 안 됩니다. 그리고 당신이 여전히 통증을 느끼고 있다고 해서 당신이 치유 받은 것을 믿지 않아서도 안 됩니다. 그 통증은 당신의 믿음에 어떤 악영향을 줄 수 없습니다. 느낌은 믿음이 아니며, 믿음은 느낌이 아닙니다. 믿음은 당신이 치유 받았다는 것을 믿는 것입니다. 왜냐하면, 하나님께서 당신이 치유 받았다고 말씀하시기 때문입니다!
만약 한 사람이“저에게 있던 통증이 사라졌기 때문에 제가 치유 받은 줄로 믿습니다.”라고 말한다면, 이 사람은 그 통증이 다시 느껴지면 즉시 믿음을 잃게 될 것입니다. 그리고는“제가 치유 받은 줄 생각했는데, 그게 아니었어요. 통증이 다시 시작됐어요.”라고 말할 것입니다.
믿음은 결코 하나님의 말씀 편에 서는 것을 두려워하지 않습니다. 하나님은 진실하시고, 사람은 거짓됩니다(롬3:4). 만약 우리의 느낌이 하나님께서 말씀하시는 바에 부합하지 않으면, 우리의 느낌은 거짓입니다. 믿음으로 행하는 사람은 자기의 느낌이 하나님의 말씀에 부합하지 않으면 그 느낌을 무시해버립니다.
다음의 말들이 당신의 간증이 되도록 하세요. “하나님께서는 이미 끝났다고 말씀하십니다. 저는 그것이 끝났음을 믿습니다! 끝났습니다. 저는 거짓말을 하실 수 없는 하나님께서 제가 치유 받았다고 선포하시기 때문에 저는 치유 받았습니다!”
이것이 바로 치유를 받는 방법입니다. 치유는 느낌이 아니라 믿음으로 옵니다. 만약 당신이 이 과정들을 따른다면, 하나님께서는 당신을 치유를 보증하십니다!