바보 이반

'상상공장'은 살림출판사의 학습 만화 기획 집단입니다. 아이들에게 꿈과 희망을 심어 주는 양질의 학습 만화를 만들기 위해 노력하고 있습니다.

학생들을 위한 아동 학습 만화를 그리는 만화가입니다. 그린 책으로는 『9급 저승사자 낭낭』, 『Why 놀이기구』, 『Why 영화』, 『신사의 나라 영국』, 『고대 서양 문명의 중심지 그리스』, 『가깝고도 먼 이웃 나라 일본』, 『인더스 문명의 나라 인도』, 『예술과 혁명의 나라 프랑스』, 『붉은 광장과 문화의 나라 러시아』 등이 있습니다.

미국 콜로라도 주립 대학교 대학원에서 교육학을 공부했다. 1986년부터 콜로라도 주 오로라 시 교육청에서 이중 언어 강사(Bilingual tutor)를 역임하며 미국의 어린이 교육 현장에서 일하는 한편, 1990년에는 지역 사회 연락관(Community-liaison)으로 활동했다. 서울에서 초등학교 영어 강사로 어린이들과 함께 지내면서『세계 명작 영어 만화』를 엮고,『레인보우 아메리카의 재능교육』을 지었다.『자녀교육』(오로라 시 교육청 편) 등을 번역하였다.

1828년 러시아 야스나야 폴랴나에서 톨스토이 백작 집안의 넷째 아들로 태어났다. 1844년 카잔 대학교에 입학하나 대학 교육에 실망, 1847년 고향으로 돌아갔다. 진보적인 지주로서 새로운 농업 경영과 농노 계몽을 위해 일하려 했으나 실패로 끝나고 이후 삼 년간 방탕한 생활을 했다. 1851년 맏형이 있는 캅카스로 가서 군대에서 복무했다. 이듬해 잡지 《소브레멘니크》에 익명으로 「유년 시절」 연재를 시작하면서 작가로서 첫발을 내디뎠다. 작품 집필과 함께 농업 경영에 힘을 쏟는 한편, 농민의 열악한 교육 상태에 관심을 갖게 되어 학교를 세우고 1861년 교육 잡지 《야스나야 폴랴나》를 간행했다. 1862년 결혼한 후 문학에 전념하여 『전쟁과 평화』, 『안나 카레니나』 등 대작을 집필, 작가로서의 명성을 누렸다. 그러나 이 무렵 삶에 대한 회의에 시달리며 정신적 위기를 겪었다. 그리하여 1880년 이후 원시 기독교 사상에 몰두하면서 사유재산 제도와 러시아 정교에 비판을 가하고 『교의신학 비판』, 『고백록』 등을 통해 ‘톨스토이즘’이라 불리는 자신의 사상을 체계화했다. 또한 술과 담배를 끊고 손수 밭일을 하는 등 금욕적인 생활을 지향하며 빈민 구제 활동을 하기도 했다. 민중이 쉽게 읽을 수 있도록 민담 22편을 썼는데 그중에서도 「인간에게 많은 땅이 필요한가」는 소설가 제임스 조이스가 “문학사에서 가장 위대한 이야기”로 꼽기도 했다. 1899년 종교적인 전향 이후의 대표작 『부활』을 완성했다. 사유재산 및 저작권 포기 문제로 시작된 아내와의 불화 등으로 고민하던 중 1910년 집을 떠나 폐렴을 앓다가 아스타포보 역장의 관사에서 영면하였다.