마리 도미니크 슈뉘 (지은이)
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파리 근교의 한 가난한 농부 가정에서 태어나 도미니코회에 입회(1913)하였고, 로마의 안젤리쿰대학에서 ‘관상(contemplatio)’을 주제로 신학박사 학위를 받았다(1920). 망도네(P. Mandonnet, OP)와 질송(E. Gilson) 등과 더불어 중세 역사 연구에 매진하였고 질송과 함께 캐나다중세연구소를 창립하였으며(1930), 노동사제운동에도 가담하였고 ‘전문신학자(Peritus)’로 제2차 바티칸 공의회에도 참여하였다. 슈뉘는 성 토마스 연구에서 역사적‧문화적 배경 연구의 중요성을 확립하였고, 현대의 사회‧경제‧문화 분야에서 제기되는 새로운 문제들을 체계적으로 해결하기 위해 토마스 실재주의의 철학적‧신학적 잠재력을 적극 활용하였다. 그가 신학 분야에서 수행한 작업은 질송과 마리탱이 철학 분야에서 이룬 작업에 비견될 만하다는 평을 듣는다. 이브 콩가르, 에드워드 스힐레벡스, 구티에레즈 등에게 깊은 영향을 미쳤다.
주요 저작으로는 “La Plan de la Somme theologique du saint Thomas”, Revue Thomiste 47(1939), 93-107; Les etudes de philosophie medievale(Paris, 1939); Introduction a l’etude de saint Thomas d’Aquin(Paris, 1950); Pour une theologie du travail(Paris, 1955); La theologie comme science au XIIIe siecle(Paris, 1957); La theologie au douzieme siecle(Paris, 1957); Theologie de la matiere(Paris, 1959); Faith and Theology(New York, 1968) 등이 있다.
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