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[큰글자도서] 운명에 만약은 없다

[큰글자도서] 운명에 만약은 없다

(명리학의 대가 방산선생의 촌철살인 운명해법)

노상진 (지은이)
쌤앤파커스
37,000원

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[큰글자도서] 운명에 만약은 없다
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : [큰글자도서] 운명에 만약은 없다 (명리학의 대가 방산선생의 촌철살인 운명해법)
· 분류 : 국내도서 > 자기계발 > 성공 > 성공학
· ISBN : 9791165349776
· 쪽수 : 292쪽
· 출판일 : 2024-06-26

책 소개

한 번 잘못된 선택 때문에 나락으로 떨어져 본 사람은 운명의 존재를 부정하지 않는다. 자유의지로 어쩔 도리가 없는 일도 있음을 알게 되기 때문이다. 이 책은 정해진 운명을 받아들일 수밖에 없음을 촌철살인의 명쾌한 논리로 설명하고 있다.

목차

추천의 글 1 운이 있는 사람은 운명이 알려주는 대로 최선을 다합니다_하충식(한마음국제의료재단 이사장)
추천의 글 2 운명론을 이해하면 위기에 대응하는 마음가짐을 알게 됩니다_염용표(법무법인(유) 율촌 송무부문장 변호사)
추천의 글 3 정해진 운명은 어떻게 알 수 있는가_이영돈 PD

프롤로그 사주 명리는 세상과 나의 밀월관계

Chapter 1 정해진 운명이 있어서 천만다행이다
주식도 인생도 시드 머니가 좌우
내 인생은 왜 이럴까
운명의 본질은 시간 속에 있다
좋은 운명과 나쁜 운명은 나눌 수 없다
인간이 가진 자유의지의 치명적 결함
방산선생의 틈새 명리 │ 10명 가운데 1명은 이름과 생년월일이 동일

Chapter 2 정해진 운명을 어떻게 살 것인가
타고난 본질과 도구를 찾아라
개운은 운명을 바꾼다는 의미가 아니다
도화살에도 복덕이 쌓여 대운을 만나면 남보다 많은 행운을 누리기도 한다
노력은 왜 해야 할까
좋은 사주를 택해 제왕절개로 태어난다면?
결혼으로 내 운명이 바뀔까?
시위를 떠난 화살은 돌아올 수 없다
방산선생의 틈새 명리 │ 육친 혹은 육신

Chapter 3 운명의 가장 큰 축, 사주
서양의 심리학, 동양의 사주 명리학
사주 명리는 취미도 점술도 아닌 실용방법론
연월일시 사주의 의미
방산선생의 틈새 명리│천간과 지지가 만드는 육십갑자
사주 명리의 역할은 안심입명이다
방산선생의 틈새 명리│오행의 상극상생
오행이 없으면 어떻게 살아야 하나
태어날 때 받은 세 가지 비단주머니
후천적 변수는 어디에서 생기나
방산선생의 틈새 명리│오행에 의미를 더하는 조후

Chapter 4 사주와 관상은 따로가 아닌 하나
사주와 관상을 동시에 봐야 하는 이유
관상과 인상은 다르다
최고의 관상은 자연 그대로의 조화를 보여준다
방산선생의 틈새 명리│당대 최고 관상을 지닌 워렌 버핏
얼굴 4인방, 귀 눈 코 입
성형은 기운을 돋우는 역할이다
운명을 바꿀 수도 없는데 관상은 왜 보는가
사주 명리, 관상, 풍수를 하나로 보기
방산선생의 틈새 명리│오행과 방위, 컬러

Chapter 5 명리의 사고방식으로 세상과 마주하기
부부 _ 내 눈에 든 들보는 안 보이고 남의 눈에 든 티끌만 탓한다
방산선생의 틈새 명리│속궁합 겉궁합
자녀교육 _ 부모 자식 간에는 그런 게 있다
진로 _ 공부 잘한다고 돈 잘 버는 것은 아니다
친구나 동료 _ 싸우는 사람하고만 싸우게 되는 이유
재테크 _ 수익 내는 사람과 손해 보는 사람
격물치지 _ 직관력을 키워라
방산선생의 틈새 명리│꿈은 어떤 의미

Chapter 6 나의 스승 제산선생
사주의 신이라 불린 부산 박도사
스승의 그림자를 따르며 가는 명리 학자의 길
한보그룹의 부도를 예견한 제산선생
제산선생의 신통력이 세상에 알려진 10.26사건
기업경영의 난제를 풀어준 제산선생
제산선생이 사주의 신(神)인 이유
방산선생의 틈새 명리│종교

에필로그 내가 이 세상에 온 이유

저자소개

노상진 (지은이)    정보 더보기
20대 초반에 운명의 길에 들어서 40여 년 동안 정재계 인사를 비롯한 수만 명을 상담한 재야의 고수. 경남 창원과 서울 수서 두 곳의 「방산정사」에서 사주 명리론을 강의, 상담하고 있다. 부산 박도사로 유명한 제산 박재현의 마지막 수제자로 알려져 있다. 부산 박도사는 100년에 한 번 나올까 말까한 천재적 역학자로, 우리나라 최초 대기업의 상임고문으로 활약했다. 광양제철소 터를 정했고, 수천 명의 삼성 임원을 뽑았으며, 10.26사태를 정확하게 예견한 것으로 유명하다. 이 책은 방산 노상진이 제산 박재현으로부터 사사받은 인간 운명론의 정수를 오늘날에 맞게 재해석한 책이다. 방산 노상진 선생은 사주는 제산 박재현으로부터, 관상은 충산선생으로부터, 풍수는 운강스님으로부터 각각 사사받았다. 수십 년 연구하고 임상한 결과 한 사람의 운명에서 사주와 관상, 풍수는 따로가 아닌 하나임을 터득한 바, 상담에 이를 적용하고 있다. 평소 ‘복 있는 사람은 노력하는 사람’으로 운명이 쥐어준 복 안에 노력, 인복, 직업이 모두 들어 있음을 강조한다. 운만 믿고 노력하지 않는 사람에게는 사주 명리학이 그저 점치는 기술만도 못한 정보라며 경계를 게을리 하지 않는다.
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책속에서

현대의학의 도움을 받아 성별을 바꾸고, 다른 집에 양자로 입적되어 부모를 바꾸고, 이민을 가서 국적을 바꿀 수는 있다. 그렇게 한다고 타고난 운명이 바뀔까? 그들은 그러한 운명으로 태어났을 뿐이다. 이미 정해져 있지만 미래를 알 수 없기 때문에 정해져 있지 않다고 오해한다. 운명을 바꿀 수 있다고 착각하는 것이다. 모른다는 말과 정해져 있지 않다는 말은 동의어가 아니다. 정해진 운명은 저마다 분명 존재한다. 마치 손바닥 손금처럼 펼쳐져 있는데, 그것이 무슨 의미인지 모를 뿐이다. Chapter 1 정해진 운명이 있어서 천만다행이다 중에서


사주 명리학은 사주팔자를 풀어서 명(命)의 이치, 하늘이 내린 목숨과 자연의 이치를 탐구하는 학문이다. 사주학과 명리학은 같은 말이고, 합쳐 사주 명리학이라고 부른다. 그 운명에 깃든 길흉화복을 알아보는 학문이 바로 사주 명리학이다. 하늘의 이치를 담은 열 개의 천간(天干)과 땅의 이치를 담은 열두 개의 지지(地支)에 각각 대입한 후 음양오행(陰陽五行)과의 상호관계를 해석하는 것이다. 사주 여덟 글자에 내가 살아갈 운명이 아로새겨져 있다. 운명가나 사주 명리학자를 찾아갈 때는 해답을 구하는 게 아니라 자기 운명을 해석해 달라고 해야 도움을 받을 수 있다. 나의 운명은 시간과 공간이 만난 약속의 결과물이기 때문에 그 누구를 찾아가도 여덟 글자와 대운은 변치 않는 공식이다. Chapter 1 정해진 운명이 있어서 천만다행이다 중에서


사주를 해석하는 것은 그림자를 보는 것과 같다. 빛이 있으면 사람과 사물에 그림자가 생긴다. 그림자에 내 얼굴은 보이지 않지만 그림자는 빛을 비추면 항상 나타난다. 우리가 약속을 정할 때 초 단위까지 구체적으로 정하지 않는다. 설령 초를 정해 만나기로 약속해도 문을 여는 잠깐 사이에도 초 단위는 금세 틀어진다. 이처럼 초 단위로 운명을 읽을 수 없기에 사주를 해석하는 것은 그림자를 보듯 어렴풋이 윤곽을 파악하는 것에 그칠 수밖에 없다. Chapter 1 정해진 운명이 있어서 천만다행이다 중에서


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