한국성결교회와 사중복음

서문 5

Ⅰ부 사중복음의 교회사적 이해

1. 사중복음의 역사적 유래 14
2. 중생론 이해 43
3. 성결론 이해 63
4. 신유론 이해 88
5. 재림론 이해 123

Ⅱ부 사중복음 관련 논문

1. 성결교회성 회복에 대한 연구: 164
사중복음의 고조(高調)로서의 성결교회성을 중심으로
2. 성결교회의 사중복음과 영산의 오중복음 비교 208
3. 김상준의 신학사상과 사중복음 247
4. 영암의 신학사상과 사중복음 269
5. 이명직의 신유론 303
6. 심프슨(A. B. Simpson)의 신유 이해 324
7. 예수교대한성결교회의 신학적 배경과 역사 및 현황(1907-2000년) 344

Ⅲ부 부록

1. 동양선교회가 가라치는 사중복음 / 이. 에이. 吉寶崙 378
2. 일본성결교회의 회고와 전망 / 이시하라 기요시 394
3. 『朝鮮耶蘇敎 東洋宣敎會 聖潔敎會 敎理及條例』 / 이. 에이. 吉寶崙 418
4. 예수교대한성결교회 헌장(16판) 2002년 468
5. 기독교대한성결교회 헌법(11판) 2002년 477
6. 사중복음의 신약적 근원 / 홍성국 482
7. 한국성결교회 세례 이해: 헌아식과 유아세례를 중심으로 / 정상운 522

서문
한국성결교회는 1907년 5월 30일 이 땅에 동족을 구원하고자 하는 열망(熱望)을 가지고 초교파적으로 선교활동을 펼친 한국인 정빈과 김상준 두 전도자의 자생적 개척에 의해서 시작되었습니다. 그러나 형성과정과 달리 신학적인 면에 있어서는 19세기말 성결운동의 영향을 받아 동양선교회가 주창한 사중복음(四重福音, the Four-fold Gospel)의 강조점을 그대로 수용하였습니다. 한국성결교회 초기에 사중복음은 전도표제의 신앙적 유산을 넘어서서 성결교회의 교리적 강조점인 사중교리(四重敎理)로 발전되었고, 오늘날에 와서는 성결교회만의 특화된 신학적 전통으로까지 발전되었습니다. (중략)
모쪼록, 본서를 통해 한국성결교회가 초기로부터 강조해오고, 주창해 온 성경적이고, 복음적인 사중복음이 주님 오실 때까지(Till He Comes) 동아시아를 넘어 세계로(Beyond the East Asia to the World)까지 전해지기를 바라며 모든 영광을 성삼위 하나님께 돌립니다.