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책 정보
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 목회/신학 > 신학일반
· ISBN : 9788934115977
· 쪽수 : 408쪽
· 출판일 : 2016-12-10
책 소개
목차
추천사 | 김 영 한 박사 (숭실대 기독교학대학원 설립원장) 외 6명………………4
저자 서문 … …………………………………………………………………9
서론 … …………………………………………………………………… 13
제1장 | 성령의 어원…………………………………………………… 17
제2장 | 성령과 삼위일체 ……………………………………………… 35
제3장 | 성령의 인격성 ………………………………………………… 53
제4장 | 성령의 명칭들 ………………………………………………… 63
제5장 | 성령과 비유 …………………………………………………… 69
제6장 | 계시와 조명 …………………………………………………… 95
제7장 | 성령과 창조 …………………………………………………… 126
제8장 | 성령과 죄 ……………………………………………………… 136
제9장 | 성령과 그리스도 ……………………………………………… 158
제10장 | 성령과 은혜 … ……………………………………………… 181
제11장 | 성령과 중생 … ……………………………………………… 198
제12장 | 성령과 자녀됨 … …………………………………………… 231
제13장 | 성령과 세례 … ……………………………………………… 249
제14장 | 성령과 성화 … ……………………………………………… 268
제15장 | 성령과 기도 … ……………………………………………… 298
제16장 | 성령과 은사 … ……………………………………………… 322
제17장 | 성령의 인도하심 … ………………………………………… 346
제18장 | 성령과 교회 … ……………………………………………… 368
제19장 | 성령과 하나님나라 … ……………………………………… 383
제20장 | 성령과 영화 … ……………………………………………… 387
부록: 칼빈과 웨슬리의 신학비교… …………………………………… 393
참고문헌………………………………………………………………… 401
저자소개
책속에서
성령이 성부뿐만 아니라 성자에게서도 나온다는 주장은 서방교회에서 톨레도 회의(589년)에서 결정되었다. 그러나 동방교회는 이를 거절했고 결과적으로 1054년 동방교회와 서방교회로 나누어졌다. 한국교회는 서방교회, 즉 로마 가톨릭교회에서 종교개혁을 통해 나온 개신교회의 지류이기에 성령이 성부와 성자로부터 나온다고 주장한다.
예수님께서는 말로 성령을 모독하는 죄는 사함 받지 못한다고 했다. 그러나 사람이 무지해서 성령의 신성을 부인한 것은 알고도 고의로 성령을 모독한 죄라고 할 수 없다. 왜냐하면 그가 무지해서 성령의 신성을 모를 수 있기 때문이다. 그가 나중에 회개해서 정상적인 삼위일체 신앙으로 돌아오지 않으리란 법은 없다. 여호와 증인이 기독교인이 될 수도 있는 것이다. 그러므로 그런 죄들도 회개하면 용서될 수 있다.
성령은 사람들의 지성에 단순히 진리를 제공하는 데서 그치는 것이 아니고, 하나님의 일에 대한 혐오감을 제거하여 감정의 변화만을 가져오는 것도 아니며 인간 본성 전체에 영향을 준다. 즉, 사람의 깊은 속, 영혼에 침투하여 어떤 영향을 미친다. 그러나 “인간 본성 전체나 부분에 있어서 완전한 변화”가 아니다. 또한 성화의 열매로 사람의 행위의 변화, 생활의 개혁, 사상이나 언어, 행동의 혁신이 일어나지만, 중생에서는 인간의 깊은 잠재의식이 변하고, 영적인 생명이 주어진다.