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책 정보
· 분류 : 국내도서 > 예술/대중문화 > 연극 > 연극사/연극.희극론/연극비평
· ISBN : 9788970842714
· 쪽수 : 196쪽
· 출판일 : 2005-05-30
책 소개
목차
머리말
선사 시대부터 고대 그리스.로마까지
최초의 연극 | 연극과 문명 | 가장 오래되 종교극 | 도시국가의 연극 | 디오니소스 대
축제 | 드라마와 무대형태 | 비극 | 희극 | 빵과 유희 | 오락이 된 연극
극동의 연극
다차원적인 예술 | 인도의 '나티아 샤스트라', 연극술에 관한 최초의 지침서 | 인도의
무용극 | 인도네시아의 그림자극 | 중국의 경극 | 일본의 노극, 과거로의 여행 | 가면
의 비밀 | 가부키
중세
그리스도교 문화 | 중세의 하위문화, 유랑극단 | 교회의 종교교육 | 예배의 연극화 |
종교극 | 신비극과 수난극 | 새로운 현실감각 | 세속극 | * 무대공간
근대로 가는 전환기
새로운 세계로의 출발 | 궁정 축제와 교양 있는 시민계급 | 현학적인 희극 | 규범적인
비극 | 목가극에서 오페라로 | 학교 연극
황금시대
"세계가 무대" | 스펙터클 예술 | 세계에서 가장 오래도니 통속 오페라 | 전형적 인물,
가면, 음모, 라치 | 코메디 이탈리엔 | 연극에 사로잡힌 도시 | 상업 극장 | 민중과
궁정을 위한 연극 | 반연극 투쟁 | 역사극, 복수비극, 낭만적 희극 | 작가들의 전쟁 |
비밀에 싸인 셰익스피어 | 예술과 상업의 행복한 결합 | 교회에 봉사하며 보호를 받는
연극 | 사랑과 명예를 위한 망토와 칼 | 루이 14세의 궁정 | 코르네유 | 장 바티스트
라신 | 몰리에르 | * 여배우
시민극
계몽주의 시대 | 시민비극 | 영국과 프랑스의 선구자들 | 연기예술의 역설 | 독일
연극의 개막 | 교수와 여성 희극배우 | 고트홀트 에프라임 레싱 | 국립극장에 대한 꿈
| 질풍노도에서 바이마르 고전주의로
연극과 현실
낭만주의 | 통속성으로의 후퇴 | 과거에 대한 찬양 | 마이닝겐 극단에 대한 논란 |
완벽한 환영, 자연주의 | 연극단체 | 헨리크 입센 | 게르하르트 하우프트만 | 스타니슬
라프스키와 모스크바 예술극단 | 안톤 체호프와 막심 고리키 | * 영화 - 강력한 경쟁자
정치와 예술
모더니즘의 연극 유토피아 | 연극 예술 | 양식 무대의 진면목 | 막스 라인하르트 |
정치극 | 러시아 혁명 | 표현주의 | 예르빈 피스카토르 | 베르톨트 브레히트 | * 아동극
오늘날의 연극
부조리극의 최후의 승부 | 연극과 경제 | 문화 연극의 낙원, 독일 | 쇼비즈니스만한
사업도 없다, 브로드웨이 | 연극이란 무엇인가 | 세계적인 독립 극단 | 잔혹극 | 가난한
연극 | 리빙 시어터는 삶이다 | 생필품으로서의 연극 | 연극의 기회
참고 자료
용어 설명 | 연극사 개관 | 세계의 극장 | 참고문헌과 주요 연극잡지 | 내용 찾아보기 |
인명 찾아보기 | 작품 찾아보기 | 사진 출처
옮긴이의 말
책속에서
희극은 원래 자유분방한 가장무도회를 의미했다. 이것은 남근 및 디오니소스 숭배에서 비롯된 민속적인 전통과 결합된 형태로 나타났다가 헬레니즘 시대에 가장 인기 있는 장르로 부상했다.
비극이 끝난 뒤 악의 없는 쾌활한 내용으로 마지막을 장식하는 희극은 풍자를 통해 즐거움을 주는 사티로스극과는 구별된다. 희극에서는 신화의 영웅들도 동시대의 정치가, 작가, 철학자와 마찬가지로 아무런 거리낌 없이 웃음거리가 되었다.
아테네가 해양 동맹의 주도권을 상실하자 고대 그리스의 가장 위대한 희극작가인 아리스토파네스는 민주주의뿐만 아니라 그 대변자인 페리클레스와 그의 이데올로기적 선구자인 소피스트들에 대한 비판을 서슴지 않았다. 그래서 그리스 연극의 이른바 구희극조차 정치적 논쟁 형식으로 남아 있었다.
민주주의의 종말과 함께 중기 희극은 위험한 정치적 소재를 멀리하고 허풍쟁이, 색마, 악질 장모와 같이 일상의 전형적인 인물들을 조롱하는 데 초점이 맞춰졌다. 신희극의 대표적 작가로서 100편 이상의 작품을 쓴 메난드로스는 전형적인 인물들의 성격을 좀더 개발하는 한편으로 코러스와 모든 정치적 해설을 포기했다. - 본문 17쪽에서