요시야의 개혁

17세기 영국 청교도 신학자이자 성경 주해자로, 청교도의 대표자다. 1577년 아버지 폴 십스와 어머니 조안의 장남으로 영국 동부의 서퍽에서 태어났다. 1595년 케임브리지의 세인트존스 칼리지를 졸업한 후, 24세에 세인트존스 칼리지의 개인 지도교수가 되었다. 이후 케임브리지 내 홀리트리니티 교회의 강론자로 임명되었고, 1617년부터 런던 법학원 중 하나인 그레이 법학원의 설교자로 사역하였으며, 1626년 캐서린 홀의 학장으로 임명받아 그리스도 중심적 신학을 전하였다. 같은 해 발족된 영국국교회의 재산을 평신도에게 배분하는 관리 기구(Feoffees for Impropriations)의 창립 인사였으며, 후에도 설교자들을 위한 시스템 구상 및 기금 마련을 위해 노력했다. 독신이었던 그는 토머스 굿윈, 존 코튼, 제러마이어 버로즈, 존 프레스턴, 필립 나이 같은 다수의 젊은 사역자들을 개인적으로 가르쳤다. 저서로는 강렬한 신앙적 감정을 표현한 경건서적 『성도의 진심』, 이사야 42:3의 주해서 『꺼져가는 심지와 상한 갈대의 회복』, 『영혼들의 갈등』 등이 있으며, 사후 토머스 굿윈 등에 의해 설교집 『신적 빛의 광선』, 호세아 주해서 『배도자의 회개』 등이 발간되었다. 그의 신학 노선은 수용적 온건파였으며, 칼뱅의 언약 신학에 기반을 두고서 국가교회를 암묵적으로 가정하고 있었다. 삼십년전쟁을 겪으며 보다 성숙된 십스의 신학은 당대의 시인인 조지 허버트뿐 아니라, 감리교의 창시자인 존 웨슬리와 복음주의자인 마틴 로이드 존스에게까지 큰 영향을 끼쳤다.

고려대학교 영문과를 졸업하고 총신대학교 신학대학원에서 목회학(M. Div.)을 공부한 후, 미국 미시간 청교도개혁주의 신학대학원에서 역사신학으로 신학 석사(Th. M.) 학위를 받았다. 청교도들의 신학과 경건에 오랫동안 애정을 품고 연구해 왔으며, 지금은 성경적인 교회를 꿈꾸며 미 동부 메릴랜드에서 새길개혁교회를 섬기고 있다. 그동안 청교도 서적 번역에 매진하여 『십자가 아래서』를 포함하여 20권에 이르는 번역서를 출간했고, 저서로는 신비주의 영성과 청교도의 경건을 비교하는 책 『영성 이렇게 형성하라』(지평서원), 『365 하이델베르크 요리문답 매일 묵상』(세움북스) 등이 있다.