허문섭 외  | 학문사

10,000원  | 19940901  | 9788946780897

고려대학교민족문화연구원 편집부  | 고려대학교민족문화연구원

10,800원  | 20030830  | 9788971550823

한국 고전문학의 진수를 정리한 제32권. 우리 고전문학의 큰 영역인 국문문학, 한문문학, 구비문학에 걸쳐 역사적으로 있어 온 모든 갈래들을 수록하였다. 원전과 현대역을 함께 실어, 현대역을 통해 고전의 감상을 도와주고 정확한 원전 제시를 통해 연구의 자료가 되게 하였다.

고려대학교 출판부  | 고려대학교출판부

0원  | 19931001  | 6000409098

문학동네 편집부  | 문학동네

0원  | 20170927  | 9788954648516

우리 시대 언어로 새롭게 번역한 한국고전의 감동을 누리다! 한국고전의 창조적 계승을 통해 세계문학사를 진화시키고자 하는 강한 열망 속에서 탄생한 『문학동네 한국고전문학전집 11-20번 세트』. 문학동네 한국고전문학전집이 가장 최근 출간된 《방한림전》을 포함해 20권째 출판됐다. 2010년 8월 《서포만필》을 시작으로 꾸준히 출간해온 결실이다. 문학동네의 한국고전문학전집은 이 시대를 살아가는 모든 대중독자를 위한 책인 동시에 전문 연구자를 위한 깊이 있는 주석과 해설을 겸비한 완결된 책이다. 문학동네의 한국고전문학전집은 언뜻 전혀 달라 보이는 두 가지 목표를 모두 충족하기 위해 이원화 전략을 취했다.

이태준  | 열화당

134,100원  | 20240120  | 9788930107808

전집의 구성과 저본 선택 기준 이 전집은 해금 직후 나온 전집들이나 주요 작품만 모은 선집들의 미흡한 점을 최대한 보완하고, 월북 전에 발표한 상허의 모든 작품을 망라한다. 그 결과 단편소설 한 편을 비롯해, 중편과 장편에서 누락되었던 연재분, 일문(日文)으로 쓴 글 두 편, 번역과 명작 개요 각 한 편, 아동문학 십여 편, 다수의 산문과 평론이 이 전집에 처음 소개된다. 월북 이후에 발표한 글은 제외되었는데, 이는 시각에 따라 불완전한 전집일지 모르나, 우리는 작가의 의지가 순수하게 발현되었느냐 하는 기준에 부합하는 전집 만들기에 집중했다. 월북 후의 작품도 상허와 그 시대를 이해하는 데 중요한 문헌이기에 추가로 정리할 기회를 모색하려 한다. 이렇게 기획한 ‘상허 이태준 전집’은 전14권으로 구성된다. 제1권은 상허의 단편소설을 모은 『달밤』, 제2권은 중편소설, 희곡, 시, 아동문학 작품을 엮은 『해방 전후』이다. 제3권부터 제10권까지는 장편소설들로서 『구원의 여상 · 화관』 『제이의 운명』 『불멸의 함성』 『성모』 『황진이·왕자 호동』 『딸 삼형제 · 신혼일기』 『청춘무성 · 불사조』 『사상의 월야 · 별은 창마다』의 순서로 이루어진다. 제11권은 상허의 모든 수필과 기행문을 모은 산문집 『무서록』, 제12권은 문장론을 담은 『문장강화』, 제13권은 『평론 · 설문 · 좌담 · 번역』, 제14권은 상허의 어휘들을 예문과 함께 정리하고 상허 관련 자료를 취합한 『상허 어휘 풀이집』으로 계획했다. 상허는 최초 발표본 이후 단행본 수록본, 선집 수록본 등 재발표본에 따라 개작을 많이 했는데, 1946년 8월경 월북 이전 마지막 판본이 작가의 최종 의도가 반영되었다고 판단하고 이를 저본으로 삼았다. 또한, 일제의 검열이 극심해진 후기에 개고된 작품들은 검열을 피하기 위한 수정으로 추정되는 것들이 발견되었고, 이 경우는 최초본에 따라 복원한 뒤 편자주를 달았다.

한국학자료원 편집부  | 한국학자료원

135,000원  | 20230715  | 9791168873841

한국 고전소설은 현재까지 조사된 것으로 보아 대략 600여 종의 작품이 전한다. 그런데 이 가운데에서 국문소설은 대부분 그 작자가 누구인지 밝혀져 있지 않다. 조선시대 사대부들이 국문소설을 짓는 일을 대수롭지 않게 여겨 이름을 숨겼기 때문이다. 그러나 고전소설의 작자가 모두 사대부층에 속하는 것은 아니다. 소설이 영리적 목적으로 출판되어 유통이 이루어지면서 서민층의 작자도 등장하였을 것으로 생각된다. 고전소설은 일반 독자들에게 필사본(筆寫本)의 형태로 전달되어 읽힌 것으로 보인다. 현재 전해지고 있는 고전소설이 대부분 필사본의 형태로 남아 있는 것을 보면 이를 짐작할 수 있다. 고전소설은 독자가 늘어나면서 거듭 필사되고, 필사가 되는 과정에서 개작도 이루어진다. 당대의 독자들에게 널리 읽힌 작품들 가운데 이본(異本)이 많은 것은 거듭된 필사 과정에서 개작이 이루어졌기 때문으로 추측된다. 고전소설이 상업적으로 유통되기 시작한 것은 18세기에 들어서면서부터이다. 민간 출판업자가 목판(木板)으로 책을 인쇄하는 이른바 방각본(坊刻本) 형태로 소설을 발간하여 판매하게 된 것이다. 이러한 방각본 출간은 19세기에 이르러서 그 영업이 크게 발전하였는데, 방각본의 출판 지역에 따라 서울의 경판본(京板本), 전주의 완판본(完板本), 그리고 안성판본(安城板本) 등으로 구분한다. 현재 전해지는 방각본 소설은 약 60여 종이 있는데, 주로 대중적인 인기를 모았던 작품들이 방각본으로 출간되고 있음을 알 수 있다. 고전소설은 개화계몽시대 신소설이 등장한 가운데에도 신활자본(新活字本)으로 출판되어 널리 보급된 바 있다. 출처: 고전소설의 판본 [古典小說-板本] (한국현대문학대사전)

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135,000원  | 20230720  | 9791168873933

한국 고전소설은 현재까지 조사된 것으로 보아 대략 600여 종의 작품이 전한다. 그런데 이 가운데에서 국문소설은 대부분 그 작자가 누구인지 밝혀져 있지 않다. 조선시대 사대부들이 국문소설을 짓는 일을 대수롭지 않게 여겨 이름을 숨겼기 때문이다. 그러나 고전소설의 작자가 모두 사대부층에 속하는 것은 아니다. 소설이 영리적 목적으로 출판되어 유통이 이루어지면서 서민층의 작자도 등장하였을 것으로 생각된다. 고전소설은 일반 독자들에게 필사본(筆寫本)의 형태로 전달되어 읽힌 것으로 보인다. 현재 전해지고 있는 고전소설이 대부분 필사본의 형태로 남아 있는 것을 보면 이를 짐작할 수 있다. 고전소설은 독자가 늘어나면서 거듭 필사되고, 필사가 되는 과정에서 개작도 이루어진다. 당대의 독자들에게 널리 읽힌 작품들 가운데 이본(異本)이 많은 것은 거듭된 필사 과정에서 개작이 이루어졌기 때문으로 추측된다. 고전소설이 상업적으로 유통되기 시작한 것은 18세기에 들어서면서부터이다. 민간 출판업자가 목판(木板)으로 책을 인쇄하는 이른바 방각본(坊刻本) 형태로 소설을 발간하여 판매하게 된 것이다. 이러한 방각본 출간은 19세기에 이르러서 그 영업이 크게 발전하였는데, 방각본의 출판 지역에 따라 서울의 경판본(京板本), 전주의 완판본(完板本), 그리고 안성판본(安城板本) 등으로 구분한다. 현재 전해지는 방각본 소설은 약 60여 종이 있는데, 주로 대중적인 인기를 모았던 작품들이 방각본으로 출간되고 있음을 알 수 있다. 고전소설은 개화계몽시대 신소설이 등장한 가운데에도 신활자본(新活字本)으로 출판되어 널리 보급된 바 있다. 출처: 고전소설의 판본 [古典小說-板本] (한국현대문학대사전)

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135,000원  | 20230720  | 9791168873889

한국 고전소설은 현재까지 조사된 것으로 보아 대략 600여 종의 작품이 전한다. 그런데 이 가운데에서 국문소설은 대부분 그 작자가 누구인지 밝혀져 있지 않다. 조선시대 사대부들이 국문소설을 짓는 일을 대수롭지 않게 여겨 이름을 숨겼기 때문이다. 그러나 고전소설의 작자가 모두 사대부층에 속하는 것은 아니다. 소설이 영리적 목적으로 출판되어 유통이 이루어지면서 서민층의 작자도 등장하였을 것으로 생각된다. 고전소설은 일반 독자들에게 필사본(筆寫本)의 형태로 전달되어 읽힌 것으로 보인다. 현재 전해지고 있는 고전소설이 대부분 필사본의 형태로 남아 있는 것을 보면 이를 짐작할 수 있다. 고전소설은 독자가 늘어나면서 거듭 필사되고, 필사가 되는 과정에서 개작도 이루어진다. 당대의 독자들에게 널리 읽힌 작품들 가운데 이본(異本)이 많은 것은 거듭된 필사 과정에서 개작이 이루어졌기 때문으로 추측된다. 고전소설이 상업적으로 유통되기 시작한 것은 18세기에 들어서면서부터이다. 민간 출판업자가 목판(木板)으로 책을 인쇄하는 이른바 방각본(坊刻本) 형태로 소설을 발간하여 판매하게 된 것이다. 이러한 방각본 출간은 19세기에 이르러서 그 영업이 크게 발전하였는데, 방각본의 출판 지역에 따라 서울의 경판본(京板本), 전주의 완판본(完板本), 그리고 안성판본(安城板本) 등으로 구분한다. 현재 전해지는 방각본 소설은 약 60여 종이 있는데, 주로 대중적인 인기를 모았던 작품들이 방각본으로 출간되고 있음을 알 수 있다. 고전소설은 개화계몽시대 신소설이 등장한 가운데에도 신활자본(新活字本)으로 출판되어 널리 보급된 바 있다. 출처: 고전소설의 판본 [古典小說-板本] (한국현대문학대사전)

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135,000원  | 20230720  | 9791168873940

한국 고전소설은 현재까지 조사된 것으로 보아 대략 600여 종의 작품이 전한다. 그런데 이 가운데에서 국문소설은 대부분 그 작자가 누구인지 밝혀져 있지 않다. 조선시대 사대부들이 국문소설을 짓는 일을 대수롭지 않게 여겨 이름을 숨겼기 때문이다. 그러나 고전소설의 작자가 모두 사대부층에 속하는 것은 아니다. 소설이 영리적 목적으로 출판되어 유통이 이루어지면서 서민층의 작자도 등장하였을 것으로 생각된다. 고전소설은 일반 독자들에게 필사본(筆寫本)의 형태로 전달되어 읽힌 것으로 보인다. 현재 전해지고 있는 고전소설이 대부분 필사본의 형태로 남아 있는 것을 보면 이를 짐작할 수 있다. 고전소설은 독자가 늘어나면서 거듭 필사되고, 필사가 되는 과정에서 개작도 이루어진다. 당대의 독자들에게 널리 읽힌 작품들 가운데 이본(異本)이 많은 것은 거듭된 필사 과정에서 개작이 이루어졌기 때문으로 추측된다. 고전소설이 상업적으로 유통되기 시작한 것은 18세기에 들어서면서부터이다. 민간 출판업자가 목판(木板)으로 책을 인쇄하는 이른바 방각본(坊刻本) 형태로 소설을 발간하여 판매하게 된 것이다. 이러한 방각본 출간은 19세기에 이르러서 그 영업이 크게 발전하였는데, 방각본의 출판 지역에 따라 서울의 경판본(京板本), 전주의 완판본(完板本), 그리고 안성판본(安城板本) 등으로 구분한다. 현재 전해지는 방각본 소설은 약 60여 종이 있는데, 주로 대중적인 인기를 모았던 작품들이 방각본으로 출간되고 있음을 알 수 있다. 고전소설은 개화계몽시대 신소설이 등장한 가운데에도 신활자본(新活字本)으로 출판되어 널리 보급된 바 있다. 출처: 고전소설의 판본 [古典小說-板本] (한국현대문학대사전)

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135,000원  | 20230720  | 9791168873858

한국 고전소설은 현재까지 조사된 것으로 보아 대략 600여 종의 작품이 전한다. 그런데 이 가운데에서 국문소설은 대부분 그 작자가 누구인지 밝혀져 있지 않다. 조선시대 사대부들이 국문소설을 짓는 일을 대수롭지 않게 여겨 이름을 숨겼기 때문이다. 그러나 고전소설의 작자가 모두 사대부층에 속하는 것은 아니다. 소설이 영리적 목적으로 출판되어 유통이 이루어지면서 서민층의 작자도 등장하였을 것으로 생각된다. 고전소설은 일반 독자들에게 필사본(筆寫本)의 형태로 전달되어 읽힌 것으로 보인다. 현재 전해지고 있는 고전소설이 대부분 필사본의 형태로 남아 있는 것을 보면 이를 짐작할 수 있다. 고전소설은 독자가 늘어나면서 거듭 필사되고, 필사가 되는 과정에서 개작도 이루어진다. 당대의 독자들에게 널리 읽힌 작품들 가운데 이본(異本)이 많은 것은 거듭된 필사 과정에서 개작이 이루어졌기 때문으로 추측된다. 고전소설이 상업적으로 유통되기 시작한 것은 18세기에 들어서면서부터이다. 민간 출판업자가 목판(木板)으로 책을 인쇄하는 이른바 방각본(坊刻本) 형태로 소설을 발간하여 판매하게 된 것이다. 이러한 방각본 출간은 19세기에 이르러서 그 영업이 크게 발전하였는데, 방각본의 출판 지역에 따라 서울의 경판본(京板本), 전주의 완판본(完板本), 그리고 안성판본(安城板本) 등으로 구분한다. 현재 전해지는 방각본 소설은 약 60여 종이 있는데, 주로 대중적인 인기를 모았던 작품들이 방각본으로 출간되고 있음을 알 수 있다. 고전소설은 개화계몽시대 신소설이 등장한 가운데에도 신활자본(新活字本)으로 출판되어 널리 보급된 바 있다. 출처: 고전소설의 판본 [古典小說-板本] (한국현대문학대사전)

한국학자료원 편집부  | 한국학자료원

135,000원  | 20230710  | 9791168873896

한국 고전소설은 현재까지 조사된 것으로 보아 대략 600여 종의 작품이 전한다. 그런데 이 가운데에서 국문소설은 대부분 그 작자가 누구인지 밝혀져 있지 않다. 조선시대 사대부들이 국문소설을 짓는 일을 대수롭지 않게 여겨 이름을 숨겼기 때문이다. 그러나 고전소설의 작자가 모두 사대부층에 속하는 것은 아니다. 소설이 영리적 목적으로 출판되어 유통이 이루어지면서 서민층의 작자도 등장하였을 것으로 생각된다. 고전소설은 일반 독자들에게 필사본(筆寫本)의 형태로 전달되어 읽힌 것으로 보인다. 현재 전해지고 있는 고전소설이 대부분 필사본의 형태로 남아 있는 것을 보면 이를 짐작할 수 있다. 고전소설은 독자가 늘어나면서 거듭 필사되고, 필사가 되는 과정에서 개작도 이루어진다. 당대의 독자들에게 널리 읽힌 작품들 가운데 이본(異本)이 많은 것은 거듭된 필사 과정에서 개작이 이루어졌기 때문으로 추측된다. 고전소설이 상업적으로 유통되기 시작한 것은 18세기에 들어서면서부터이다. 민간 출판업자가 목판(木板)으로 책을 인쇄하는 이른바 방각본(坊刻本) 형태로 소설을 발간하여 판매하게 된 것이다. 이러한 방각본 출간은 19세기에 이르러서 그 영업이 크게 발전하였는데, 방각본의 출판 지역에 따라 서울의 경판본(京板本), 전주의 완판본(完板本), 그리고 안성판본(安城板本) 등으로 구분한다. 현재 전해지는 방각본 소설은 약 60여 종이 있는데, 주로 대중적인 인기를 모았던 작품들이 방각본으로 출간되고 있음을 알 수 있다. 고전소설은 개화계몽시대 신소설이 등장한 가운데에도 신활자본(新活字本)으로 출판되어 널리 보급된 바 있다. 출처: 고전소설의 판본 [古典小說-板本] (한국현대문학대사전)

한국학자료원 편집부  | 한국학자료원

135,000원  | 20230720  | 9791168873872

한국 고전소설은 현재까지 조사된 것으로 보아 대략 600여 종의 작품이 전한다. 그런데 이 가운데에서 국문소설은 대부분 그 작자가 누구인지 밝혀져 있지 않다. 조선시대 사대부들이 국문소설을 짓는 일을 대수롭지 않게 여겨 이름을 숨겼기 때문이다. 그러나 고전소설의 작자가 모두 사대부층에 속하는 것은 아니다. 소설이 영리적 목적으로 출판되어 유통이 이루어지면서 서민층의 작자도 등장하였을 것으로 생각된다. 고전소설은 일반 독자들에게 필사본(筆寫本)의 형태로 전달되어 읽힌 것으로 보인다. 현재 전해지고 있는 고전소설이 대부분 필사본의 형태로 남아 있는 것을 보면 이를 짐작할 수 있다. 고전소설은 독자가 늘어나면서 거듭 필사되고, 필사가 되는 과정에서 개작도 이루어진다. 당대의 독자들에게 널리 읽힌 작품들 가운데 이본(異本)이 많은 것은 거듭된 필사 과정에서 개작이 이루어졌기 때문으로 추측된다. 고전소설이 상업적으로 유통되기 시작한 것은 18세기에 들어서면서부터이다. 민간 출판업자가 목판(木板)으로 책을 인쇄하는 이른바 방각본(坊刻本) 형태로 소설을 발간하여 판매하게 된 것이다. 이러한 방각본 출간은 19세기에 이르러서 그 영업이 크게 발전하였는데, 방각본의 출판 지역에 따라 서울의 경판본(京板本), 전주의 완판본(完板本), 그리고 안성판본(安城板本) 등으로 구분한다. 현재 전해지는 방각본 소설은 약 60여 종이 있는데, 주로 대중적인 인기를 모았던 작품들이 방각본으로 출간되고 있음을 알 수 있다. 고전소설은 개화계몽시대 신소설이 등장한 가운데에도 신활자본(新活字本)으로 출판되어 널리 보급된 바 있다. 출처: 고전소설의 판본 [古典小說-板本] (한국현대문학대사전)

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135,000원  | 20230720  | 9791168873865

한국 고전소설은 현재까지 조사된 것으로 보아 대략 600여 종의 작품이 전한다. 그런데 이 가운데에서 국문소설은 대부분 그 작자가 누구인지 밝혀져 있지 않다. 조선시대 사대부들이 국문소설을 짓는 일을 대수롭지 않게 여겨 이름을 숨겼기 때문이다. 그러나 고전소설의 작자가 모두 사대부층에 속하는 것은 아니다. 소설이 영리적 목적으로 출판되어 유통이 이루어지면서 서민층의 작자도 등장하였을 것으로 생각된다. 고전소설은 일반 독자들에게 필사본(筆寫本)의 형태로 전달되어 읽힌 것으로 보인다. 현재 전해지고 있는 고전소설이 대부분 필사본의 형태로 남아 있는 것을 보면 이를 짐작할 수 있다. 고전소설은 독자가 늘어나면서 거듭 필사되고, 필사가 되는 과정에서 개작도 이루어진다. 당대의 독자들에게 널리 읽힌 작품들 가운데 이본(異本)이 많은 것은 거듭된 필사 과정에서 개작이 이루어졌기 때문으로 추측된다. 고전소설이 상업적으로 유통되기 시작한 것은 18세기에 들어서면서부터이다. 민간 출판업자가 목판(木板)으로 책을 인쇄하는 이른바 방각본(坊刻本) 형태로 소설을 발간하여 판매하게 된 것이다. 이러한 방각본 출간은 19세기에 이르러서 그 영업이 크게 발전하였는데, 방각본의 출판 지역에 따라 서울의 경판본(京板本), 전주의 완판본(完板本), 그리고 안성판본(安城板本) 등으로 구분한다. 현재 전해지는 방각본 소설은 약 60여 종이 있는데, 주로 대중적인 인기를 모았던 작품들이 방각본으로 출간되고 있음을 알 수 있다. 고전소설은 개화계몽시대 신소설이 등장한 가운데에도 신활자본(新活字本)으로 출판되어 널리 보급된 바 있다. 출처: 고전소설의 판본 [古典小說-板本] (한국현대문학대사전)

한국학자료원 편집부  | 한국학자료원

135,000원  | 20230720  | 9791168873957

한국 고전소설은 현재까지 조사된 것으로 보아 대략 600여 종의 작품이 전한다. 그런데 이 가운데에서 국문소설은 대부분 그 작자가 누구인지 밝혀져 있지 않다. 조선시대 사대부들이 국문소설을 짓는 일을 대수롭지 않게 여겨 이름을 숨겼기 때문이다. 그러나 고전소설의 작자가 모두 사대부층에 속하는 것은 아니다. 소설이 영리적 목적으로 출판되어 유통이 이루어지면서 서민층의 작자도 등장하였을 것으로 생각된다. 고전소설은 일반 독자들에게 필사본(筆寫本)의 형태로 전달되어 읽힌 것으로 보인다. 현재 전해지고 있는 고전소설이 대부분 필사본의 형태로 남아 있는 것을 보면 이를 짐작할 수 있다. 고전소설은 독자가 늘어나면서 거듭 필사되고, 필사가 되는 과정에서 개작도 이루어진다. 당대의 독자들에게 널리 읽힌 작품들 가운데 이본(異本)이 많은 것은 거듭된 필사 과정에서 개작이 이루어졌기 때문으로 추측된다. 고전소설이 상업적으로 유통되기 시작한 것은 18세기에 들어서면서부터이다. 민간 출판업자가 목판(木板)으로 책을 인쇄하는 이른바 방각본(坊刻本) 형태로 소설을 발간하여 판매하게 된 것이다. 이러한 방각본 출간은 19세기에 이르러서 그 영업이 크게 발전하였는데, 방각본의 출판 지역에 따라 서울의 경판본(京板本), 전주의 완판본(完板本), 그리고 안성판본(安城板本) 등으로 구분한다. 현재 전해지는 방각본 소설은 약 60여 종이 있는데, 주로 대중적인 인기를 모았던 작품들이 방각본으로 출간되고 있음을 알 수 있다. 고전소설은 개화계몽시대 신소설이 등장한 가운데에도 신활자본(新活字本)으로 출판되어 널리 보급된 바 있다. 출처: 고전소설의 판본 [古典小說-板本] (한국현대문학대사전)

한국학자료원 편집부  | 한국학자료원

270,000원  | 20230720  | 9791168873902

한국 고전소설은 현재까지 조사된 것으로 보아 대략 600여 종의 작품이 전한다. 그런데 이 가운데에서 국문소설은 대부분 그 작자가 누구인지 밝혀져 있지 않다. 조선시대 사대부들이 국문소설을 짓는 일을 대수롭지 않게 여겨 이름을 숨겼기 때문이다. 그러나 고전소설의 작자가 모두 사대부층에 속하는 것은 아니다. 소설이 영리적 목적으로 출판되어 유통이 이루어지면서 서민층의 작자도 등장하였을 것으로 생각된다. 고전소설은 일반 독자들에게 필사본(筆寫本)의 형태로 전달되어 읽힌 것으로 보인다. 현재 전해지고 있는 고전소설이 대부분 필사본의 형태로 남아 있는 것을 보면 이를 짐작할 수 있다. 고전소설은 독자가 늘어나면서 거듭 필사되고, 필사가 되는 과정에서 개작도 이루어진다. 당대의 독자들에게 널리 읽힌 작품들 가운데 이본(異本)이 많은 것은 거듭된 필사 과정에서 개작이 이루어졌기 때문으로 추측된다. 고전소설이 상업적으로 유통되기 시작한 것은 18세기에 들어서면서부터이다. 민간 출판업자가 목판(木板)으로 책을 인쇄하는 이른바 방각본(坊刻本) 형태로 소설을 발간하여 판매하게 된 것이다. 이러한 방각본 출간은 19세기에 이르러서 그 영업이 크게 발전하였는데, 방각본의 출판 지역에 따라 서울의 경판본(京板本), 전주의 완판본(完板本), 그리고 안성판본(安城板本) 등으로 구분한다. 현재 전해지는 방각본 소설은 약 60여 종이 있는데, 주로 대중적인 인기를 모았던 작품들이 방각본으로 출간되고 있음을 알 수 있다. 고전소설은 개화계몽시대 신소설이 등장한 가운데에도 신활자본(新活字本)으로 출판되어 널리 보급된 바 있다. 출처: 고전소설의 판본 [古典小說-板本] (한국현대문학대사전)