카발라와 성경해석

서문

1장 신약 성경 해석
태초에 이성이 있었다. 19
예수 탄생과 성령의 숨겨진 의미 21
예수의 소년 시절 27
선지자 세례요한과 예수가 이 세상에 온 이유 30
물의 세례와 성령의 세례, 그 숨겨진 의미 34
첫 번째 기적 38
인자(사람의 아들)의 참 의미 40
새로 태어남의 의미 45
하느님은 영과 진리로 예배드려야 한다. 46
예수의 권위와 우주법칙 48
금식의 참 의미, 새 포도주는 새 부대에 담아야. 50
안식일의 참 의미 53
12 제자 선정 60
마음이 가난한 자는 왜 복이 있는가? 61
율법의 완성인가 법칙의 완성인가! 63
악에 저항하지 말라. 64
원수를 사랑하라! 67
너희도 하느님처럼 완전한 사람이 되어라. 68
신방과 지성소 69
참된 기도의 비밀 74
제3의 눈 82
먼저 하느님 나라를 구하라! 83
구하라, 찾으라, 문을 두드려라! 85
황금률 정신 88
좁은 문, 중도의 길 88
열매를 보고 나무를 안다, 카르마 법칙 90
구원은 믿음이 아니라 영지, 대속론 비판 92
말씀을 듣고 실행하라! 96
세례요한에 대한 예수의 증언. 윤회와 전생 97
십자가의 비밀 102
인자보다 위대한 성령의 힘, 삼위일체 105
어리석고 허무한 삶이여! 108
나는 평화가 아니라 칼을 주러 왔다. 114
회개의 참 의미, 신에게 복귀 116
누가 내 어머니이며, 내 형제이냐? 119
비유로 말씀하신 이유 121
보물과 진주와 그물의 비유 123
예언자는 고향에서 존경받지 못한다. 위약효과 125
열두 제자의 전도 여행과 예수의 당부 128
예수가 전하는 진리인 생명의 떡 131
강요가 아닌 선택, 자유의지 133
율법 준수와 개념 넘어서기 134
기적을 요구하는 유대인들, 바르도 137
교황수위권의 오해와 예수의 배려심 139
악령에게 사로잡힌 아이, 믿음과 앎 144
하늘나라와 이원성 넘어가기 146
죽은 사람이 죽은 자를 묻게 하라. 150
진리가 그대들을 자유롭게 할 것이다. 152
눈멀게 태어난 죄, 영혼과 윤회 154
죽은 나사로를 살리다. 157
죽음은 없다 160
신약의 명상법 163
예수 제자의 자격 요건 164
잃어버린 양 한 마리의 소중함 166
하느님 나라는 외부가 아니라 그대 마음 안에 있다. 168
육체 결혼과 영적 결혼, 아담과 이브의 비밀 170
어린이를 축복하신 예수와 제자들의 무지 173
부자는 천국에 들어가기가 어려운가? 175
부활의 참 의미, 누구나 생전에 부활해야 한다. 178
기독교 사후관, 지옥과 천국 그리고 부활 182
빛이 사라진 바깥 어둠 189
최후의 만찬, 천주교 미사 191
하느님은 너희를 신이라 불렀다. 193
내 안에 거주하는 하나님 198
하느님은 염색공 199
예수의 기도와 사명, 하느님 이름의 비밀 201
유다의 죽음과 진실 203
예수 부활과 그 신비적 의미 208
예수의 승천 215

2장 카발라 기본 개념
1 구약과 카발라 221
2 카발라의 기본 개념 이해하기 227

3장 구약 성경 해석
창세기의 하늘들과 창조 목적 247
창세기의 공간과 원초 질료 250
신의 형상으로 태어난 인간 253
하나님의 이름 엘로힘 256
두 가지 인간 창조와 동성애 260
인간 창조: 생명의 숨과 생명의 혼 264
인간 창조, 음양의 법칙 267
아담의 추락과 자유의지 269
아담의 원죄 272
노아의 방주 276
할례의 영적 의미 278
스스로 있는 자, 신의 이름 280
성막과 지성소 그리고 송과선, 하느님과 모세의 대화 285
십계명 “나 이외 다른 신을 섬기지 말라.” 288
신과 인간의 속성 289
야훼는 나의 목자 291
성경 속의 명상 실제 293
모든 것은 신의 숨일 뿐이다. 299
하나님의 아들들과 사람의 딸 303
신을 항상 내 앞에 모시니. 306
에스겔의 비전과 카발라 307
모음 없는 히브리어가 낳은 오해 309

후기 311
부록: 도마복음 315
참고 문헌 339

호구 조사 때문에 요셉이 1천 년 전에 살았던 조상인 다윗의 고향으로 돌아간다는 것은 상식적으로 말이 되지 않는다. 헤롯왕의 시대에 예수가 탄생했다는 마태의 주장과 구레뇨가 시리아 총독일 때 예수가 태어났다는 누가의 주장은 서로 다르다. 역사가 요세푸스의 자료를 비롯한 많은 역사적 자료에 따르면 구레뇨는 서기 6년경에 총독이 되었고 이 시기는 헤롯이 죽은 지 10년이 지난 때였다.

예수의 동정녀 출생은 예수를 돋보이게 하기 위한 복음서 저자들의 장치였지만 동시에 그것에는 깊은 상징이 숨겨져 있다. 예수가 성령으로 잉태하였다고 하는데 이 성령이 무엇인지 아는 것이 중요하다.

성령의 세례는 마음과 의식으로부터 기존의 모든 교리나 신념을 깨끗하게 청소하는 것이다. 이렇게 될 때 왜곡이나 방해 없이 진리에 다가갈 수 있고 진리를 받을 수 있다. 성령으로 세례받을 때 그릇된 오랜 개념이나 생각은 깨끗해지고 과거의 개념에 방해받음이 없이 새로운 것을 받아들일 수 있게 된다.