'국어의 사상'을 넘어선다는 것에 대하여

머리말 3

제1부 근대 한국어학의 지적 기반 성찰

제1장 들리지 않는 소리, 혹은 발설되지 않는 말과 ‘국어’의 구상－근대계몽기 국문 담론 분석
1. 들어가는 말－‘대상’에 선행하는 ‘관점’의 문제 19
2. 균질화와 국민화－근대의 포획 장치 22
3. 소리의 특권화와 ‘국문’의 재발견 29
4. 말의 새로운 층위와 ‘국어’의 구상 37
5. 나가는 말－언어의 ‘자연성’이라는 문제 50

제2장 근대계몽기 한자 훈독식 표기에 대한 문제
1. 들어가는 말 52
2. 한자 훈독식 표기의 제안 55
3. 한자 훈독식 표기의 실제 66
4. 한자 훈독식 표기에 대한 평가 81
5. 나가는 말 88

제3장 ‘음성 중심주의’와 ‘과학주의’에 대하여 －?한글마춤법통일안?(1933) ‘총론’ 재론
1. 들어가는 말 91
2. 소리나는 대로 적는다는 것－표음주의라는 문제 96
3. 어법에 맞도록 한다는 것－형태주의라는 문제 105
4. ‘언어학이란 무엇인가’라는 질문－메타언어학이라는 관점 115
5. 나가는 말－균질적 단일언어 사회와 근대적 표기 규범의 관계 124

제4장 초기 ‘국어문법’ 성립의 몇 가지 쟁점에 대하여 －품사 분류와 ‘보조어간’ 설정의 문제
1. 들어가는 말 128
2. 김두봉의 『조선말본』(1916)과 ‘겻’의 갈래 131
3. 최현배의 ?조선어의 품사분류론?(1930)과 ‘보조어간’ 137
4. 박승빈의 『조선어학강의요지』(1931)와 ‘조용사’ 146
5. 나가는 말－‘보조어간’ 문제의 현재적 의의 153

제5장 분열된 근대 한국어학의 발자취－북한의 규범문법 성립 과정을 중심으로
1. 들어가는 말 157
2. 현재 북한 문법에서의 ‘토’의 분류 161
3. 『조선어문법』 1(1960)과 ‘토－형태조성의 접사’라는 체계 166
4. 『조선어문법』 1(1960)에 대한 문제제기와 ‘자리토－끼움토’ 체계의 성립 177
5. 나가는 말 188

제2부 언어적 근대의 극복이라는 문제

제1장 ‘과학으로서의 언어학’이라는 난점－1930년대 홍기문의 언어 연구 검토
1. 들어가는 말－‘가갸날’ 기념과 그 이견 197
2. 1930년대 ‘조선학운동’의 안과 밖 202
3. 분열된 ‘과학’, 혹은 이중 기준 207
4. ‘과학’, 아직 오지 않은 그러나 지체될 수 없는 217
5. 나가는 말－‘새로운 시대’의 언어학을 위하여 224

제2장 ‘국어학’이라는 사상－근대언어학의 정치적 함의에 대하여
1. 들어가는 말－칸트 미학과 근대언어학의 ‘순수한 시선’ 231
2. 자연에서 사회로, 혹은 ‘하나의 언어’와 ‘균질적 언어공동체’의 (불)가능성 237
3. ‘국어’ 없는 ‘국어학’－주시경의 『국문문법』(1905)의 경우 246
4. 식민지 사회와 과학, 혹은 과학으로서의 언어학이라는 난점 253
5. 나가는 말 265

제3장 ‘국어의 사상’을 넘어선다는 것에 대하여－『겨레말큰사전』의 경우
1. 들어가는 말 267
2. ‘국어의 사상’과 언어적 근대 270
3. 균질적 주체의 형성과 근대적 산문 문체－중립적 매체라는 신화 276
4. 무표화되지 않는 변종들의 공존－『겨레말큰사전』에서의 남북 언어 통합 284
5. ‘국어문법’에서의 ‘국가연합’ 혹은 ‘연방제’라는 문제 292
6. 나가는 말－새로운 언어학에 대한 요청 300

제4장 언어적 근대의 극복을 위하여－가스야 게스케의 『언어?헤게모니?권력』 서평
1. 촘스키와 푸코, 그리고 가스야의 일반문법－일반문법의 정치학 303
2. 근대의 새로운 권력 양식과 언어의 문제－언어와 헤게모니 312
3. ‘국어’의 사상과 언어의 존재론이라는 문제－전체론적 언어상의 형성 320
4. 언어적 근대의 극복을 위하여 329

제5장 등가교환의 의사소통 모델 넘어서기
1. 야콥슨의 의사소통 모형과 근대언어학 341
2. 교환양식과 의사소통이라는 문제 346
3. ‘언어’라는 대상에 선행하는 ‘관점’의 문제 353

참고문헌 361
초출일람 371
간행사 372