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주기철

주기철

주기철 (지은이)
홍성사
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주기철
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 주기철 
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 목회/신학 > 설교/성경연구
· ISBN : 9788936507756
· 쪽수 : 192쪽
· 출판일 : 2008-04-11

책 소개

신사참배를 거부하고 순교의 길을 걸은 주기철 목사가 살아생전 직접 쓴 설교에 좀더 중점을 두고, 목회자로서의 주기철 목사는 어떠했는지 그 면면을 살펴본다. 원전 훼손을 막기 위해 이미 출판된 판본들을 모으지 않고 주기철 목사 당시, 그의 설교가 실렸던 잡지와 신문을 직접 수집하여 확인하고 정리하였다.

목차

머리말 이상규 교수(고신대학교 역사신학)

1. 십자가를 향한 기도
겸손하기 위하여 25
성신과 기도 28
기도 33
십자가의 길로 가자 36
십자가의 길로 행하라 40
사死의 준비 46

2. 주와 동행하는 삶
하나님을 열애하라 55
네가 나를 사랑하느냐 61
마귀에 대하여 68
하나님 앞에 사는 생활 79
무거운 짐진자여 예수께 오라 88
주의 재림 92

3. 사명과 부탁
천하에 복음을 전하라 103
은총과 책임 110
목사직의 영광 117
이삭의 헌공 125
전도의 사명 131
기독교와 여자 해방 137
졸업생 제씨에서 보내는 선배들의 고백과 부탁 143

4. 편지
윤치병 목사에게 보낸 편지 149
경남 부인 전도 총회에 보낸 편지 151

5. 사후기록과 증언
오종목의 나의 기원 155
일사각오一死覺悟 169
구원의 즐거움 177
손양원 목사의 글 184

주기철 목사 연표 188
주기철 목사 연구를 위한 참고문헌 190

저자소개

주기철 (지은이)    정보 더보기
한국 교회가 낳은 대표적인 순교자 주기철 목사는 1897년 경상남도 창원군 웅천면 북부리에서 주현성 장로의 넷째 아들로 출생했다. 고향에서 초등교육을 받고 오산학교에 입학해 조만식과 이승훈으로부터 신앙, 애국, 민족정신을 배웠다. 1920년 웅천읍교회에 초청된 김익두 목사 사경회에 참석했다가 은혜를 받고 신학을 공부하기로 결심한 뒤 장로회신학교에 입학, 1925년 12월 목사안수를 받았다. 신학교 2학년이던 1923년 봄 양산읍교회 조사(助事)를 시작으로 부산 초량교회(1926-1931), 마산 문창교회(1931-1936), 평양 산정현교회(1936-1944)에서 목회했다. 주기철은 일제의 신사참배 강요에 맞서 싸우다가 평양 산정현교회에서 시무할 당시 네 차례에 걸쳐 검속을 당했다. 그 시작은 1938년 2월 평양 장로회신학교에서 일어난 ‘김일선 기념식수 훼손사건’으로 추정되며, 이후 같은 해 8월 ‘농우회사건’으로 의성 경찰서에 2차 검속되었고, 1939년 10월에는 특별한 혐의 없이 평양 경찰서에 3차 검속되었다. 일제의 신사참배 반대운동자 검거 시기인 1940년 9월 4차 검속되어 수감생활을 하다가 건강이 악화되어 병감으로 이송한 며칠 뒤인 1944년 4월 21일 47세의 나이로 감옥에서 순교했다. 그는 7년여 동안 혹독한 고문을 당했으며 네 번째 투옥되었을 당시 평양노회는 주기철의 목사직을 파면했다. 대한민국 정부는 그의 공로를 인정해 1963년 건국공로훈장(단장)을 추서했으며, 주기철을 파면한 대한예수교장로회 평양노회는 2006년 4월 그의 목사직을 복권하였다. 2015년 주기철의 고향인 경상남도 창원시 진해구 웅천동로 174에 주기철 목사 기념관이 개관했다.
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책속에서

이 길을 걷는 자가 맛보는 기쁨은 같은 길을 가는 자가 아니고는 헤아릴 수 없습니다. 세상의 길은 일견一見 사는 길 같으나 사실 죽는 길이요, 십자가의 길은 좁고 험하지만 그 종말은 생명에 이르는 것입니다. 로마서 8장 6절에는 '육신의 생각을 죽는 것'이라 하고 '성신의 생각을 사는 것'이라 했습니다.

이전 가롯 유다는 예수를 따라다닐 때 순전히 이 땅 위에 메시아 왕국을 몽상했던 것입니다. 그러나 주님의 태도가 자기의 예상하는 바를 조금도 만족시키지 않고 도리어 원수들에게 잡혀 죽는다는 말만 할 때 그는 그만 실망케 되었습니다. 그는 예수를 따라감으로 평화롭고 호화로운 지상 왕국을 생각했으나 십자가의 길은 깨닫지 못한 것이었습니다. (43쪽, '1. 십자가를 향한 기도' 중에서)


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