論集 福澤諭吉 (平凡社ライブラリ-) (單行本)

정치학자, 사상사가, 일본 정치사상계의 거장. 1937년 도쿄대학 법학부 정치학과를 졸업하고 이후 같은 대학 교수를 역임했다. 논문집을 출간한 『일본 정치사상사 연구』는 ‘일본 정치사상사학’이라는 학문 영역의 기틀을 놓으면서 일본 근대성의 생성을 계보학적으로 밝힌 야심작이다. 그는 『‘문명론의 개략’을 읽는다』, 『충성과 반역』 등으로 이어지는 사상사 작업을 본업으로 삼았고, 이와 더불어 겸업했던 ‘야점(夜店)’으로서 「초국가주의의 논리와 심리」를 필두로 『현대정치의 사상과 행동』, 『후위의 위치에서』 등으로 이어진 현상타파적 비평 작업을 행했다. 이른바 ‘영구혁명으로서의 민주주의’ 테제를 종횡으로 직조하는 그 본점과 야점은 전후 민주주의의 진정한 정초와 착근을 위해 더불어 경영되었다. 그 과정에서 ‘지식인의 지식인’이라는 또 하나의 별칭으로 불리며 일본 지성계의 움직임에 깊은 영향을 끼쳤다. 패전 51년째 되던 해인 1996년 8월 15일 타계했다. 주요 저작으로 『정치의 세계』, 『일본의 사상』, 『전중과 전후 사이 1936~1957』, 『자기 내 대화』, 『마루야마 마사오 [전]집』(전 17권), 『강의록』(전 7권, 그 별책 전 2권), 『화문집(話文集)』(전 4권, 그 속편 전 4권), 『서간집』(전 5권), 『좌담』(전 9권), 『회고담』(전 2권), 일생에 걸친 미완의 프로젝트 『정통과 이단』이 포함된 『마루야마 마사오 [전]집 별집』(전 5권) 등이 있다.

일본을 대표하는 평론가이자 역사가 중 한 명으로 1865년에 태어나 1917년에 사망했다. 본명은 야마지 야키치, 아이잔은 호로 아시타카愛鷹산에서 따온 것이라고 한다. 1890년대 후반부터 1900년대 초반에 이르기까지 문학, 종교, 역사 분야에서 활발한 활동을 펼쳤다. 역사가로서의 야마지 아이잔은 역사를 실학으로 생각하여 ‘과거는 지금과 같으며, 지금은 과거와 같으므로 사람의 삶은 같은 법칙 안에서 움직이며, 국가도 같은 운명을 반복하며 흥망성쇠를 반복한다’라는 신념을 가지고 있었다. 또한 역사 속의 인물 역시 우리가 참고로 삼을 수 있는 한 명의 인간이자 당시의 상황을 가장 잘 반영하는 존재라고 생각했다. 가토 기요마사, 도쿠가와 이에야쓰 등 역사 속의 인물에 관한 많은 저서와 평전을 남겼는데, 그중에서도 [도요토미 히데요시]는 야마지 아이잔을 대표하는 평전 작품 중 하나로 일컬어지고 있다.