산성 할아버지의 이야기천자문

서문
천자문 이야기
한자의 구성원리
천자문의 사상적 배경

천지현황 / 우주홍황 / 일월영측 / 진숙열장 / 한래서왕 /
추수동장 / 윤여성세 / 율려조양 / 운등치우 / 노결위상 /
금생려수 / 옥출곤강 / 검호거궐 / 주칭야광 / 과진리내 /
채중개강 / 해함하담 / 인잠우상 / 용사화제 / 조관인황 /
시제문자 / 내복의상 / 추위양국 / 유우도당 / 조민벌죄 /
주발은탕 / 좌조문도 / 수공평장 / 애육려수 / 신복융강 /
하이일체 / 솔빈귀왕 / 명봉재수 / 백구식장 / 화피초목 /
뇌급만방 / 개차신발 / 사대오상 / 공유국양 / 기감훼상 /
여모정렬 / 남표재량 / 지과필개 / 득능막망 / 망담피단 /
미시기장 / 신사가복 / 기욕난량 / 묵비사염 / 시찬고양 /
경행유현 / 그념작성 / 덕건명립 / 형단표정 / 공곡전성 /
허당습청 / 화인악적 / 복연선경 / 척벽비고 / 촌음시경 /
자부사군 / 왈엄여경 / 효당갈력 / 충즉진명 / 임심리박 /
숙흥온청 / 사란사형 / 여송지성 / 천류불식 / 연징취영 /
용지약사 / 언사안정 / 독초성미 / 신종의령 / 영업소기 /
적심무경 / 학우등사 / 섭직종정 / 존이감당 / 거이익영 /
악수귀천 / 예별존비 / 상화하목 / 부창부수 / 외수부훈 /
입봉모의 / 제고백숙 / 유자비아 / 공회형제 / 동기연지 /
교우투분 / 절마잠규 / 인자은측 / 조차불리 / 절의렴퇴 /
전패비휴 / 성정정일 / 심동신피 / 수진지만 / 축물의이 /
견지아조 / 호작자미 / 도읍화하 / 동서이경 / 배망면락 /
부위거경 / 궁전반울 / 누관비경 / 도사금수 / 화채선령 /
병사방계 / 갑장대영 / 사연설석 / 고슬취생 / 승계납폐 /
변전의성 / 우통광내 / 좌달승명 / 기집분전 / 역취군영 /
두고종예 / 칠서벽경 / 부라장상 / 조협괴경 / 호봉팔현 /
가급천병 / 고관배련 / 구곡진영 / 세록치부 / 거가비경 /
책공무실 / 늑비각명 / 반계이윤 / 좌시아형 / 엄택곡부 /
미단숙영 / 환공광합 / 제약부경 / 기회한혜 / 열감무정 /
준예밀물 / 다사식녕 / 진초경패 / 조위곤횡 / 가도멸괵 /
천토회맹 / 하준약법 / 한폐번형 / 기전파목 / 용군최정 /
선위사막 / 차예단청 / 구주우적 / 백군진병 / 악종항대 /
선주운정 / 안문자새 / 계전적성 / 곤지갈석 / 거야동정 /
광원면막 / 암수묘명 / 치본어농 / 무자가색 / 숙재남무 /
아예서직 / 세숙공신 / 권상출척 / 맹가돈소 / 사어병직 /
서기중용 / 노겸근칙 / 영음찰리 / 감모변색 / 이궐가유 /
면기지식 / 성궁기계 / 총중항극 / 태욕근친 / 임고행즉 /
양소견기 / 해조수핍 / 색거한처 / 침묵적요 / 구고심론 /
산려소요 / 흔주루견 / 척사환초 / 거하적역 / 원망추조 /
비파만취 / 오동조조 / 진근위예 / 낙엽표요 / 유곤독윤 /
능마강소 / 탐독완시 / 우목낭상 / 이유유외 / 속이원장 /
구선손반 / 적구충장 / 포어팽재 / 기염조강 / 친척고구 /
노소이량 / 첩어적방 / 시건유방 / 환선원결 / 은촉위황 /
주면석매 / 남순상상 / 현가주연 / 접배거상 / 교수돈족 /
열예차강 / 적후사속 / 제사증상 / 계상재배 / 송구공황 /
전첩간요 / 고답심상 / 해구상욕 / 집열원량 / 여라독특 /
해약초양 / 주참적도 / 포획반망 / 포사료환 / 혜금완소 /
염필륜지 / 균교임조 / 석분리속 / 병개가묘 / 모시숙자 /
공빈연소 / 연시매최 / 희휘랑요 / 선기현알 / 회백환조 /
지신수우 / 영수길소 / 구보인령 / 부앙랑묘 / 속대긍장 /
배회첨조

에필로그
부록

남이 나를 곤욕스럽게 욕하고 비방할 때는, 마음이 험악하게 분노하는 심경을 촘촘히 의식하고 있으면 금방 솟구치던 분노의 감정이 숨을 거둔다. 그것을 주시하는 직관력 때문에 불쾌감이 금방 없어진다. 반대로 남의 자존심을 몹시 상하게 한 상대방도 묘한 무관심 속으로 사라진다.-p130 중에서

지옥이란 글자에서 옥자를 잘 보라. 털 많은 똥개 '구'자와 똑똑한 진돗개 '견'자 사이에 말씀 '언'자가 들어있다. 이 두 놈의 개가 세월없이 서로 옳으니 그르니 하면서 물고 뜯고 싸우며 아우성치는 모습을 상징한 글자가 아닌가? 이만 하면 지옥이 무엇인가를 알 것이다. 제발 싸우지 말자.-p356 중에서