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"한국기독교회사 박용규"(으)로 4개의 도서가 검색 되었습니다.
9791187274063

제주기독교회사 (제주선교 100주년 기념)

박용규  | 한국기독교사연구소
28,800원  | 20230301  | 9791187274063
한국에서 가장 천대 받던 제주는 분명 수난의 땅이었고, 그 역사는 비운의 역사였다. 왜적의 침입이 끊이지 않았고 한 세기동안 몽고의 지배를 받았으며 정치범들의 마지막 유배지였다. 탐관오리들의 수탈과 학정이 끊이지 않았고, 게다가 우상과 성적 타락이 극심한 곳이 었다. 확실히 제주는 침략과 수탈과 학정이 그치지 않았던 수난의 땅이었다. 하지만 영적으로 제주는 서양문화 접촉의 길목이었고, 희망의 땅이었다. 그리고 그들의 역사는 다른 한편으로 희망과 행동의 역사였다. 왜적의 침입과 몽고의 지배, 탐관오리들의 학정 앞에 제주민들은 정의에 대한 사랑으로 불타올랐다. 고대부터 민족애와 정의감과 의협심이 남달랐던 탐라인들은 온 몸으로 불의에 맞섰다. 삼별초 항쟁, 몽고항쟁, 이재수 난, 4ㆍ3 사건에 이르기까지 그토록 민족애와 정의감에 불타올랐던 우리 민족은 그 어디에도 존재하지 않았다. 돌이켜 볼 때 그 지나온 탐라의 역사는 복음을 위한 하나의 준비 과정이었다. 100년 전 이기풍 선교사를 통해 그곳에 복음의 씨앗이 심겨지기 시작한 것이다. 그 놀라운 하나님의 복음은 당시 한국에 와 있던 선교사들을 통해서가 아닌 가난하고 볼품없는 한국교회를 도구로 사용하셔서 전달하셨다. 1907년 독노회, 1912년 총회, 전남노회와 전북노회, 황해노회, 순천노회를 중심으로 한 한국장로교에 의해 시작된 제주기독교는 한국전쟁 후 감리교, 성결교가 동참하고, 1960년대 이후에는 침례교, 순복음, 그리스도교 교단이 동참하는 풍요로운 선교지가 되었다. 그런 의미에서 지난 100년의 제주기독교 역사는 한국기독교회사의 모판이었다. 본서는 제주선교 100주년을 맞아 지난 100년간의 제주기독교를 역사적으로 정리한 것이다. 제주선교의 자취가 그대로 담겨 있는 독노회록, 총회록, 조선야소교장로회 사기, 조선예수교장로회 사기 하, 전라노회와 전북노회록, 황해노회록, 제주동지방회(정의)회록, 제주노회록, 개교회 당회록과 제직회록은 본서의 중요한 토대가 되었다.
9788996781080

한국기독교회사 2 (1910-1960)

박용규  | 한국기독교사연구소
49,500원  | 20220815  | 9788996781080
▶ 이 책은 한국기독교회사를 다룬 이론서입니다. 한국기독교회사의 기초적이고 전반적인 내용을 학습할 수 있습니다.
9791187274070

한국기독교회사 3 (1960-2010)

박용규  | 한국기독교사연구소
52,200원  | 20180315  | 9791187274070
▶ 이 책은 한국기독교회사를 다룬 이론서입니다. 한국기독교회사의 기초적이고 전반적인 내용을 학습할 수 있습니다.
9788996781073

한국기독교회사 1 (1784-1910)

박용규  | 한국기독교사연구소
49,500원  | 20170331  | 9788996781073
한편의 한국기독교회사 통사(通史)를 쓴다는 것은 보람된 일이지만 그처럼 힘들고 고된 작업은 없는 것 같다. 특별히 나 같은 둔재에게는 더욱 그렇다. 그것은 단순히 자료를 발굴하는 과정과 서술 작업이 쉽지 않아서만은 아니다. 외형적인 사건을 객관적으로 파악하고 그 이면에 담긴 신앙적 의미를 도출하여 전체 역사를 총체적으로 재구성하는 작업은 역사적 혜안과 뛰어난 문장력, 그리고 오랜 인내가 동시에 요구되는 결코 단순한 작업이 아니기 때문이다. 이 작업을 진행하면서 참으로 나 자신의 한계와 부족을 매 순간 피부로 경험하지 않을 수 없었다. 하지만 누군가가 해야 할 작업이라며 스스로를 위로하곤 했다. 본서 집필의 시작은 필자가 총신대 신대원 교수로 부임해 한국교회사 강의를 맡기 시작한 1991년으로 거슬러 올라간다. 지난 13년 동안 강의가 진행되면서 한국기독교회사 통사 작업에 착수, 중단하지 않고 해마다 조금씩 연구?수정?보완하다 보니 여기에 이르게 되었다. 연구한 것을 함께 나눌 수 있는, 때로는 토의와 질문을 통해 다듬을 수 있는 기회를 제공한 총신대 신학대학원과 일반대학원 학생들이 있기 때문에 본서는 가능할 수 있었다.
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