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마태복음

마태복음

R. T. 프랜스 (지은이), 이강택 (옮긴이)
기독교문서선교회(CLC)
30,000원

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마태복음
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 마태복음 
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 목회/신학 > 설교/성경연구
· ISBN : 9788934113478
· 쪽수 : 645쪽
· 출판일 : 2013-12-28

책 소개

R. T. 프랜스의 마태복음 주석. 저자에 따르면 초대교회는 마태복음이 기독교의 신앙의 뿌리인 유대교와의 관계를 다루었기 때문에 신약의 맨 처음에 위치시켰다. R. T. 프랜스 역시 바로 그 문제를 집중 조명하며 주석 작업을 해 나간다.

목차

추천사 (양용의 박사: 에스라성경대학원대학교)·5
시리즈 서문·6
감사의 글·8
역자 서문·9
약어표·11
◆ 서론
1. 복음서들 가운데 마태복음·22
2. 마태복음의 주요 특징들·25
3. 마태복음의 기원·40
4. 마태복음의 주요 신학적 강조점·60
5. 마태복음의 구조·88

본문 주석
Ⅰ. 예수님의 출생과 준비(1:1-4:16) / 109
1. 예수님의 탄생과 유년기(1:1-2:23)·110
2. 예수님의 공적인 사역을 위한 준비(3:1-4:16)·143
Ⅱ. 갈릴리와 그 주변에서의 공적인 사역(4:17-16:20) / 165
1. 공적인 사역에 대한 서론(4:17-25)·166
2. 예수님이 제자들을 가르치심(5:1-7:29)·171
3. 예수님의 기적들(8:1-9:34)·247
4. 제자들의 유사한 사역(9:35-11:1)·289
5. 예수님의 메시아적 행위에 대한 다양한 반응들(11:2-12:50)·320
6. 비유로 가르치시는 예수님(13:1-53)·360
7. 예수님의 가르침과 기적에 대한 다양한 반응들(13:54-16:20)·383
Ⅲ. 갈릴리에서의 사적인 사역: 제자들을 준비시키심(16:21-18:35) / 421
1. 예수님의 사명에 대한 가르침(16:21-17:27)·421
2. 제자들 사이의 관계에 대한 가르침(18:1-35)·437
Ⅳ. 유대에서의 사역(19:1-25:46) / 451
1. 예루살렘으로 향하는 길에서(19:1-20:34)·451
2. 예루살렘에 도착(21:1-22)·475
3. 유대 지도자들과의 논쟁(21:23-23:39)·487
4. 예수님의 미래에 대한 가르침(24:1-25:46)·528
Ⅴ. 예수님의 죽음과 부활(26:1-28:20) / 563
1. 수난을 위한 준비(26:1-46)·564
2. 예수님에 대한 체포 및 재판(26:47-27:26)·586
3. 예수님을 십자가에 못 박음(27:27-56)·612
4. 예수님의 장사 및 부활(27:57-28:20)·625

저자소개

R. T. 프랜스 ()    정보 더보기
브리스톨 대학교에서 박사학위를 받고, 런던 바이블 칼리지와 옥스퍼드 대학교의 위클리프 홀에서 신약학 교수 및 학장으로 재직했으며, 뱅고어 대학교의 명예 연구원으로 있었다. 『NBC 주석』, 『NICNT 마태복음』, 『NIGTC 마가복음』을 포함하여 여러 책을 저술하고 편집했다.
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이강택 (지은이)    정보 더보기
연세대학교 연합신학대학원에서 신약학을 전공(ThM)하고 미국 필라델피아 웨스트민스터 신학교에서 MDiv와 성경해석학(복음서)으로 PhD 학위를 받았다. 학위를 마친 후 귀국하여 국제신학대학원대학교(현. 수도국제대학원대학교)에서 신약학 교수로 후학들을 섬겼다. 소명을 따라 다시 미국으로 건너가 코네티컷 소재 뉴잉글랜드 은혜장로교회의 목사로 섬겼으며, 지금은 메이저리그(MLB) 카디널스가 있는 세인트루이스 한인장로교회의 목사로 섬기며 필라델피아 미시오 신학교(Missio Seminary)에서 겸임교수로 신약학을 가르치고 있다. 그는 신약을 그리스도 완결적(Christotelic)으로 읽는 데 관심을 가지고 있으며 그리스도의 말씀을 따라 선교 지향적 공동체를 꿈꾸고 있다. 최근에는 2010년 ‘아랍의 봄’ 사건 이후 자생적으로 회심자가 폭증하고 있는 무슬림 형제들 가운데 교회를 세우고 무슬림 형제들을 훈련하여 목회자로 세우는 일에 지대한 관심을 가지고 섬기고 있다. 지은 책으로는 『고난과 하나님의 선교』(공저, IVP), 『요한복음 묵상』(감은사)이 있다.
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책속에서

모든 마태의 신학을 이해하는 본질적인 열쇠는 예수님 안에서 하나님의 모든 목적들이 성취에 이르게 되었다고 하는 개념이다. 물론 이러한 이해는 모든 신약성경신학에도 적용될 수 있는 것이지만, 마태복음에서는 특별히 놀라울 정도로 이러한 이해가 강조되어 등장한다. 모든 것이 예수님과 연관되어져 있다. 구약성경은 예수님을 가리키고 있다. 구약성경의 율법도 예수님의 가르침 속에서 ‘성취’된다.


‘산상수훈’이란 제자도의 주제에 대한 여러 측면들을 보여주는 예수님의 가르침의 모음집이다. 산상수훈에 포함된 내용 가운데 많은 부분들은 오직 마태복음에서만 발견되나, 대략 절반 정도는 누가복음에 병행구들을 가지고 있다. 그러나 이 병행구들은 누가복음의 다양한 부분들에 산재해있다. 어떤 것들은 똑같은 표현들이 사용되었고, 어떤 경우에는 같은 의미를 담지하고 있기는 하지만, 사용된 단어들이 근본적으로 다른 경우도 있다. 또 어떤 경우에는 형태에 있어서는 표면적으로 유사하지만, 다른 메시지를 담고 있는 경우도 있다. 이 모든 것은 산상수훈이 예수님이 전하셨던 하나의 설교가 아니라는 것을 시사한다. 그러나 누가복음 6:20-49에 기록된 설교는 마태복음 5-7장의 설교와 비교해서 훨씬 짧지만 대체로 산상수훈과 병행구들을 가지고 있다. 마태와 누가의 설교는 많은 경우에 있어서 순서가 같다.


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