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효경

효경

도민재 (옮긴이)
  |  
지만지(지식을만드는지식)
2012-03-15
  |  
16,000원

일반도서

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효경

책 정보

· 제목 : 효경 
· 분류 : 국내도서 > 고전 > 동양고전사상 > 유가사상
· ISBN : 9788966802890
· 쪽수 : 110쪽

책 소개

유가의 주요 경전 중 하나로, ‘효도’를 주 내용으로 삼았다. 우리나라 전통사회에서 효의 기본서로 읽히던 책으로, 민간의 아동들로부터 군왕에 이르기까지 모든 사람의 필독서였다. 종족의 영속이라는 생물학적 측면부터 이름을 날려 부모의 명예를 빛나게 하는 문화적 측면까지, 효에 관한 모든 것을 담고 있다.

목차

효경 서(孝經 序) 당 현종(唐 玄宗) ·········3

1. 근본을 열어서 의리를 밝힘 開宗明義章第一 ····9
2. 천자의 효 天子章第二 ·············13
3. 제후의 효 諸侯章第三 ·············15
4. 경대부의 효 卿大夫章第四 ···········18
5. 선비의 효 士章第五 ··············21
6. 서인의 효 庶人章第六 ·············24
7. 하늘과 땅과 사람의 법칙인 효 三才章第七 ····26
8. 효로써 다스림 孝治章第八 ···········29
9. 성인의 다스림 聖治章第九 ···········32
10. 효행의 기준 紀孝行章第十 ··········37
11. 불효의 죄 五刑章第十一 ···········39
12. 중요한 도리인 효 廣要道章第十二 ·······41
13. 지극한 덕인 효 廣至德章第十三 ········43
14. 널리 이름을 알리는 효 廣揚名章第十四 ·····45
15. 간쟁함 諫諍章第十五 ·············47
16. 효에 대한 신명(神明)의 감응(感應) 感應章第十六 50
17. 임금을 섬기는 원리인 효 事君章第十七 ·····53
18. 어버이 사후의 효 喪親章第十八 ········55

부록: ≪효경대의(孝經大義)≫
효경대의(孝經大義) ···············61
경 1장 ······················63
전 1장 ······················67
전 2장 ······················69
전 3장 ······················71
전 4장 ······················72
전 5장 ······················74
전 6장 ······················76
전 7장 ······················77
전 8장 ······················79
전 9장 ······················80
전 10장 ·····················81
전 11장 ·····················83
전 12장 ·····················84
전 13장 ·····················85
전 14장 ·····················87

해설 ······················89
옮긴이에 대해 ··················100

저자소개

도민재 (옮긴이)    정보 더보기
1966년 서울에서 출생했다. 성균관대학교 유학대학 유학과를 졸업한 후 성균관대학교 대학원 동양철학과에서 석사와 박사과정을 마치고 「조선전기 예학사상 연구」라는 논문으로 철학박사 학위를 취득했다. 중국 북경대학 철학과에서 고급진수과정을 이수했고, 성균관대학교 · 대구한의대학교 · 상지대학교에서 강의했다. 영산대학교 교수를 거쳐 현재 청주대학교 교양대학 교양학부 교수로 재직하고있다. 주된 연구분야는 유가철학과 예학분야로, 특히 고전을 통한 인성교육과 전통 의례의 현대적 적용에 관심을 갖고 연구하고 있다. 공저로 『논어의 종합적 고찰』, 『계당 · 민산의 학문과 사상』이 있고 역서로 『효경』, 『예기』(편역)가 있으며 「한강 정구의 학문과 예학사상」, 「한국의 전통 가정교육과 유교」, 「유교 제례의 구조와 의미」 등 다수의 연구 논문이 있다.
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책속에서



사람의 신체와 머리털과 피부는 모두 부모에게서 받은 것이니 감히 훼손하지 않는 것이 효의 시작이고, 자신의 인격을 올바르게 세우고 도리에 맞는 행동을 해 후세에 이름을 날려 부모님을 드러나게 하는 것이 효의 끝이다.


군자가 효로써 가르친다는 것은, 집집마다 찾아가 매일 사람들을 만나 일러 주는 것이 아니다. 효로써 가르친다는 것은 천하의 부모 되는 사람들을 공경하도록 하는 것이고, 공손으로써 가르친다는 것은 천하의 형이 되는 사람들을 공경하도록 하는 것이요, 신하의 도리를 가르친다는 것은 천하의 임금 되는 사람들을 공경하도록 하는 것이다.


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