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쾌도난마 사무엘상 2

쾌도난마 사무엘상 2

송태근 (지은이)
  |  
지혜의샘
2016-04-30
  |  
16,000원

일반도서

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쾌도난마 사무엘상 2

책 정보

· 제목 : 쾌도난마 사무엘상 2 
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 신앙생활 > 간증/영적성장
· ISBN : 9791157527397
· 쪽수 : 284쪽

책 소개

삼일교회 송태근 목사의 <사무엘상> 내러티브. <사무엘상> 후반부의 내용을 담고 있다. 다윗의 왕국과 사울의 왕국, 하나님 나라와 세상 나라의 첨예한 대립을 드러내며 하나님 나라에 속한 사람들의 승리를 보여주고 있다.

목차

서문
16 평강을 위함이라 | 사무엘상 16:1-5
17 사울과 다윗의 차이 | 사무엘상 17:47
18 다윗과 요나단 | 사무엘상 18:1-5
19 도망자 다윗 | 사무엘상 19:8-16
20 다윗의 현실 인식 | 사무엘상 20:3,4
21 골리앗의 칼 | 사무엘상 21:1-15
22 도엑의 고발 | 사무엘상 22:11-23
23 다윗이 그일라를 구원하다 | 사무엘상 23:1-14
24 사울의 옷자락 | 사무엘상 24:1-7
25 아비가일 | 사무엘상 25:1-8
26 두 번째 만남 | 사무엘상 26:1-25
27 블레셋으로 망명하다 | 사무엘상 27:1-12
28 신접한 여인 | 사무엘상 28:3-14
29 구별되는 다윗 | 사무엘상 29:1-11
30 브솔 시냇가의 은혜 | 사무엘상 30:21-31
31 사울 왕국의 몰락 | 사무엘상 31:1-6

저자소개

송태근 (지은이)    정보 더보기
성경 본문에 담긴 의미를 다양한 관점에서 살펴보고 세세하게 풀어내어 하나님의 뜻을 온전히 드러내기 위해 애쓰는 목회자이다. 또한 이 땅을 살아가는 그리스도인들이 영혼의 양식을 충분히 소화시키도록, 그리고 그 영혼이 아름답게 자라가도록 돕는 목회자이기도 하다. 하나님의 심정으로 한 영혼 한 영혼을 귀하게 여기며, 그들이 그리스도의 사랑 가운데 나그네와 같은 인생길을 넉넉히 걸어가도록 위로하고 격려하는 저자의 마음이 이 책 곳곳에 묻어있다. 총신대학교와 총신대학교 대학원, 미국 골든게이트 침례신학교에서 수학했으며 풀러 신학대학원에서 목회학 박사 학위를 받았다. 현재 삼일교회 담임목사와 사단법인 미셔널신학연구소 이사장으로 섬기고 있다. 저서로는 《후회 없는 인생을 살라》, 《모든 끝은 시작이다》, 《묵상일침》(국제제자훈련원), 《믿음은 그런 것이다》, 《내겐 사랑만 남았다》(포이에마), 《하나님이 다 하신다》(성서원), 《쾌도난마 사도행전1~4》(지혜의샘), 《시대를 관통하는 지혜》(넥서스CROSS), 《그리스도 안에서 함께 하라》(샘솟는기쁨) 등이 있다.
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책속에서

하나님께서 단호하게 사무엘이 내비친 그 기준을 질책하시면서 하나님의 일관된 기준을 꺼내십니다. “용모와 키를 보지 마라. 외형을 보지 마라” 하는 것이었습니다. 외형을, 크기를 기준으로 삼는 것은 인류가 역사를 통해 반복하는 오류입니다. 인류는 항상 크기의 싸움, 높이의 싸움을 해왔습니다. 크고 높은 것을 지향하는 삶의 방식을 옳은 것으로 여긴 것입니다. 사무엘 선지자도 그런 세상의 패턴을 지금 답습하고 있습니다. … 그런데 하나님께서는 이 패턴을 버리셨다고 말씀하십니다.


다윗과 요나단의 이야기는 우정 이야기도 아니고 사랑 이야기도 아닙니다. 다윗의 왕국과 사울의 왕국 중 어느 편에 설 것인가를 말하는 선명한 싸움 이야기입니다. 우리 평생의 걸음이 다윗의 집에, 그리스도의 나라에, 하나님의 나라에 속할 수 있도록 기도합시다. 우리 모두의 마음이 예수로 가득 메워져서 온 천지가 주님으로 다시 회복되는 선교 한국이 되기를 기도합니다.


사울은 지금 광기에 사로잡혀 있어요. 왜 그런지 아세요? 자기 권좌를 자기가 책임져야 되기 때문입니다. 그런데 하나님을 아버지로 모신 사람의 삶은 문제에 집중할 필요가 없습니다. 아버지께만 집중하면 돼요. 이것이 성경에서 굉장히 중요한 기초입니다. 결국 승패는 어느 진영 아래에 있는지에 따라 결정됩니다. 어둠의 세력의 진영 아래 있는 자는 하나님의 진영 아래에 있는 사람을 이기지 못합니다. 신앙의 문제는 근본적으로 여기서 출발합니다.


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