기독교 사회복지론

머리말
개정판 머리말

제1부 기독교사회복지의 기초이론
제1장 기독교사회복지의 이해
제2장 구약성경의 기독교복지사상
제3장 신약성경의 기독교복지사상
제4장 기독교사회복지의 신학적 이해
제5장 기독교사회복지의 발달사
제6장 한국교회와 기독교사회복지

제2부 기독교사회복지의 개별이론
제7장 기독교 아동복지
제8장 기독교 청소년복지
제9장 기독교 노인복지
제10장 기독교 장애인복지
제11장 기독교 빈곤복지
제12장 기독교 의료사회복지

제3부 기독교사회복지의 실제
제13장 기독교 지역사회복지
제14장 교회 자원조직의 문제점
제15장 기독교사회복지 사업의 개선방안
참고문헌

이념적으로 사회복지란 현실사회의 ‘사회복지’라고 하는 어떤 시책을 달성하려는 목적, 즉 인간의 복지를 의미하고 있다. 사회복지는 목적적 개념으로서 한 국가와 사회에서 다양한 명목으로 통용되고 있는 사회복지적 시책들의 목표 자체가 사회복지라는 의미로 파악될 수 있다. 사회복지의 개념을 목적개념으로 파악한다면, 향후 목표에 도달해야 하는 사회의 어떤 상황을 말하며, 이런 점에서 사회복지는 이상적인 상태를 의미한다. 그것은 인간의 가치와 존엄이 최고조로 실현되는 상황을 의미하고 있다. 사회복지는 하나의 이상적인 목표적 개념으로 사용되고 있다. 즉 훌륭하고 바람직한 사회로서 빈곤이나 불행이 없는 국민 대다수가 자유롭고 평등한 생활을 영위할 수 있는 사회를 말한다. 오늘날 인류의 희망과 욕망을 지배하고 있는 세계적으로 공통된 세 가지 이념이 있다. 곧 ① 풍요의 이념(The Idea of Abundance), ② 상호관계의 이념(The Idea of Mutuality), ③ 개발계획의 이념(The Idea of Developmental Planning) 등이다.

특히 교회는 경제적으로 소외되고 사회적으로 눌린 자들에게 희망과 기쁨을 안겨다 주는 사명이 있어야 한다. 주께서 섬김의 본을 보여주셨으며 언제나 가난한 자와 소외당한 자들의 벗이 되었다. 주님은 하나님의 나라를 선포하시면서 약자들의 고통을 외면하지 않으셨다. 그러므로 그리스도의 몸인 교회공동체가 주님의 섬김의 도를 따라 사회적 약자들의 필요를 채워줄 수 있는 교회가 되어야 한다. 이웃사랑은 주께서 우리에게 주신 계명이며 주님의 명령이다. 따라서 그리스도인의 삶 속에서 이웃사랑이 넘쳐야 한다. 이것이 곧 주의 계명을 지
키는 것이요 그리스도인의 마땅한 도리인 것이다. 가난한 자의 고통을 함께 나누는 것이 곧 주님께 행하는 것이요 하나님의 나라는 이러한 자의 것이 되는 것이다. 교회공동체가 예수님이 행하신 사역의 뒤를 따라 이 땅의 그늘진 곳에서 고난 속에 있는 이웃에게 찾아가는 것이 그리스도의 제자인 것이다.