하나님의 절대주권과 인간의 책임

chapter01 당신이 만난 하나님은 어떤 분인가
chapter02 어떻게 삼위일체 하나님이 우리 삶에 관계하는가
chapter03 하나님은 어떻게 일하시는가
chapter04 측량할 수 없는 하나님의 지혜
chapter05 하필이면 왜 십자가인가, 다른 길은 없었는가
chapter06 칼뱅주의와 알미니안주의, 무엇이 문제인가
chapter07 선하고 전능하신 하나님이 왜 악을 놔두시는가
chapter08 왜 하나님은 고통을 허락하시는가
chapter09 예수를 듣지 못한 자는 구원받지 못하는가
chapter10 기독교와 과학은 서로 모순되는가
chapter11 하나님의 주권과 인생 경영
chapter12 절대주권을 따르는 인간의 책임

배 밑에서 일을 하다가 올라온 아버지는 바닷속에서 수영을 하고 있는 두 아들을 발견했다. 그런데 보니 수많은 상어 떼들이 두 아들을 향해서 몰려오는 것이 아닌가! 아버지는 소리를 질렀다. “상어 떼다! 빨리 물에서 나와! 빨리!” 놀란 두 아들이 헤엄을 쳐서 나오려고 했지만, 빠른 속도로 몰려드는 상어 떼들을 당해낼 수가 없었다. 상어 떼들이 막 두 아들 가까이 접근하려는 순간, 아버지는 칼로 자기 손목을 베어 피를 내고는 아들들의 반대편 바닷속으로 뛰어들었다. 피 냄새를 맡은 상어 떼들은 피를 흘리는 아버지 쪽으로 방향을 돌렸다. 무사히 헤엄을 쳐서 물가로 나온 아들들이 숨을 돌렸을 때, 아버지는 상어 떼 속으로 사라지고 다시는 찾을 수 없었다. 두 아들을 위한 이 아버지의 사랑은 우리를 구원하시기 위해 모든 것을 주신 하나님 아버지의 사랑을 말해 준다.
- chapter05 하필이면 왜 십자가인가, 다른 길은 없었는가

3. 고난과 관련된 여섯 가지 성서적 핵심 진리
1. 하나님은 생명의 주인이시며, 그분 안에 모든 선이 충만하시다(벧후 1:3, 마 19:17, 막 10:18).
_하나님에게 악과 고난에 대한 책임을 물을 수 없다.
2. 하나님은 생명의 주인이시므로, 모든 살아 있는 것들에 대해 목적과 계획을 가지고 계시다(렘 29:11~13, 요 9:3).
3. 하나님은 그리스도의 십자가를 통해 그의 거룩한 사랑을 보여 주셨다(롬 5:8, 엡 5:25~27).
_하나님의 사랑은 우리로 하여금 그분을 예배하도록 이끈다(요일 4:19, 막 12:30~31).
4. 우리는 그리스도의 십자가에서 궁극적인 악의 얼굴과 함께 하나님의 선하심을 보았다(롬 5:1~2, 골 1:19~22).
_하나님은 악과 고난을 그의 영광을 드러내는 일로 사용하셨다.
5. 우리의 죄악은 용서를 필요로 하는 내적, 본질적인 실재이다(롬 3:23, 히 9:27).
6. 인생의 허무와 무의미, 영적 무지는 대개의 경우 고통보다는 쾌락에 의해 더 많이 다가온다(눅 12:16~21, 마 19:23~24).
- chapter08 왜 하나님은 고통을 허락하시는가

4. 인생과 경영학(Business Administration)
앞서 생각한 것처럼 모든 진리는 하나님의 진리다. 따라서 우리는 세상 종교와 철학, 학문으로부터도 배울 것이 있다. 특히 인생 경영의 문제는 현대 경영학이 제시하는 지혜를 배울 필요가 있다. 경영학은 20세기 산업 구조가 복잡해지고 수많은 기업들 사이에 경쟁이 치열해짐에 따라서 실제 경영에 필요로 하는 지식의 체계화와 이의 전달을 위해 경제학에서 독립한 학문이다. 경영학의 범위는 참으로 광범위하다. 개인이나 조직, 국가와 세계를 효과적으로 운영하는 모든 것에 대해 연구하기 때문이다. 경영학의 주된 관심사를 12개의 주제로 분류하여 정리한 후, 이 주제들에 성경의 원리를 대입하여 인생 경영의 문제를 적용해 보자.

1. 시간 안에서의 목표 선정(purpose in time): 인간이나 모든 조직은 시간 안에서 움직인다. 경영학은 무엇보다도 시간 안에서 목표를 설정하고, 그 목표를 향해 나아가는 것을 주시한다. 경영학에서는 단기, 장기 목표를 중시하고 개인과 조직이 이를 위해 움직이는 것을 가정한다. 인생 경영을 논함에 있어서 시간 안에서의 목표 설정에 대한 이해가 필요하다.

① 요한복음 21장 18절을 읽으라. 예수님이 베드로에게 “젊어서와 늙어서” 각각 어찌 된다고 했으며, 무슨 의미인가?
② 공자는 논어(論語) 위정(爲政) 제4절에서 인생의 나이와 성숙도에 관해 말했다. 셰익스피어는 “세상에 나이 값 하는 자가 거의 없다”라고 했는데, 당신은 어떠한가? 당신은 나이에 따른 성숙도를 가지고 있는가?
- chapter11 하나님의 주권과 인생 경영