울타리를 넘어서

제1장 대승적 기독교에서 본 신앙세계와 현실세계의 관계
1. '대승적 기독교'에서 '대승적'이라는 말의 뜻
2. 대승적 기독교는 어떤 '역사적 현실 기독교'를 극복하려하는가
3. 대승적 기독교는 하나님, 사람, 자연의 관계를 새롭게 본다

제2장 영원한 청년 안창호와 이상재의 삶
1. 도산 안창호의 무실역행 생활신앙
2. 월남 이상재의 생애와 사상

제3장 참 교육자 이승훈과 김약연의 기독교 신앙
1. 성실과 올곧음의 사표 남강 이승훈
2. 규암 김약연의 삶을 통해 본 대승적 기독교 신앙

제4장 기독교 신앙과 사회주의 이념의 만남과 갈등
1. 고당 조만식의 삶과 대승적 기독교 신앙
2. 성재 이동휘의 기독교사회주의 운동

제5장 현실역사를 변혁하는 복음을 믿은 김재준과 문익환
1. 장공 김재준의 자유혼과 성육신적 영성
2. 늦봄 문익환의 통일을 향한 노래

제6장 종파적 기독교를 넘어선 유영모와 함석헌
1. 다석 유영모의 삶과 신앙
2. 신천 함석헌의 대승적 기독교 이해

제7장 대승적 기독교 자리에서 본 한국 기독교의 갱신 과제
1. 한국 기독교의 약사와 현황
2. 한국 기독교가 당면한 본질적 과제
3. 대승적 기독교와 동북아 문명의 미래

- 주

예수회 사제이면서 고생물학자였던 테이야르 드 샤르댕은, 지구는 45억 년의 진화 과정을 지나는 동안 지질권 형성 단계, 생명권 형성 단계, 정신권 형성 단계를 거쳤으며, '창조적 진화' 혹은 '진화적 창조' 과정을 밟아왔다고 주장하였다.

과학적 지성과 기독교 신앙을 동시에 긍정하고 존중하려는 대승 기독교의 열린 신앙은, 테이야르 드 샤르댕과 같이 현대과학의 연구결과에도 열린 마음을 가지고서 기독교 신앙의 진리를 더 깊이 확신하려는 자세를 견지한다. - 본문 61~62쪽에서