산사에서 배우는 불교

01 산문
피안교/일주문/천왕문/불이문/금강문

02 전각
대적광전/대웅전/극락전/미륵전/관음전
보현전/문수전/약사전/나한전/명부전
팔상전/천불전/대장전/육화당/조사당
삼성각/독성각/칠성각/산신각/용왕각
범종각/누각/가람각/비각/강원
선원/율원/인법당/요사/회랑
성보박물관/종무소/해우소/전통찻집

03 불보살 조형물
비로자나불상/노사나불상/석가모니불상
아미타불상/미륵여래상/약사여래불상
관세음보살상/지장보살상/문수보살상
보현보살상/대세지보살상/신중상/나한상
마애불/아나존자상/마하가섭상/일광보살상
월광보살상/도명존자상/무독귀왕상/인왕상
제석천상/범천상/법기보살/시왕상
다보불/용왕상/치성광여래상/와불상
삼장보살/팔부중/독성상/동자상/산신상
포대화상/십이지신상/남순동자/제화갈라상

04 불화
단청/탱화/괘불/변상도
비로자나불탱화/석가모니불탱화/아미타불탱화
천불탱화/관음탱화/지장탱화/약사탱화
미륵탱화/화엄탱화/신중탱화/칠성탱화
독성탱화/산신탱화/나한탱화/제석탱화
조왕탱화/팔상도/시왕도/영산회상도
화엄일승법계도/삼불회도/만다라/진영
심우도/감로도/극락회상도/지옥도
벽화/현왕탱화/불전도/33조사도
경화/사자도/달마도/오십삼불화
십대제자도/인로왕보살/용왕탱화/금강탱화
오백나한도/선화/한산습득도

05 외형장엄물
구품연지/금강계단/적멸보궁/탑
부도/당/당간/당간지주/주련
풍경/편액/석등

06 내부장엄물
닫집/윤장대/불단
신중단/조왕단/용왕단

07 의식법구
요령/불자/죽비/경쇠/금강저
범종/법고/운판/목어/목탁
가사/장삼/나발/바라/반자
주장자/소통/위패

08 장엄구
번/연/불감/지물/광배
대좌/법상/업경대/용/사리탑
탑비/봉발대/수곽/배례석/산개
화병/문살/비천상/귀면

09 공양구
발우/촛대/등
향로/다기/정병

10 기타
생활용구
장생표/석장/염주/경상/경통

상징물
복장물/백상/법륜/일원상/우담바라
가릉빈가/사리/만자/연꽃/불교기

의범
수인/점안/합장/범패/회심곡/탁발
도량석/수계/다라니/용상방/사경/승무
다비/방생/울력/관욕/육법공양/차수
영산재/통알/강원상강례/무차대회/반야용선
보리수/서광/원이삼점

■책 머리말

산사(山寺)는 불보살님을 모시고 진리를 전하며 깨달음을 향해 정진하는 성스러운 수행의 장소이며, 세속의 삶에 지친 중생들의 마음을 닦는 곳입니다. 또한 자기의 잘못을 반성하는 참회(懺悔)의 장소이며 불법을 배우고 실천하는 전당이기도 합니다.
그러기에 스님들은 산사에 머물면서 정진하고 교화에 힘쓰며, 불자들은 산사를 찾아 마음과 몸을 닦고 바른 삶을 살기 위한 다짐을 하고 용기를 얻곤 합니다. 그러므로 산사는 세심(洗心)의 장소이며 성불(成佛)을 이루는 터전이기도 합니다.
또한 그동안 알게 모르게 지어온 업장(業障)을 소멸하고 탐·진·치에 오염된 마음을 정화하는 곳이 산사입니다. 이렇듯 성스러운 산사에는 산문을 시작으로 전각, 조형물, 장엄물, 의식구, 공양구 등 중생들을 해탈과 교화의 방편으로 이끌기 위한 많은 것들이 산재해 있습니다. 또한 자연 환경, 역사적 숨결이 살아 숨 쉬는 산사에 얽힌 전설·설화·스님들의 일화·불보살님의 가피 등이 곳곳에 스며 있습니다. 돌이나 나무 하나에 이르기까지 모두 불법을 전하고 수행을 돕기 위한 의미가 간직되어 있습니다.
하지만 일반인들은 그 속에 간직된 의미를 잘 모르고 산사를 찾는 것이 현실입니다. 그들은 다만 ‘불교는 방대한 경전과 다양한 교리체계에 있으며, 산사는 고요하고 물과 공기가 좋아 몸과 마음을 쉴 수 있는 곳이다.’라고 인식하고 있을 정도입니다.
현대사회는 생활의 다변화로 인한 여행과 문화의 향유에 대한 관심이 날로 증대되고 있습니다. 이러한 시대적 흐름에 맞춰 산사를 찾는 일반인들에게 불법의 세계를 쉽고 정확하게 전달하고 이해시키는 것 또한 불자라면 누구라도 해야 할 책무일 것입니다.
이에 산사가 속세에 오염된 중생들의 마음을 정화해주는 장소로써, 불자들의 신심을 더욱 견고히 하는 성스러운 도량으로서 역할을 다할 수 있도록 하기 위해 산사 속에 담긴 의미를 살펴보고자 했습니다.
불교의 교리나 문화, 부처님 일대기, 경전들의 내용을 바로 익히는 일도 무엇보다 중요하지만, 일반인들이 가장 쉽게 접하는 산사의 각종 조형물들에 대한 설명과 그 속에 깃든 의미를 쉽고 정확하게 설명하는 일도 중요한 일일 것입니다.
‘선묵 혜자스님과 산사에서 배우는 불교’는 이러한 생각을 바탕으로 산사에 들어섰을 때 가질 수 있는 궁금증을 말끔히 해소시켜 줄 불교 입문서라 할 수 있습니다.
산사의 모든 것에는 우연히 의미 없이 이루어진 것이 하나도 없습니다. 그 속에는 불교의 사상과 불보살님의 숨결, 스님들의 생활양식 그것을 만든 장인들의 불심이 살아 있습니다. 그러나 그런 의미는 드러나지 않고 말없이 간직하고 있을 뿐, 그저 알고 싶어하고 다가오는 사람들에게만 알려줄 뿐입니다.
이런 면에서 ‘선묵 혜자스님과 산사에서 배우는 불교’는 산사를 찾는 모든 분들께 의미와 정서를 미리 알려주는 나침반과 같은 역할을 한다 할 것입니다.
산사에서 접하는 각종 조형물, 장엄물, 의식구, 용어, 상징물 등에 대한 물음표(?)를 느낌표(!)로 만들어 줄 수 있는 불교입문 교과서라 확신합니다. 왜(?) 무슨(?) 어떤(?)의 의문이 해소되고 도량을 둘러보고 나면 고개가 끄덕여지고 산문을 나설 때 발걸음이 가볍고 얼굴에는 만족의 미소가 가득하게 할 수 있는 책이 될 것입니다.


바다와 같은 부처님의 진리에 비하면 ‘선묵 혜자스님과 산사에서 배우는 불교’는 비록 종지물에 불과하지만 산사를 찾는 사람들의 마음을 정화시키고 불자들의 신심을 견고히 하는 데 도움이 된다면 더 이상 바랄 것이 없습니다.
‘선묵 혜자스님과 산사에서 배우는 불교’가 나오기까지 밑거름이 되어준 많은 서적, 조언과 자료를 보내주신 스님들과 학자님들, 사진 협조를 하여주신 고영배, 김중근 거사에게 감사의 뜻을 전합니다.
또한 불교서적 발간을 통해 문서포교의 일익을 담당하고 있는 도서출판 연중 관계자 여러분께도 감사드리며, 미진하고 부족한 부분이 있다면 충고를 주시고 정확한 자료를 주신다면 판을 거듭하면서 수정보완토록 하겠습니다.