행복의 빗장을 여는 붓다의 가르침 1

머리말∙5

1. 들어가는 문 15

2. 인간의 사명감 30

3. 인성人性 35
1) 인성이란 35
2) 인성수학人性修學 36
3) 홍익인간 38
4) 선인성善人性과 불선인성不善人性 40
5) 위인성지학爲人性之學과 수처작주隨處作主 41
6) 칠정七情을 전환해야 사덕四德을 갖춘 인성자가 된다 44
7) 인생철학의 바탕 위에 인성을 계발해야 한다 45
8) 속물근성은 인성 붕괴자로 국가적 위기를 초래하는 행태 47
9) 위정자의 인성은 위민爲民·여민與民·애민愛民 49
10) 불교의 인성은 삼독심을 경계하는 것 51

4. 실달타의 출가와 수행 54
1) 육사외도 55
2) 첫 번째 수행처, 고행주의자 발가바 59
3) 두 번째 수행처, 배화주의자 카샤파 62
4) 세 번째 수행처, 수선주의자 아라다 까라마 64
5) 네 번째 수행처, 수선주의자 웃다카 라마풋다 66
6) 다섯 번째 수행처, 우루벨라촌 고행림 70
7) 수자타에게 우유죽을 공양받다 73
8) 심성을 관찰하다 74

5. 깨달음 78
1) 시각始覺 79
2) 보리 81
3) 열반 81
4) 관찰 82
5) 십팔계 83
6) 석존께서 강조하신 수행과 깨달음 84

6. 오온 88
1) 색온色蘊 89
2) 수온受蘊 91
3) 상온想蘊 93
4) 행온行蘊 94
5) 식온識蘊 95

7. 중도中道 102
1) 경전에서 전하는 중도 103
2) 불교의 근본중도 115

8. 사제四諦 123
1) 실달타의 깨달음 123
2) 사제법의 구조 131
3) 사제의 분류 133
4) 고제苦諦 134
5) 집제集諦 148
6) 멸제滅諦 170
7) 도제道諦 178

9. 업業 204
1) 업의 개념 204
2) 업의 본성은 의사意思 205
3) 업은 두 가지 요소에 의해서 구성됨 207
4) 업은 힘(力)의 근원성이다 209
5) 우주력의 구조가 업력이다 211
6) 업은 실유성實有性인 에너지이다 212
7) 업인과 업과의 연결은 상속이다 213
8) 상속은 공능이다 214
9) 업과 연 215
10) 연緣의 분류 216
11) 업의 상호작용인 연緣 218
12) 업과 연기 219
13) 업의 전개 225
14) 인과율의 법칙 227
15) 인과율은 경험적 인식 229
16) 인업引業과 만업滿業 230
17) 사람의 존재성과 당위성 230
18) 업의 실천윤리 232
19) 업과 무아의 의미 234
20) 업의 수자受者 236
21) 업의 주체인 의意가 윤회의 주체 238

10. 윤회 245
1) 과거의 원인이 현재의 결과 246
2) 12연기의 오온 247
3) 12연기의 고제와 집제 249
4) 12연기에는 나(我)의 존재는 없다 251
5) 12연기법을 깨달으면 윤회를 초탈한다 253
6) 윤회의 근본 원인 259
7) 윤회의 근본 요소 263
8) 윤회전생의 네 개의 바퀴살 264
9) 윤회의 주범은 유신견 268
10) 윤회의 차단법 278
11) 윤회의 바른 인식 285
12) 윤회의 실사實事를 증명한 영능인靈能人 292
13) 윤회의 실사實事 305