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우리 고전 논술 한 권으로 끝내기

우리 고전 논술 한 권으로 끝내기

(꼭 읽어야 할)

신승철, 이형철 (지은이)
  |  
Gbrain(지브레인)
2011-10-25
  |  
13,000원

일반도서

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우리 고전 논술 한 권으로 끝내기

책 정보

· 제목 : 우리 고전 논술 한 권으로 끝내기 (꼭 읽어야 할)
· 분류 : 국내도서 > 어린이 > 책읽기/글쓰기 > 논리/논술
· ISBN : 9788959792498
· 쪽수 : 320쪽

책 소개

학생들이 꼭 읽어야 할 우리 고전 27가지를 뽑아 줄거리와 원전맛보기, 배경지식과 원전 이해하기 그리고 독서지도 포인트로 설명을 하고 있다. 각자의 고전이 가지고 있는 의의와 소설이 나오게 된 시대배경 그리고 영향을 주고받은 작품 또는 유사작품을 소개하고, 이를 통해 자연스럽게 현시대 또는 자신의 입장과 비교하거나 비판, 논리적 추론을 할 수 있도록 구성되어 논술도 대비할 수 있도록 구성되어 있다.

목차

― 작가의 말 4
1 만복사저포기 8
2 이생규장전 20
3 홍길동전 32
4 양반전 44
5 사씨남정기 56
6 박씨전 67
7 장끼전 78
8 호질 90
9 유충렬전 103
10 심청전 114
11 흥부전 127
12 춘향전 139
13 구운몽 150
14 창선감의록 161
15 운영전 173
16 광문자전 184
17 숙영낭자전 196
18 서동지전 207
19 숙향전 219
20 임경업전 230
21 임진록 241
22 전우치전 252
23 조웅전 263
24 토끼전 273
25 허생전 284
26 심생전 295
27 최고운전 306

―현재 고등학교 교과서(문학)에 실린 고전 문학 318
―현재 중학교 교과서(국어)에 실린 고전 문학 319
―수능 언어영역 고전소설 출제 현황(1998년~2011년) 319

저자소개

신승철 (지은이)    정보 더보기
충북 청주에서 태어나 서울에서 자랐다. 서울예대 문예창작과와 경희사이버대 미디어문예창작학과를 졸업하고 경희대학교 대학원 국어국문학과에서 현대문학을 전공했다. 1996년 세계일보 신춘문예에 당선되어 소설가로 등단했다. 2013년 현재 등단 18년차가 되었으나 워낙 과작인 탓에 소설집으로 『낙서, 음화 그리고 비총』(문이당)과 장편소설 『크레타 사람들은 거짓말을 하지 않는다』(책세상)를 출간했을 뿐이다. 신문사와 잡지사에서 기자 생활을 했고, 여러 출판사에서 편집장과 주간, 그리고 출판기획자로 일하면서 책을 많이 만들었다. 현재는 도서출판 김영사에서 기획실장을 맡고 있다.
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이형철 (지은이)    정보 더보기
서울에서 태어나 대진대학교 국어국문학과를 졸업했고, 경희대 대학원 국어국문학과에서 현대문학을 전공했습니다. 강남에서 국어 및 논술 강사로 10여 년 근무하면서 청소년들의 학습방법에 대해 많은 고민을 했고, 현재는 단행본 및 전집의 집필에 몰두하고 있습니다. 『교과서에서 쏙쏙 뽑은 우리 고전』 시리즈, 『로켓보이와 함께하는 과학 판타지』 시리즈 등에 필자로 참여했습니다.
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책속에서












※배경지식 넓히기

김시습은 누구일까요?
「금오신화金鰲新話」의 작자인 김시습은 조선 초기의 학자로 생육신生六臣의 한 사람입니다.
김시습은 태어날 때부터 신동 소리를 들었는데, 3살에는 이미 시를 지을 줄 알았을 뿐만 아니라 「소학小學」 등도 읽어 그 뜻을 통달했다고 합니다. 그리고 5세 때에는 세종 대왕 앞에서 글을 지어 올리고 비단을 선물받기도 합니다. 15세 때에는 어머니가 돌아가시자 무덤 옆에 여막廬幕(무덤 가까이에 지어 놓고 상제가 거처하는 초막)을 짓고 삼년상을 치릅니다. 이후 삼각산 중흥사重興寺에서 공부를 하다가 수양 대군이 어린 단종을 몰아내고 왕위에 올랐다는 소식을 듣고 울분을 삼키지 못합니다. 결국 나흘 동안 방안에서 한 발짝도 나오지 않고 단식을 한 뒤 읽던 책을 모두 불태워 버리고 중이 되어 방랑길에 오릅니다. 그는 47세 때에 환속還俗하여 절개를 지키며, 불교와 유교를 아우르는 사상과 탁월한 문장으로 한세상을 풍미하다가 59세로 생애를 마칩니다.

만복사
만복사는 고려 문종, 혹은 신라 말기의 고승 도선국사에 의해 창건된 것으로 추측되는 사찰입니다. 「동국여지승람東國與地勝覽」과 「세종실록지리지世宗實錄地理志」를 보면, “만복사는 기린산에 있는데 동편에는 5층 전이 있고 서편에는 2층 전이 있으며, 전殿 안에는 동銅으로 된 35척尺의 불상이 있다. 고려 문종 때 창건한 바이다”라는 기록을 볼 수 있습니다.
문헌에 기록된 내용으로 보아 창건 당시 만복사는 상당히 규모가 큰 사찰이었음을 추측할 수 있습니다. 뿐만 아니라 현재까지 전해오는 이야기에 의하면, 만복사에 기거하던 승려들이 시주를 마치고 저녁나절이면 돌아오는 모습이 장관이어서 남원팔경南原八景의 하나로 꼽게 됐다고 합니다.
지금도 만복사 탑塔돌이가 전해 오고 있지만 안타깝게도 조선조 중엽 정유재란 때, 왜적에 의해 소실되어 옛 모습을 찾아볼 수는 없습니다. 다만 당시의 유물로 5층석탑, 당간지주, 석불입상, 석좌대, 석인상 등이 전해 오고 있습니다.


※독서지도 포인트

▶ 양생은 불상과 내기를 해서 이기게 되고 그 보답으로 아름다운 여인을 만납니다. 그런데 반대로 내기에 졌다면 양생 역시 약속을 지켰을까요?
▶ <만복사저포기>는 우리나라 최초의 한문소설인 《금오신화》에 수록된 5편의 소설 중 하나입니다. 특별히 이 고전소설 속에는 운문(시)이 많이 들어 있습니다. 그 이유는 무엇일까요?
▶ 이 작품은 불교적 색채가 매우 강한 작품입니다. 그에 대한 사례를 들고 설명해 보세요.


「만복사저포기」는 기본적으로 남녀의 사랑을 다루고 있는 이야기입니다. 따라서 양생과 처녀의 사랑에 초점을 맞추어 감상할 필요가 있습니다. 이때 주목해야 할 것은 양생과 처녀의 사랑이 지닌 근본적인 한계입니다. 양생과 처녀는 사랑을 이루기 위해 산 사람과 죽은 사람이라는 높은 벽을 뛰어넘어야 합니다. 물론 소설이기 때문에 이렇게 극단적인 장애물을 설정하고 있지만, 실제로 우리의 현실에도 연인의 사랑을 가로막는 장애물은 많습니다. 그러므로 아이들과 외모, 학벌, 경제력 등등 사랑을 가로막는 현실적인 문제들에 대해 토론해 보는 것도 좋을 것입니다. 더 나아가 아이들에게 연인의 사랑, 부모와 자식 간의 사랑, 인간 대 인간으로서의 사랑(휴머니즘) 등 ‘사랑’의 다양한 형태에 대해 이야기하는 것도 생각의 폭을 넓히는 데 많은 도움이 될 것입니다.
다음으로 주목할 점은 환상적인 이야기 구조입니다. 최근에 「해리포터」, 「트와일라잇」 등 서양의 판타지 소설이 유행하고 있는데 동서양 판타지 소설의 공통점과 차이점 등에 대해서도 이야기를 나눠 보면 좋을 것입니다. 기본적으로 동·서양의 판타지 소설 모두 신화, 전설, 민담 등 옛 이야기를 토대로 만들어졌습니다. 그러므로 이야기의 기본적인 구조나 주제는 크게 차이가 없습니다. 다만 동양과 서양의 문화가 다른 만큼 이야기의 배경에서 차이가 난다고 볼 수 있습니다.
이와 더불어 판타지 소설이 지닌 상상력에 대해서도 이야기를 나눠 보면 좋을 것입니다. 소설을 이루는 여러 요소 중에서도 가장 중요한 것이 바로 상상력입니다. 보통 판타지 소설을 말도 안 되는 허황된 이야기로 평가절하하는 경우가 많은데 이는 잘못된 생각입니다. 오히려 판타지 소설은 소설의 상상력을 극대화시키고 있다는 점에서 높은 평가를 받아야 할 것입니다. 다만, 최근의 판타지 소설들은 너무나 비슷한 이야기 구조와 배경을 가지고 있다는 것이 아쉬운 점입니다.
마지막으로 아이들 스스로 간단한 판타지 소설을 써 보도록 하는 것도 아이들의 상상력을 개발하는 데 도움이 될 것입니다.


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