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책 정보
· 제목 : 벽계만지 역주 
· 분류 : 국내도서 > 소설/시/희곡 > 세계의 문학 > 중국문학
· ISBN : 9791159056123
· 쪽수 : 303쪽
· 출판일 : 2021-05-30
· 분류 : 국내도서 > 소설/시/희곡 > 세계의 문학 > 중국문학
· ISBN : 9791159056123
· 쪽수 : 303쪽
· 출판일 : 2021-05-30
책 소개
한국연구재단 학술명저번역총서 동양편 287권. 왕작의 『벽계만지』는 사의 시대적 사명이라는 혁신적 시각을 갖고 사의 기원, 사의 내용과 풍격, 사와 음악의 관계에 대한 저자의 견해를 체계적인 관점으로 일관되...
한국연구재단 학술명저번역총서 동양편 287권. 왕작의 『벽계만지』는 사의 시대적 사명이라는 혁신적 시각을 갖고 사의 기원, 사의 내용과 풍격, 사와 음악의 관계에 대한 저자의 견해를 체계적인 관점으로 일관되게 이론화한 역작이다.
목차
역자 서문
Ⅰ 『碧鷄漫志』 제1권
저자 서문 碧鷄漫志序(『벽계만지』 서문)
1.1 歌曲所起(가곡歌曲의 기원)
1.2 歌詞之變(가사의 변천)
1.3 古者歌工樂皆非庸人(옛날에 가공과 악공은 모두 평범한 사람이 아니다)
1.4 漢初古俗猶在(한나라 초기의 옛 풍속은 그대로이다)
1.5 荊軻易水歌(형가荊軻가 역수易水에서 노래하다)
1.6 古音古辭亡缺(옛 음악과 옛 가사의 망실)
1.7 自漢至唐所存之曲(한나라에서 당나라까지 남아있는 악곡)
1.8 晉以來歌曲(진晉나라 이후의 가곡)
1.9 唐絕句定為歌曲(당나라의 절구를 가곡歌曲으로 정하다)
1.10 元微之分詩與樂府作兩科(원진이 시와 악부를 두 과로 나누었다)
1.11 古人善歌得名不擇男女(옛사람이 노래를 잘 불러 명성을 얻는데 남녀를 가리지 않았다)
1.12 論雅鄭所分(아악과 정악의 구분을 논하다)
1.13 歌曲拍節乃自然之度數(가곡의 박자와 리듬은 바로 자연 그대로의 도수度數이다)
Ⅱ 『碧鷄漫志』 제2권
2.14 唐末五代樂章可喜(당나라 말기에서 오대시대의 악장은 즐길 만하다)
2.15 唐昭宗詞(당 소종의 가사)
2.16 各家詞短長(각 사가의 장단점)
2.17 樂章集淺近卑俗(『악장집樂章集』은 평이하면서도 비속하다)
2.18 東坡指出向上一路(소식蘇軾은 절대적인 경지에 오르다)
2.19 歐詞集自作者三之一(구양수의 사집에서 스스로 지은 사가 3분의 1이다)
2.20 小山詞(안기도의 사)
2.21 周賀詞語意精新(주방언과 하주의 사어詞語에 담긴 의미가 섬세하고 새롭다)
2.22 梅苑(매화 정원)
2.23 蘭畹曲會(난원곡회蘭畹曲會)
2.24 大晟樂府得人(대성악부大晟樂府에서 인재를 얻다)
2.25 易安居士詞(이청조의 사)
2.26 六人賦木犀(여섯 사람이 「목서木犀」사를 짓다)
2.27 紫姑神詞(자고신의 사)
2.28 沈公述詞(심공술의 사)
2.29 賀方回石州慢(하주의 「석주만」)
2.30 宇文叔通詞(우문숙통宇文叔通의 사)
2.31 周美成點絳唇(주방언의 「점강순」)
2.32 何文縝詞(하율의 사)
2.33 王彥齡夫婦詞(왕언령 부부의 사)
2.34 莫少虛詞(막장莫將의 사)
2.35 古人使王昌莫愁事(옛사람이 왕창과 막수의 고사를 노래하게 하다)
2.36 陳無己浣溪沙(진사도의 「완계사」)
Ⅲ 『碧鷄漫志』 제3권
3.37 霓裳羽衣曲(예상우의곡)
3.38 涼州曲(양주곡)
3.39 伊州(이주)
3.40 甘州(감주)
3.41 『胡渭州』(호위주)
3.42 六么(육요)
Ⅳ 『碧鷄漫志』 제4권
4.43 蘭陵王(난릉왕)
4.44 虞美人(우미인)
4.45 安公子(안공자)
4.46 水調(수조)
4.47 萬歲樂(만세악)
4.48 夜半樂(야반악)
4.49 何滿子(하만자)
4.50 淩波神(능파신)
4.51 荔枝香(여지향)
4.52 阿濫堆(아람퇴)
Ⅴ 『碧鷄漫志』 제5권
5.53 念奴嬌(염노교)
5.54 雨淋鈴(우림령)
5.55 清平樂(청평악)
5.56 春光好(춘광호)
5.57 菩薩蠻(보살만)
5.58 望江南(망강남)
5.59 文溆子(문서자)
5.60 鹽角兒(염각아)
5.61 喝䭾子(갈태자)
5.62 後庭花(후정화)
5.63 西河長命女(서하장명녀)
5.64 楊柳枝(양류지)
5.65 麥秀兩岐(맥수양기)
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Ⅰ 『碧鷄漫志』 제1권
저자 서문 碧鷄漫志序(『벽계만지』 서문)
1.1 歌曲所起(가곡歌曲의 기원)
1.2 歌詞之變(가사의 변천)
1.3 古者歌工樂皆非庸人(옛날에 가공과 악공은 모두 평범한 사람이 아니다)
1.4 漢初古俗猶在(한나라 초기의 옛 풍속은 그대로이다)
1.5 荊軻易水歌(형가荊軻가 역수易水에서 노래하다)
1.6 古音古辭亡缺(옛 음악과 옛 가사의 망실)
1.7 自漢至唐所存之曲(한나라에서 당나라까지 남아있는 악곡)
1.8 晉以來歌曲(진晉나라 이후의 가곡)
1.9 唐絕句定為歌曲(당나라의 절구를 가곡歌曲으로 정하다)
1.10 元微之分詩與樂府作兩科(원진이 시와 악부를 두 과로 나누었다)
1.11 古人善歌得名不擇男女(옛사람이 노래를 잘 불러 명성을 얻는데 남녀를 가리지 않았다)
1.12 論雅鄭所分(아악과 정악의 구분을 논하다)
1.13 歌曲拍節乃自然之度數(가곡의 박자와 리듬은 바로 자연 그대로의 도수度數이다)
Ⅱ 『碧鷄漫志』 제2권
2.14 唐末五代樂章可喜(당나라 말기에서 오대시대의 악장은 즐길 만하다)
2.15 唐昭宗詞(당 소종의 가사)
2.16 各家詞短長(각 사가의 장단점)
2.17 樂章集淺近卑俗(『악장집樂章集』은 평이하면서도 비속하다)
2.18 東坡指出向上一路(소식蘇軾은 절대적인 경지에 오르다)
2.19 歐詞集自作者三之一(구양수의 사집에서 스스로 지은 사가 3분의 1이다)
2.20 小山詞(안기도의 사)
2.21 周賀詞語意精新(주방언과 하주의 사어詞語에 담긴 의미가 섬세하고 새롭다)
2.22 梅苑(매화 정원)
2.23 蘭畹曲會(난원곡회蘭畹曲會)
2.24 大晟樂府得人(대성악부大晟樂府에서 인재를 얻다)
2.25 易安居士詞(이청조의 사)
2.26 六人賦木犀(여섯 사람이 「목서木犀」사를 짓다)
2.27 紫姑神詞(자고신의 사)
2.28 沈公述詞(심공술의 사)
2.29 賀方回石州慢(하주의 「석주만」)
2.30 宇文叔通詞(우문숙통宇文叔通의 사)
2.31 周美成點絳唇(주방언의 「점강순」)
2.32 何文縝詞(하율의 사)
2.33 王彥齡夫婦詞(왕언령 부부의 사)
2.34 莫少虛詞(막장莫將의 사)
2.35 古人使王昌莫愁事(옛사람이 왕창과 막수의 고사를 노래하게 하다)
2.36 陳無己浣溪沙(진사도의 「완계사」)
Ⅲ 『碧鷄漫志』 제3권
3.37 霓裳羽衣曲(예상우의곡)
3.38 涼州曲(양주곡)
3.39 伊州(이주)
3.40 甘州(감주)
3.41 『胡渭州』(호위주)
3.42 六么(육요)
Ⅳ 『碧鷄漫志』 제4권
4.43 蘭陵王(난릉왕)
4.44 虞美人(우미인)
4.45 安公子(안공자)
4.46 水調(수조)
4.47 萬歲樂(만세악)
4.48 夜半樂(야반악)
4.49 何滿子(하만자)
4.50 淩波神(능파신)
4.51 荔枝香(여지향)
4.52 阿濫堆(아람퇴)
Ⅴ 『碧鷄漫志』 제5권
5.53 念奴嬌(염노교)
5.54 雨淋鈴(우림령)
5.55 清平樂(청평악)
5.56 春光好(춘광호)
5.57 菩薩蠻(보살만)
5.58 望江南(망강남)
5.59 文溆子(문서자)
5.60 鹽角兒(염각아)
5.61 喝䭾子(갈태자)
5.62 後庭花(후정화)
5.63 西河長命女(서하장명녀)
5.64 楊柳枝(양류지)
5.65 麥秀兩岐(맥수양기)
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