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책 정보
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 불교 > 불교사/불교철학
· ISBN : 9791156344995
· 쪽수 : 311쪽
· 출판일 : 2022-03-15
책 소개
목차
머리말 4
참고문헌 311
제1장. 한국의 장례문화
한국의 장례문화 16
일반대중의 장례절차 20
풍습이 다른 장례 절차 24
사찰의 장례절차 28
제2장. 다비식(茶毘式)
다비식(茶毘式)이란? 32
다비(茶毘)관련 의식집 변천 과정 34
제3장. 다비(茶毘) 절차(節次)
영결식(永訣式) 절차 44
각 사찰의 영결식 장면 46
운구절차(運柩節次) 48
다비방법(茶毘方法) 50
다비방법의 종류 51
화장(火葬) 65
습골(拾骨) 73
사리(舍利)를 수습(收拾)하는 방식 74
사리(舍利)를 수습하지 않는 방식 : 수덕사 76
제4장. 종단(宗團)별 다비장(茶毘場) 현황(現況)
종단(宗團)별 다비장(茶毘場) 현황(現況) 89
종단별 다비장 현황 및 다비 방식 90
대한불교 조계종 다비장 현황 92
제1교구사찰 서울 조계사 92
제2교구사찰 경기 화성 용주사 92
제3교구사찰 강원 속초 신흥사 92
제4교구사찰 강원 평창 월정사 93
제5교구사찰 충북 보은 법주사 94
제6교구사찰 충남 공주 마곡사 96
제7교구사찰 충남 예산 수덕사 96
제8교구사찰 경북 김천 직지사 98
제9교구사찰 대구 동구 동화사 101
제10교구사찰 경북 영천 은해사 102
제11교구사찰 경북 경주 불국사 103
제12교구사찰 경남 합천 해인사 103
제13교구사찰 경남 하동 쌍계사 105
제14교구사찰 부산 금정구 범어사 107
제15 교구사찰 경남 양산 통도사 109
제16교구사찰 경북 의성 고운사 110
제17교구사찰 전북 김제 금산사 110
제18교구사찰 전남 장성 백양사 111
제19교구사찰 전남 구례 화엄사 112
제21교구사찰 전남 순천 송광사 114
제22교구사찰 전남 해남 대흥사 116
제23교구사찰 제주도 제주 관음사 117
제24교구사찰 전북 고창 선운사 117
제25교구사찰 경기 남양주 봉선사 118
한국불교 태고종의 다비장 현황 119
전남 순천 선암사(한국불교 태고종 종찰) 119
기타 종파 다비장 현황 121
대한불교 관음종 다비장 현황 121
대한불교 선각종 다비장 현황 121
대한불교 원효종 다비장 현황 121
대한불교 불승종 다비장 현황 122
일붕선교종 다비장 현황 122
대한불교 보문종 다비장 현황 122
한국불교 법륜종 다비장 현황 123
대한불교 천태종 다비장 현황 123
기타 종파의 다비장 현황 123
다비식 소요경비 124
다비식과 앞으로의 방향 126
제5장. 종단(宗團)별 다비식(茶毘式)
종단(宗團)별 다비식(茶毘式) 134
대한불교 조계종의 다비식 방법 137
강원 평창 월정사 다비식: 제4교구사찰 137
경기 남양주 봉선사 다비식 : 제25교구사찰 141
경남 양산 통도사 다비식 : 제15교구사찰 147
경남 합천 해인사 다비식 : 제12교구사찰 149
경북 김천 직지사 다비식 : 제8교구사찰 165
부산 금정 범어사 다비식 : 제14교구사찰 168
전남 구례 화엄사 다비식 : 제19교구사찰 172
전남 순천 송광사 다비식 : 제21교구사찰 179
전남 장성 백양사 다비식 : 제18교구사찰 183
전남 해남 대흥사 다비식 : 제22교구사찰 188
전북 고창 선운사 다비식 : 제24교구사찰 191
충남 예산 수덕사 다비식 : 제7교구사찰 196
충북 보은 법주사 다비식 : 제5교구사찰 202
경남 고성 문수암 다비식 203
한국불교 태고종 207
전남 순천 선암사 다비식 207
강원 원주 보림사 다비식 211
기타 종파 다비식 215
관음종 다비식 현황 215
법륜종 다비식 현황 215
보문종 다비식 현황 215
불승종 다비식 현황 215
삼론종 다비장 현황 216
선각종 다비식 현황 216
원효종 다비식 현황 216
일붕선교종 다비식 현황 216
천태종 다비식 현황 217
기타 종파 217
변형된 다비 방법 1 : 해인사 성안스님 218
변형된 다비 방법 2 : 송광사 보성스님 224
변형된 다비 방법 3 : 신흥사 무산스님 229
제6장. 각 사찰별 다비식
각 사찰별 다비식 촬영(가나다 순) 238
강원 강릉 성원사 주경스님 다비식 239
강원 속초 신흥사 무산스님 다비식 241
경기 남양주 봉선사 지학스님 영결식 244
경기 수원 봉녕사 묘엄스님 다비식 245
경기 용인 법륜사 상륜스님 다비식 249
경남 하동 칠불사 통광스님 다비식 251
경남 합천 해인사 도견스님 다비식 253
경남 합천 해인사 법전스님 다비식 255
경남 합천 해인사 성안스님 다비식 258
경북 구미 문수사 혜향스님 다비식 261
경북 군위 지보사 문수스님 다비식 263
경북 김천 직지사 서운스님 다비식 265
경북 봉화 현불사 설송스님 다비식 267
경북 상주 갑장사 세웅스님 다비식 269
경북 예천 법흥사 정안스님 영결식 271
광주 동구 다보선원 일륜스님 영결식 273
광주 북구 신광사 혜운스님 다비식 274
광주 서구 향림사 천운스님 다비식 277
대전 중구 만불선원 진철스님 영결식 279
서울 강북구 화계사 숭산스님 다비식 280
서울 동작구 사자암 도각스님 다비식 284
서울 서대문구 봉원사 만봉스님 다비식 286
전남 강진 자비정사 정업스님 다비식 287
전남 구례 화엄사 종후스님 다비식 290
전남 무안 약사사 경훈스님 영결식 291
전남 순천송광사 보성스님 다비식 292
전남 화순 불지사 범능스님 다비식 295
전북 군산 동국사 재훈스님 다비식 299
충남 금산 태고사 도천스님 다비식 302
충남 예산 견성암 현찬스님 다비식 304
충남 예산 수덕사 원담스님 다비식 308
저자소개
책속에서
강원 평창 월정사 다비식: 제4교구사찰
월정사 다비장은 다비를 했던 때가 30년 전이고 그 뒤에 다비를 한 적이 없어 다비장이라고 볼 수도 없지만, 당시나 지금이나 밭이어서 현지 주민들은 이곳을 다비장이라 부르고 있다. 넓은 밭을 다비장으로 사용해 주위는 모두 숲으로 둘러싸였고 바람을 막아주어 위치로는 나무랄 데 없어 보였다. 지금도 채소를 심기 위해 밭을 갈아 밭이랑이 가지런히 정리가 잘 되어 있다.
월정사는 통나무와 장작을 사용했는데 30여 년 전에도 다른 사찰에 비해 나무를 많이 사용한다고 당시 다비에 참여했던 거사분이 얘기해주었다. 두 가지 방법이 있으나 한 방법은 불이 잘 타지 않아 사용하지 않았다고 했는데 나중에 이 방법으로도 다비를 했다고 한다.
사용하는 재료의 목록
• 통나무 : 직경 30cm 정도 길이 1m 통나무 10~12개
• 장작 : 길이 50cm 정도 통나무를 쪼갠 장작 및 직경 10~15cm 길이 1.6m 정도
통나무 두 트럭분
• 가마니 : 가마니 10여 장, 기타 짚단 및 새끼줄
• 기타 : 등유 80L (20L 기준 4통), 벽돌 200여 장
첫째. 화로용 구덩이를 폭 40cm, 깊이 30cm, 길이 5m로 판 후에 화로 양옆에 통나무를 길게 눕혀 기본 지지대를 만들어 준다. 옛날 방식인데 요즈음은 화로 부분을 폭 60cm로 파고 좌우에 벽돌로 흙이 무너지지 않도록 쌓고 화로 위에 수덕사 방식처럼 통나무 10개를 기본 지지대로 펼쳐준다.
다음에 통나무 앞과 뒤쪽 끝부분에 같은 크기의 통나무를 얹어주어 앞뒤 지지대를 만들고 밀려나가지 않도록 아래쪽에 장작으로 쐐기같이 고여 준 후 통나무 앞부분에서부터 장작을 뒤쪽으로 길게 펼쳐서 지지대 통나무 높이만큼 쌓아준다.
통나무 위에 쪼갠 장작을 가로, 세로로 교차하여 장작을 쌓는데 바닥에서 높이가 80cm 정도 쌓고 중지한다. 다음에 50cm 길이의 장작을 통나무 주위에 가로세로 교차하여 단을 쌓듯이 중앙과 같은 높이로 쌓는데 좌우 폭은 각각 50cm, 관 지지대용 통나무는 60cm이기 때문에 전체 크기는 앞뒤 4m이고, 폭이 약 1.6m, 높이는 80cm 정도의 직사각형 연화대가 만들어진다.
둘째. 기본 지지대를 쌓고 나서 영결식이 끝나기를 기다린 후에 법구를 다비장으로 운구하여 연화대 위에 관을 안치한다. 관을 놓은 다음 아래쪽 장작 쌓는 방법과 같이 위에도 장작을 쌓고 옆에도 교차하여 계속 쌓아준다. 관의 높이가 50cm인데 먼저 쌓은 80cm에 50cm를 더하면 130cm가 되고 위에 30cm 장작만 쌓아주면 전체 높이는 160cm가 된다. 직경이 작은 통나무를 세워 쌓는데 두 겹으로 전체를 빙둘러 세워서 쌓는다. 수덕사와 동일한 방식이다.
전체 높이는 1.6m로 세워 쌓는 장작도 그에 맞게 잘라 주위에 세워준다. 통나무를 모두 쌓으면 그 위에 짚단을 차곡차곡 얹어 주어 골고루 평평하게 하고 가마니로 전체를 덮는다. 가마니는 서로 겹치게 덮어 아래로 처지지 않게 눌러주고 새끼줄로 전체를 돌아가면서 묶어주면 다비장 설치는 끝이 난다. 월정사도 수덕사나 송광사처럼 118)목곽을 사용하지 않고 바로 장작을 쌓는다.
이후 월정사는 남대 지장암 주지인 비구니 정안스님(2014. 6. 14.)과 말사인 경주 보림선원 선원장인 보원스님(2015. 1. 29.)의 다비식을 했는데 연화대 방식은 위의 장작과 통나무방식이 아니고 장작과 짚더미를 사용했다. 화로부분의 설치방법은 동일하나 장작 크기가 앞에서는 50cm 크기인데 40cm를 사용해서 폭을 좁게 쌓아 사용량도 줄이고 높이도 낮아져 모양이 조금 다르다.
내부 장작은 작게 사용하고 외부는 통나무를 빙 둘러 쌓는 대신에 농가에서 가을철 수확하는 볏짚을 사용하여 주위에 쌓는다. 방법은 동일하며 영결식이 끝나기를 기다렸다가 법구가 연화대에 도착하면 안치하고 좌우는 물론 위에도 장작을 쌓는다. 장작을 쌓고 나서 사각형 볏짚 단을 장작 주위에 밀착해서 쌓아준다. 쌓는 방법은 선운사 방식인데 사각형 짚더미를 벽돌 쌓는 방법으로 차곡차곡 돌아가면서 밀착해 쌓아주고 맨 위에도 짚더미를 얹어준다. 마지막에 짚더미가 무너지지 않도록 빙 둘러서 통나무로 짚더미를 부분적으로 눌러주어 마무리한다.
거화를 한 후에는 짚더미 위에 계속 물을 뿌려 짚이 잘 타지 않도록 하여 불이 내부에서만 타도록 하다가 불이 충분히 붙으면 물 뿌리는 것을 중단하여 전체가 타도록 한다.



















