영성 예술 세트 - 전2권

제1권

▣ 프롤로그 _5
▣ 서문 _11
제 1 부 '하느님-인간'이신 그리스도
01 예수 그리스도 _31
02 가장 오래 된 그리스도 성화 _43
03 만물의 주관자 _49
제 2 부 열두 대축일 성화
04 열두 대축일 성화 _59
05 성모 희보 _65
06 주 예수 그리스도의 탄생 _73
07 주 예수 그리스도의 입당 _85
08 주 예수 그리스도의 세례 _93
09 구세주 그리스도의 변모 _103
10 라자로의 부활 _115
11 제자들의 발을 씻기심 _123
12 사도들의 성찬 교제 _135
13 그리스도의 예루살렘 입성 : 성지주일 _147
14 신랑 그리스도 _153
15 십자가에 달리신 그리스도 _165
16 십자가에서 내려지시는 그리스도 _179
17 그리스도의 부활 _187
18 “주님이 누우셨던 곳을 보아라” _201
19 “향유 가진 여인들이여, 기뻐하라!” _209
20 “다른 모습”의 그리스도 _217
21 주님의 상처를 만지는 토마스 _225
22 “가서 이 세상 모든 사람들을 내 제자로 삼아라.” _235
23 그리스도의 승천 _245
24 오순절 성령 강림 _257

제2권

제 3 부 테오토코스
25 테오토코스 _9
26 브레포크라뚜사 _17
27 플라티테라 _27
28 글리꼬필루사 _37
29 수난의 성모 _43
30 오기뜨리아 _53
31 성모 안식 성화 _59
제 4 부 천사, 예언자, 사도, 성인들
32 대천사 미카엘 _73
33 예언자 모세 _83
34 아브라함의 환대 _95
35 예언자 엘리야 _103
36 선구자 세례자 요한 _111
37 복음사가 신학자 성 요한 _119
38 성 사도 바울로 _129
39 성 카테리나 _139
40 40인 순교자 _151
41 성 대 안토니오스 _165
42 하늘로 가는 사다리 _177
43 성 니콜라스 _191
44 자선치료자 성 코즈마스와 다미아노스 _209
45 사도대등자 포티니 사마리아 여인 _221
▣ 맺음말 _233
▣ 참고 문헌 _237

이 책을 집필하는 내내 나는 시나이 수도원 노수도사의 질문을 되뇌었다. “성화를 읽을 줄 아십니까?” 이 질문을 염두에 두고 나는 독자들을 위해서 성화 하나하나에 대해 예술적 접근보다는 신학적으로 접근하고 분석하려 노력했다. 전문적 지식이 없는 사람들도 이 책을 통해 비잔틴 성화에 사용된 상징적 언어를 배우고, 이 책에 수록된 성화뿐만 아니라 다른 성화들까지 읽어 낼 수 있도록 말이다.(제1권 p7)

성화파괴자들은 몇몇 특정한 성경 구절을 인용하면서 이는 결코 허용할 수 없는 것이라는 입장을 보였다. 그들의 입장은 언뜻 보기엔 옳다. 왜냐하면 “형체가 없는 하느님을 형상으로 표현해선 안된다.” 는 구약의 금지 계명은 너무도 분명하기 때문이다.(제1권 p17)

“일찍이 하느님을 본 사람은 없다.”는 말은 분명 완전한 진실이다. 하지만 복음사도 성 요한은 이 말에 이어 “그런데 아버지의 품 안에 계신 외아들로서 하느님과 똑같으신 그분이 하느님을 알려주셨다.”(요한 1:18)고 말한다. 다시 말해 성자는 그 자신의 육화, 그분이 행하신 기적들, 그분의 가르침, 그분 자신의 예를 통하여, 그분의 아버지 성부 하느님의 형상임을 우리에게 드러내신다.(제1권 p18)