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통전적 설교

통전적 설교

(회중을 변화시키는 설교의 개념과 모델)

켄톤 C. 앤더슨 (지은이), 장동신, 배우휘 (옮긴이)
요단출판사
17,000원

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통전적 설교
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 통전적 설교 (회중을 변화시키는 설교의 개념과 모델)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 목회/신학 > 설교/성경연구
· ISBN : 9788935018123
· 쪽수 : 347쪽
· 출판일 : 2021-04-29

책 소개

성경적 설교와 설교자들이 강단에 오를 때 수행해야 할 사항들에 대한 더 나은 이해를 돕는 설교 모델을 제시한다. 이 모델은 새롭고 포괄적인 접근법으로서 설교자들의 전인격적인 변화를 추구하며 현대 청중에 적합한 설교 방법론을 제시한다.

목차

머리말
서론

제1부 설교의 통전적 모델 이해
1. 설교는 통전적이다
2. 설교는 수평적이다
3. 설교는 수직적이다
4. 설교는 구심적이다

제2부 통전적 설교의 기능적 요소들
5. 참여시키는 스토리
6. 가르치는 테마
7. 확신시키는 복음
8. 영감을 불어넣는 선교적 사명
제3부 통전적 설교의 화합물들
9. 문제-목회자로서의 설교자
10. 포인트-신학자로서의 설교자
11. 기도-예배자로서의 설교자
12. 그림-선지자로서의 설교자

제4부 통전적 설교의 방법론
13. 메시지 발견하기
14. 설교 조립하기
15. 결과물 마스터하기
16. 설교 전달하기

결론
부록: 통전적 설교의 실례

저자소개

켄톤 C. 앤더슨 (지은이)    정보 더보기
노스웨스트신학대학 및 대학원 총장이며, 캐나다 랭리에 있는 트리니티웨스턴대학 내 캐나다연합신학대학원의 설교학 교수이다. 앤더슨 교수는 25년간 설교학을 가르치며 학교를 이끌어 왔다. 또한, 복음주의 설교학회의 설립을 주도하고 학회장을 역임하였다. 설교와 설교학에 관한 앤더슨 교수의 여러 저서 중에는 Choosing to Preach (Zondervan, 2006; “설교자의 선택,” 성서유니온선교회, 2008), Preaching with Integrative (Kregel, 2001), Preaching with Conviction (Kregel, 2000) 등이 있으며, 설교학 잡지인 Preaching에 정기적으로 칼럼을 기고하고 있다.
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장동신 (옮긴이)    정보 더보기
중앙대학교를 졸업하고, 성결대학교 신학대학원과 캐나다 신학대학원(Canadian Theological Seminary, Canada)에서 목회학 석사를 받았다. 트리니티 웨스턴 대학교(Trinity Western University, Langley, Canada)에서 피터 W. 플린트(Peter W. Flint) 교수와 마틴 G. 에이백(Martin G. Abegg) 교수의 지도로 사해문서를 공부하고(M.A. in Biblical Studies), 영국 맨체스터 대학교에서 조지 J. 브룩(George J. Brooke) 교수의 지도로 제2성전기 유대교를 공부하였다(Ph.D. in Religions and Theology). 저서로는 Phinehas, the Sons of Zadok, and Melchi­zedek: Priestly Covenant in Late Second Temple Texts (T&T Clark, 2016)이 있으며, 현재 캐나다 랭리 소재, 노스웨스트 신학대학원(Northwest Seminary and College)과 트리니티 웨스턴 대학, 캐나다 연합 신학대학원(ACTS Seminaries of TWU)에서 성서학 주임 부교수로 재직 중이다.
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배우휘 (옮긴이)    정보 더보기
서강대학교에서 경영학(B.A.)과 종교학(M.A.)을 전공하고, 트리니티웨스턴대학교 대학원(M.Div.)에서 신학을 공부하고 있다. 신학 논문들을 번역해 왔으며, 우리신학연구소 연구원, “한국가톨릭대사전” 집필위원, 아시아 경제위기에 대한 천주교 연대 담당 간사 등을 지냈다.
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책속에서

이 십자가 모델은 새롭고 고도화된 형태의 하나 됨을 추구하며, 이로 인해 이전까지 총체적이지 못한 모델이 제시한 가능성을 뛰어넘는 더 위대한 것에 대한 기대감을 불러일으킨다. 십자가 모델은 ‘그리고’ 라는 특성으로 작동된다. 신학적 관점에서, 예수께서 죽으신 그 십자가에서 그리고 그 십자가가 대변하는 모든 것에서 우리는 이런 현상을 관찰할 수 있다. 예수님 자신이 신성 ‘그리고’ 인성을 가지고 계시며, 말씀 ‘그리고’ 육신이시다.


우리의 설교를 들으러 오는 사람들도 마찬가지이다. 내가 말하는 방식이 나의 성향을 따라 한쪽으로 치우쳐 있다면 이와 비슷한 성향을 지닌 사람들이 끌리게 될 것이다. ... 그러나 공동체 전체를 품어야 하는 사명을 생각한다면 자신이 손쉽게 할 수 있는 것을 뛰어넘을 수 있어야 한다. 우리가 헌신한 설교자라면 모든 청중이 잘 들을 수 있도록 도와야 한다. 우리는 머리와 가슴 양방향으로 말씀을 전해야 한다.


여전히 설교에 내재된 인간적인 요소들은, 당장은 결함이 있지만, 사실 지금까지 우리가 이야기한 통전을 가능하게 한다. 결국 인간이 설교자가 그 속에 거하시는 성령의 능력 아래서, 하나님의 영감으로 기록된 말씀으로 성육신하신 그리스도에 관해서 말하는 것이다. 물론 이것은 수직적이다. 위에서 내려오는 것이다. 그런 말씀은 언제나 하나님 은혜에 달려 있다.


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