홀로와 더불어

간행의 말씀

1부 이 땅의 큰 시인
한국 유학생들 사이에 우뚝 선 '큰 어른' / 김태길
영원히 살아 계시는 한국의 시인 / 전숙희
서대문호텔의 후배 / 한운사
이 땅의 큰 시인이 가시던 날에 / 홍윤숙
한국 가톨릭 제4수도회와 구상 선생 / 변규용
무량한 평화 안에 / 김남조
못 만들고 가신 우리들의 모임 / 김시철
마음이 크고 넓은 구상 형 / 최서면
나와 선비 구상 / 공국진
화안애어(和顔愛語).외유내강의 시인 / 박희진
풍류 시인 구상 선생님 / 송원희
구상 선생의 진실 / 여동찬
마지막 선비 / 정연희
갈수록 따듯해지시는 모습 / 성찬경
바탕골 시낭송회와 구상 선생 / 김동호
순수한 시혼(詩魂)의 선생님 / 손장순
운성 선생의 신앙 세계 / 정양모
구상 시인과 이중섭 화백 / 김광림
성자와 같으신 모습으로 / 김소엽
'꽃자리'의 시인 / 나카하라 미치오
내 안의 구상 시인 / 미나미 쿠니카즈
깜박 속아넘어간 선생님 익살과 연기 / 최영호
구상 선생의 하와이 인연 / 이동재
구상 시인의 정 넘치는 성품 / 윤장근
청정하고 고고한 구도자의 삶으로 / 김대규
늘 내 신변을 걱정해 주시던 선생님 / 유경환
홀로 가셨지만 결코 혼자가 아닙니다 / 신중신
올곧은 지성, 타고난 시인 / 성기조
'구상론'을 대신하여 / 문덕수
나의 스승은 / 송예경
웃음 띤 얼굴의 원로 시인 / 김규화
성자(聖子)와도 같은 구상 시인 / 변창헌
천상에 계실 아저씨 구상 선생님께 올립니다 / 문스테파나
난(蘭)의 은은한 향기로 선생을 회상합니다 / 강선영
신령한 새싹을 키워 오신 분 / 강영훈
성자와 가장 가까이 있는 분 / 이수성
예수님같이 포근했던 선생님 / 이원홍

2부 위대한 휴머니스트
시인 구상과 단산학회(檀山學會) / 강신표
삼학소주와 만오암(晩悟菴) / 이상우
구상 선생님 그 깊으신 뜻과 굳은 결의와 넘치는 정 / 김년균
풋것과 어린것들의 세상을 살다 간 구상 대형을 그리며 / 김종규
구상 보살 / 김동현
예언자적 지성과 참호의 큰 시인 / 김봉군
아버지 같았던 선생님 / 김원석
구상유상(具常有常) / 김해석
자유의 구속자 구상 선생님 / 김형영
환한 미소의 구상 선생님 / 문순옥
내 가슴에 남아 있는 구상 도인 / 박삼중
대부님, 우리 예수님 / 신재용
구상 시인과 왜관, 그리고 낙동강 / 배상도
부드러우면서도 근엄한 충고 / 변규택
위대한 휴머니스트 / 이운룡
그리운 선생님께 / 이해인
구도자의 미학을 실현한 시인 / 임헌영
거인이 계시던 매우 큰 빈자리 / 호영송
구상의 '파우스트' / 홍혜랑
구상 선생님께 드린 마지막 부탁 / 박병도
석양배 같이 나누던 구상 선생님 / 김현
구도자의 삶을 산 구상 선생 / 송항룡
다가설 수 없는 까마득한 별 / 유자효
고전읽기를 통해 맺은 인연 / 이은봉
그저 앉아 있사옵니다 / 박찬응
그래, 그래, 잘했군 / 방귀희
잃어버린 길 / 최정자
구상 시인과 유달영 교수의 우정 / 유인걸
타고난 반골은 아니었을까 / 이부영
인연 이야기 / 이길상

3부 참다운 자유인
건너지 못하는 강 / 이일향
만남은 은총이다 / 최선영
참다운 자유인 / 이단원
영원의 동산에서 다시 만날 때까지 / 김산춘
아, 구상 선생님! / 이진훈
백부 같았던 스승 / 오정국
이제 눈이 내리면 / 정종배
나는 마지막 제자였다 / 오사라
구상 큰 스승님 / 구준회
시인과 인간이 일치된 큰 어른 / 이승하
구상 선생을 그리고 추억하며 / 장원상
밝은 거울과 무간지옥(無間地獄) / 박수진
종교적 인생관과 인간의 존엄성을 지킨 구도적 시인 / 정근옥

4부 영원한 구도자
나의 거울이 되어 준 멋진 아저씨 / 강대영
보편과 영원을 향하여 - 구상 시의 세계 / 구중서
나의 정신적 지주였던 아저씨 구상 / 구현서
구상 시인의 모자 / 구활
지사적 풍모의 구상 선생님 / 김병권
구상 이름 빌려 쓰기 / 백진앙
더없이 따뜻했던 선생님 사랑을 그리며 / 이경자
지금도 말씀하시는 분 / 남정도
최대의 유산 / 채규철
오늘도 강에는 시가 흐르고 있다 / 박승배
진리가 우리를 자유롭게 하는 그날까지 / 조광호
주치의로 그분과 함께 한 30년 / 맹광호
선생님 선생님 구상 선생님 / 권정신
구상 교주 / 이만근
염화의 미소 / 김인근
영혼의 구원과 동경, 그리고 향수 / 구혜영

5부 외면 보살
뒤늦은 만남 - 아버지의 문학적 여성관 / 구자명
황홀한 그 정경이 무엇이던가요? / 김의규
나의 형부 구상 시인 / 서영자
할아버지, 훗날 다시 만나요 / 구향나
할아버지께 자랑스런 손녀가 되고파 / 김향지

구상의 생애
추모문집을 편집하고

제가 중앙대 문예창작과에서 조교를 할 때의 일이 생각납니다. 학교를 중퇴한 어느 선배가 비승비속으로 살아가면서 후배들을 괴롭히고 있었습니다. 이 후배 저 후배 찾아다니며 기식하고 있었으니까요. 어느 날 얼굴에 상처가 난 상태로 학과 사무실로 찾아와 구상 선생님께 용돈을 달라며 떼를 썼습니다. 제자로서 할 수 없는 행동을 한 셈이었지요. 그런데 선생님은 이런 식으로 살지 말라고 따끔하게 꾸짖은 뒤에 돈을 좀 주시는 것이었습니다. 제게 선생님이 참된 스승의 모습으로 각인된 최초의 일입니다.

- 본문 395쪽, 이승하 '시인과 인간이 일치된 큰 어른' 중에서

그는 평소 "목적을 위해 시를 써서는 안 된다. 내 시는 몸소 체험한 고민과 고투의 과정을 거쳐서 얻은 진실"이라고 말했다. 그의 시는 한 축은 기독교적 존재론에 기반을 두고 있다. 현실의 부정과 불의를 신랄하게 고발하면서도 그것을 기독교적 참회로 귀결시켰다. 그리고 또 한 축은 광범위한 정신 세계를 수용, 인간 존재와 우주의 오의(奧義)를 탐구하는 구원 의식으로 통합하고자 했다. 현란한 수식이나 기교보다는 표현의 직언성(直言性)을 통해 역사적 현실과 종교적 구도의 경지를 추구했으며, 존재의 현상에 대한 의식을 형이상학적으로 담아내려 힘쓴 점도 특징으로 들 수 있다.

- 본문 66쪽, 김상훈 '빛나던 영성(靈性)의 별' 중에서