이스라엘과 대체신학

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서문

1부 이스라엘이 열린다
“바룩 하바 베쉠 아도나이!”
하나님의 계획
이스라엘의 부르심과 회복
드라마의 처음과 끝
하나님의 눈동자: 이스라엘
마지막 전쟁과 추수
최후의 비전

2부 대체신학의 베일을 벗다
대체신학이란 무엇인가?
대체신학의 기원
대체신학의 기반이 된 사상
현대 이스라엘 논쟁
대체신학과 천년왕국
이스라엘의 미래를 바라본 학자들
대체신학에 대한 논쟁 구절들
이스라엘이 결코 버림받지 않았다는 결정적인 증거들
제2의 종교개혁: 로마서와 이스라엘
대체신학 논쟁 정리
맺는 말

부록
이스라엘과 땅(2012년 TJC II 주관, 한국 이스라엘 컨퍼런스 강의)
대체신학 비평

참고 문헌

예수를 믿는 모든 사람들이 가져야 할 가장 영광스러운 비전이 무엇인가? 아메리칸 드림과 같은 이 세상에 속한 나의 왕국과 부귀영화가 아니다. 그것은 주님의 다시 오심에 대한 소망이다. 우리는 선지자들이 그토록 보기를 원했던 주의 날을 바라보고 있다. 이스라엘과 모든 세상 사람이 함께 시온 산에 올라 “바룩 하바 베쉠 아도나이!”라고 이스라엘의 왕이신 예수 그리스도를 환영하고 영접하는 것은 가장 영광스러운 순간이 될 것이다. 우리는 다시 한 번 이스라엘이 열방에 복음의 빛이 되어 만방의 사람들이 구원의 소식을 듣게 되어 지상명령이 완성되는 것을 보게 될 것이다. 예루살렘과 열방의 교회는 기도하는 집이 되어 성도들이 밤낮으로 주님께 경배하고 찬양하게 될 것이며 그 모습은 모든 사역과 선교의 대단원이다.

대체신학(Replacement Theology) 혹은 대체 사상(Replacement Theory)은 하나님이 범죄한 이스라엘을 버리시고 이스라엘을 이방 교회로 대체(Replace)하셨다고 믿는 사상이다. 이는 성경을 보는 관점의 하나로서, 범죄한 육적 이스라엘의 시대는 완전히 끝이 났고 교회가 영적 이스라엘로서 그 자리를 대체했다는 이론이다. 대체신학의 또 다른 학술적 용어는 ‘Supersessionism’으로서, ‘위’라는 뜻의 라틴어 ’super’와 ‘앉다’라는 뜻의 ‘sedere’가 합쳐져서 ‘교체하다, 파기하다’라는 뜻의 단어가 되었다. 어떤 부류에서는 대체신학이라는 말보다는 ‘성취신학(Fulfillment Theology)’ 혹은 ‘언약신학(Covenant Theology)’으로 부르기도 한다.