구원의 밸런스

음란한 현주는 구원받았을까
세상의 밸런스 vs 구원의 밸런스
그 목사님은 회개했을까
모든 미래를 아시는 주님, 선악과를 먹을 줄은 모르셨습니까?
하나님의 동화
하나님 믿는 사람도 고난받는 이유
철수의 구원론, 당신도 신학자가 될 수 있다
구원의 부작용? 걷잡을 수 없는 타락
한 사람의 죽음이 어떻게 전 인류를 구할 수 있나
예수님은 과거에 죽으셨는데 어떻게 미래 인간들을 구원할 수 있나
성경에는 죄를 지으면 지옥 간다고 되어 있는데요?
그래서 복음이라고 하는구나
그래서 은혜입니다
믿음이 무엇이기에 구원을 이루는가?
사랑을 선택하신 이유
구원받을 만한 믿음에 도달하는 법
구원이 완성되는 원리
믿음으로만 받는다니까 쉬워 보이나요?
예수 믿으면 복 받는다는 말이 그리 못마땅한가요
자꾸만 잊는 하나님과 동행하는 법
말투까지 고치시는 제3의 인격
하나님도 목마르시다

계산상으로 볼 때, 예수님 한 사람의 목숨으로 수십억 인류의 목숨 값을 지불할 순 없다. 한 사람의 목숨으로는 한 사람만 구할 수 있으니 말이다. 그러므로 하나님께서는, 인간들이 시간이라고 부르는 세월을 거슬러 올라가 백업 프로그램을 실행시키셨다. 최초로 유전자 변이를 일으켜 죄악을 대물림하게 만든 아담의 원죄를 사하신 것이다. 따라서 예수님은 수시로 십자가에 못 박히실 필요가 없다. 창조주는 자신이 만든 피조 세계의 시간에 영향을 받지 않는다. 피조물에게 적용되는 시간의 흐름이 창조주에게도 동일하게 적용되겠는가? 창조주가 존재한다면 그럴 리 없다. 그러므로 창조주에게 과거, 현재, 미래 모두가 한 선상에서 바라봐질 것이라는 가정은 무리한 추측이 아니다.
- 〈예수님은 과거에 죽으셨는데 어떻게 미래 인간들을 구원할 수 있나〉 중에서

여기! 본인 손으로 깎아 만든 나무 형상에게 절을 하는 것이 미련한 행위임을 지적하는 신의 계시록이 있다. 자신이 부어 만든 우상을 신이라 칭하는 어리석은 자들에게 어찌 그리 어리석은 행동을 하느냐고 꾸짖는 신의 책망이 기록된 책이다. ‘너희들이 섬기는 하늘과 그 안에 머무는 해와 달, 별 모두 내가 만들었다’고 말하는 그 신이 인류에게 묻는다.
“창조주가 어찌 피조물 안에 속하겠느냐?”
신이라면, 정말 신이라면 이렇게 말함이 마땅하지 않은가. 신이라면 나무나 돌 따위 우상으로 대체된, 자신의 형상에 깃들어 피조물의 경배를 받는 역겨운 행위에 참여할 리가 없다. 그렇게 당당하게 외치는 신은 세상에 단 한 분이다. 그의 계시가 기록된 책에 따르면 자신의 피조물들을 고통에서 구해 줄 이가 아무도 없어서 결국은 신 스스로가 그들을 구하기 위해 피조 세계에 내려왔다고 말한다. 창조주의 눈물이 담겨 있다. 책에서 말하고 있는 죄 사함의 조건은 다음과 같다.
- 〈그래서 복음이라고 하는구나〉 중에서

하나님의 은혜를 체험하고도 완벽히 변화되지 못한 사람들도 눈에 띈다. 그들은 하나님을 믿으면서도 예전의 악습을 버리지 못하고, 그로 인해 본인 또한 괴로워한다.
“이렇게 살면 안 되는데…”
인상적인 사실은 그런 와중에도 하나님을 찾는다는 점이다. 아무런 가책 없이 살아가던 그들에게 ‘그렇게 살면 안 된다’는 사실을 처음으로 인지시켜 준 존재는 누구일까? 그들은 평일엔 술도 마시고 성경 대신 TV만 시청하며 세상 풍습을 쫓다가 주일날이면 예배에 참석하여 회개의 눈물을 흘린다. 그렇게 그들은 죄와 회개 사이를 오가며 괴로워한다. 정황상 하나님에 대한 그들의 믿음은 분명해 보인다.
그런데 어째서 나쁜 습관을 버리지 못하는 걸까? 변하지 않는 성도를 보면서 우리는 두 가지 가능성을 유추하게 된다.
- 〈사랑을 선택하신 이유〉 중에서