21세기 선교

감사의 글
권두언
역자서문
서문

제 1부 국내 영역
제 1장 교회와 선교단체를 위한 새로운 패러다임
제 2장 현지인 사역자를 지원하기
제 3장 선교의 침체
제 4장 선교사 관리
제 5장 신학의 표류
제 6장 선교에 종사하는 여성들

제 2부 전략 부문
제 7장 10/40 창문지역
제 8장 2000년 복음화 계획
제 9장 전쟁과 같은 기도
제10장 단기선교 폭발
제11장 협력관계
제12장 상황화
제13장 진행과정으로서의 선교와 프로젝트로서의 선교
제14장 자비량 선교
제15장 총체주의(Holism)

제 3부 해외 교회 영역
제16장 기독교의 세계화
제17장 은사주의 운동
제18장 국제 선교 운동의 성숙

제 4부 세계의 활동 무대
제19장 세계적 문화
제20장 급진적인 반응
제21장 핍박과 종교의 자유

제 5부 결론
제22장 그 다음은 무엇인가?

*제 6장 선교에 종사하는 여성들*

1991년 2월이었다. OMS 선교사이며 콜럼비아 성경 신학대학원의 구약학 교수인 제닌 브래본은 메델린의 이름난 벨라비스타 국립 교도소에 있는 암살자들과 테러리스트들 가운데 부흥 운동이 있었다는 것을 들었다.
이곳은 재소자들이 인간의 해골을 가지고 축구를 하는 곳이었다. 전에 재소자였던 오스카 오소리오는 예수 그리스도로 인해 변화되었고, 브래본을 직접 그곳에 와서 보도록 초청하였다. 흥미는 있지만, 앞으로 어떤일이 벌어질지 확실치 않은 가운데 브래본은 허락하였다.

지금은 교도소 목사가 된 오소리오는 시내에서 그녀를 만나 벨라비스타("아름다운 광경"이란 의미를 갖고 있는)로 차를 태워주었다. 가는 도중에, 그는 재소자들에게 설교해야 하는 것을 그녀에게 물었다.
"음, 청중들은 누구지요?"라고 그녀는 물었다. "시카리오들과 테러리스트들입니다"하고 그가 대답하였다. (콜롬비아의 마약으로 왜곡된 사회에서, 시카리오는 '빌린 총'이란 말이다.)
"좋아요, 하겠습니다."라고 브래본이 말했다.
두 사람이 도책했을 대, 간수의 호기심의 대상이 된 브래본은 관례상 몸수색과 지문을 찍었다. 그것이 끝나자, 재소자들이 사는 자물쇠가 잠겨 있는 지역으로 들어갔다. 곧바로 배설물과 몸의 냄새와 썩은 음식 냄새가 그들을 휘감았다.

두려움에 맞서서, 브래본은 하나님의 자비에 대해 설교를 하고 난 후 자리에 앉았다. 그녀가 바라보았을 때, 이전의 굳은 얼굴들이 눈물로 흠뻑 젖은 재소자들 중 23명의 구원에 대한 기도를 하기 위해 앞으로 나왔다.
브래본은 학문적인 전문성을 적용하여, 20명을 졸업시킨 교도소 담장 너머에 있는 신학교인 벨라비스타 성경학교를 세우게 되는 도구가 되었다.