단재 정훈모 전집 3

충남 홍성 출신 종교사상가다. 호는 단재(檀齋). 홍주의병 정인희의 장남으로 관료의 길을 걷다가 1909년 나인영과 함께 단군교를 중광하고 첫 개천절 행사를 주도하였다. 1910년 단군교 교명 고수를 명분으로 나철(나인영)과 분립한 뒤 교주로서 단군 자료 수집과 예식 정비, 포교에 힘썼다. 그는 장남 정진홍과 함께 일제에 의해 교단이 해체되는 시점까지 저술에 주력하여 <단군교 진리문답>(1911), <단군교교약장>(1915), <단탁>(1921), <성경팔리>(1921), <셩경팔리>(1926), <김선생염백기>(1924), <천을선학경>(1935), <단군교부흥경략>(1937) 등 많은 서적을 펴냈다. 민족 경전으로 알려진 천부경.삼일신고.성경팔리(참전계경으로 잘못 알려짐)의 3대 경전 체계를 세운 장본인으로 한국종교사 서술에 있어서 빼놓을 수 없는 인물이다.

한국신교연구소 소장. 성균관대 대학원을 수료하고 대종교 종경편수위원을 역임했다. 비교종교학과 대종교 신학 전문가로서 중국의 유교, 일본의 신도에 상응하는 한국 고유 종교?‘신교(神敎)’의 사상·역사·세계관을 연구하여, 이를 한민족 문화 주체인 국학(國學)의 토대로 삼아 민족문화의 핵심을 정립하고자 한국신교연구소를 창립했다. 『삼일신고』 필사본을 최초 발견하였고, 대종교사상 체계화에 주력하고 있다. 주요 저서에 『단재 정훈모 전집』(공저)이 있다.

국학인물연구소 소장. 평양 숭령전 참봉을 지낸 조현균 애국지사(광복회 평안도지부장·대한독립단 정주지단장)의 현손이다. 연세대학교를 졸업하고 대종교 종경편수위원과 18대 총전교 비서를 역임했다. 대종교 역사 전문가로서 『역대제철성신록』을 비롯한 많은 대종교 자료를 발굴하였고, 서울시에 대종교 중광터 및 개천절터 표석을 설치한 장본인이다. 주요 저서에 『근대 단군 운동의 재발견』(공저)이 있다.