크로스 시크릿

제1부 튜린의 수의

제1장 첫 만남, 그리고 재회
제2장 튜린 수의의 남자 형상에 대한 법의학적 분석, 수의의 기본 이해/ 법의학자들의 분석
제3장 역사 속의 수의
제4장 수의에 대한 과학적 조사
제5장 탄소 연대에 관하여
제6장 기타 증거들 (식물학자들의 분석/ 동전들의 비밀/ 성화들의 비밀/ 금화의 비밀)
제7장 수의에 대한 기타 이견과 반론들

제2부 오비에도의 수건

제8장 오비에도 수건의 역사
제9장 마크 구스친의 연구 (Mark Guscin)
제10장 수건의 과학적 연구와 수의와의 비교 분석(탄소연대 측정치/ 수건이 사용된 방법/ 수건의 꽃가루 분석-튜린의 수의와의 비교 분석)

제3부 수의와 수건의 종합적 이해와 의미

제11장 콘스탄틴 대 집사장 그레고리의 944년 설교문
제12장 교황 요한 바오로 2세의 1998년 설교문
제13장 죽음의 증거, 부활의 증거
제14장 장례와 부활의 재구성
제15장 수의과 수건의 법의학적 이견들
제16장 수의와 수건에 관한 결론

제4부 예수의 가족 무덤 비판

제17장 1980년 3월 28일 유월절 전 금요일
제18장 야코보비치의 사건의 재구성
제19장 왜곡된 사건의 진실
제20장 무덤 방정식 대 수의 방정식
제21장 예수님에 대한 성경 외 기록

결론

제22장 2000년대의 도전과 응전

주님의 사후 약 200년 후에 로마의 교황 스테판 3세는 "주님의 몸이 눈과 같이 하얀 세마포 위에 눕혀졌고 그 천에 주님의 영광스러운 얼굴과 존귀하신 전체 몸의 형상이 신령하게 전이되어 새겨졌노라"고 기록하였다. 이것이 이 수의에 관한 역사적인 첫 언급이다.

수의의 실제 존재에 대해서는 더 시간이 지난 후에 확인이 된다. 수의의 실제적인 존재는 544년 에데사(Edessa, 현 터키의 우르파)의 도시 성문 위 누각에 있던 것이 발견됨으로 알려졌다. 이러한 내용은 로마의 궁중 역사가 카에사리아의 프로코피우스(Procopius of Caesarea)의 544년 저술을 통해 확인된다. (본문 45~46쪽, '튜린의 수의' 중에서)