이것이 영지주의다

책머리에
감사의 글

1. 베일 너머에서 온 빛
그노시스 경험
그노시스와 영지주의

2. 영지주의 세계관
하느님과 우주
인간
개인의 구원

3. 창조에 대한 창조적인 관점: <창세기> 다시 읽기
뱀과 인간에 관하여
영지주의 신화의 시작: 노레아와 세트
영지주의 해석의 특징

4. 소피아: 영지주의 원형인 여성의 지혜
소피아: 가장 위대한 유랑자
소피아의 복귀
소피아는 어디에서 왔는가
그 후의 소피아

5. 영지주의의 그리스도: 구원자인가 해방자인가?
영지주의 교사 예수
대속인가 해방인가?
부활인가 깨어남인가?
그리스도, 시간을 넘어선 해방자

6. 죄악의 비밀: 악에 대한 영지주의 관점
악은 어디에서 왔는가?
영지주의 관점
제한적인 이원론
현대적인 결론

7. 해방의 신비 의식: 영지주의의 입교적 성례전들
부적과 성례전
성례전과 그것의 효과
신방: 신비 중의 신비
성례전과 황홀경

8. 사마리아에서 알렉산드리아까지: 초기 영지주의 교사들
시몬 마구스
영지주의 기록자, 레우시우스 차리누스
메난드로스, 사투르니누스, 모노이무스
논쟁을 좋아하는 카르포크라테스와 알렉산드라
영지주의 정치가, 에데싸의 바르다이산

9. 환상가와 예언자: 그노시스의 위대한 교사들
탁월한 능력의 영지주의자 발렌티누스
심리적 우주 기원론과 영적인 평행
영지주의 구원자: 온전하게 하는 자
발렌티누스, 성례전, 그리고 예언자의 자격
궁극의 신비를 아는 자, 바실리데스
최초의 성서 비평가, 마르시온

10. 영지주의적 특징을 지닌 종교들: 만다교, 마니교, 카타르 파
만다교, 위대한 낯선 빛의 종교
마니와 마니교
마니교의 예수
마니의 기본 가르침
마니교는 왜 미움을 받았는가
이단이 된 선한 사람들
순결한 자들의 복음
절멸당한 온화한 신앙

11. 영지주의의 유산: 영지주의의 부흥
그노시스와 종교 개혁
계몽과 혁명의 영지주의적 씨앗들
계몽주의 시대의 영지주의자
낭만주의에서 오컬트 그노시스로
영지주의자 블라바츠키
융과 영지주의적 심리학

12. 동서양의 영지주의: 진정한 영지주의자가 생길 것인가
부활한 영지주의 교회
영지주의와 동양 종교
영지주의 정의의 어려움
정치학자들의 혼란, 전통주의자의 몽상, 학문적 애매성
영지주의에 대한 정의

13. 영지주의 문학: 신화, 진실, 설화
영지주의 문서의 단편들
옛 동굴에서 비친 새로운 빛, 나그함마디 경전

14. 영지주의와 탈현대 사상
그노시스와 허무주의
영지주의자는 어떤 점에서 허무주의자와 다른가
정보화 시대에 대한 영지주의적 관점

에필로그
부록 1 영지주의 관련 참고 문헌
부록 2 영지주의 용어에 대한 간략한 소개
옮긴이의 말
찾아보기

하지만 삶을 비극적인 것으로 인식하고, 자신들의 무력함 속에서 의식의 절망과 소외를 느끼는 사람은 영지주의 메시지에 응답할 가능성이 훨씬 높다. 현세적 삶에서 충분히 고통당하고, 다행히 그 고통으로 인해 의식을 최대한 일깨우며, 그 결과 올곧은 의지와 성실성을 지니게 된 자들이 고대의 낯선 목소리―현대의 새로워진 힘을 더한―로 자신들을 부르는 영지주의자에게 응답하기가 더 쉽다. 이런 자들의 영혼과 정신이 합리성과 외향성의 현란한 한낮으로부터 그노시스의 빛이 발견될 수 있는 밤하늘의 신비로운 발광체로 시선을 돌리기가 쉬운 것이다. - 본문 281쪽에서