효 패러다임의 현대적 해석

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책 정보

· 제목 : 효 패러다임의 현대적 해석
· 분류 : 국내도서 > 대학교재/전문서적 > 인문계열 > 철학
· ISBN : 9791185704616
· 쪽수 : 451쪽
· 출판일 : 2016-03-02

프롤로그 “행복의 실마리를 ‘효의 길(life of HYO)’에서 찾는다.” … 3
● 각주 … 9

제1부 효의 패러다임과 현실 인식
제1장 효에 대한 패러다임 전환이 요구된다. … 21
Ⅰ. 효는 ‘쌍방향성’의 윤리이자 사랑이다. … 22
1. ‘효’는 ‘효도’와 구별되며 일방향성이 아닌 쌍방향성의 윤리이다. … 22
2. 효는 상호적 관계에 기초한 사랑이다. … 24
Ⅱ. 효는 인성교육의 기본 덕목이며 긍정의 언어이다. … 26
1. 인성교육은 효를 기본으로 한다. … 26
2. 효는 사랑의 방법이며 긍정의 언어이다. … 28
Ⅲ. 효는 과거·현재·미래를 잇는 문화이다. … 30
1. 효는 과거와 미래를 잇는 전통문화이다. … 30
2. 효교육은 과거보다 현재와 미래가 더 중요하다. … 32
Ⅳ. 효교육은 ‘바른 앎(知)’이 전제된 ‘실천(行)’이 요구된다. … 34
1. 효교육은 효의 의미를 바르게 알려주는 것(知)이 먼저다. … 34
2. 효교육은 교화의 과정(知·情·意·行)을 필요로 한다. … 37
Ⅴ. 효교육 사례는 윤리성과 현실성에 부합되어야 한다. … 39
1. 효사례는 의(義)로우면서도 현실적이어야 한다. … 39
2. 효사례는 효의 본질적·실천적 의미에 부합되어야 한다. … 41
Ⅵ. 생각해보기(토론주제) … 43

제2장 이 시대에 왜, 효를 필요로 하는가? … 47
Ⅰ. 효는 가정을 건강하게 하여 모두를 건강하게 한다. … 49
1. 효는 가정의 윤리이며 가족을 사랑하는 방법이다. … 49
2. 가정이 건강해야 모두가 건강할 수 있다. … 51
Ⅱ. 효는 자기 정체성의 중심 가치로 작용한다. … 53
1. 효는 자기 정체성과 생애설계의 중심(重心)이다. … 53
2. 인간은 가치에 따라 판단하고 행동 방향을 선택한다. … 55
Ⅲ. 효는 교육학의 바탕이며, 효학은 인문학의 기반이다. … 58
1. 효는 교육학의 바탕이며 인류의 보편적 사랑이다. … 58
2. 효학은 인문학의 기반이며 학문영역의 설정이 요구된다. … 60
Ⅳ. 효는 국가적 현안과제 해결의 철학적 기초다. … 62
1. 효는 한국적 복지정책 수립 및 집행의 준거이다. … 62
2. 효는 저출산·고령화 문제 해결의 중심 가치이다. … 67
3. 효는 학교폭력과 사회적 병리 현상을 치유하는 사랑의 언어이다. … 74
4. 효는 다문화가정을 보듬는 이타적 사랑이다. … 76
Ⅴ. 효는 윤리경영과 한국적 리더십의 자양분이다. … 79
1. 효는 윤리경영에 필요한 양심의 거울이다. … 79
2. 효는 한국적 리더십의 토양이자 자양분이다. … 82
Ⅵ. 생각해보기(토론주제) … 86
제3장 전통적 효사례 분석 … 89
Ⅰ. 한국의 효교육 사례 … 90
1. ‘나무꾼과 선녀’의 효이야기 … 90
2. ‘심청전’의 효이야기 … 95
3. ‘손순매아(孫順埋兒)’의 효이야기 … 100
4. ‘향득사지(向得舍知)’의 효이야기 … 102
5. ‘의좋은 형제’의 효이야기 … 105
6. ‘성무구어(成茂求魚)’의 효이야기 … 109
Ⅱ. 중국의 효교육 사례 … 110
1. ‘신생지효(申生之孝)’의 효이야기 … 110
2. ‘원각경부(元覺警父)’의 효이야기 … 113
Ⅲ. 효 인식에 영향을 준 기타 사례 … 116
1. ‘동이족(東夷族)’ 이야기와 효 인식 … 116
2. ‘사이토 교육시책’과 효문화 인식 … 118
Ⅳ. 생각해보기(토론주제) … 123
● 각주 … 126

제2부 효의 이해
제4장 효를 어떻게 이해할 것인가? … 133
Ⅰ. 문헌에 제시된 효의 의미 … 134
1. 『효경』에 제시된 효 … 134
2. 『성경』에 제시된 효 … 137
3. 『불경』에 제시된 효 … 140
4. 『논어』에 제시된 효 … 142
5. 『맹자』에 제시된 효 … 145
6. 『예기』에 제시된 효 … 148
7. 『소학』에 제시된 효 … 151
8. 『명심보감』에 제시된 효 … 153
9. 『격몽요결』에 제시된 효 … 155
10. 기타 문헌에 제시된 효 … 158
Ⅱ. 효의 기본원리 … 161
1. 경천(敬天)의 원리 … 161
2. 사랑과 공경의 원리 … 163
3. 덕의(德義)의 원리 … 167
4. 관계와 조화의 원리 … 170
5. 자기성실과 책임의 원리 … 175
Ⅲ. 생각해보기(토론주제) … 179
제5장 효란 무엇인가? … 185
Ⅰ. ‘글자’ 풀이로 본 효의 의미(意味) … 186
1. ‘孝’ 자에 나타난 효의 의미 … 187
2. 영문‘HYO(효)’에 나타난 효의 의미 … 189
Ⅱ. 효의 개념적 의미 … 190
1. 가정윤리와 가족사랑으로서의 효 … 191
2. 보편성과 이타성으로서의 효 … 192
3. 행위적 당위로서의 효 … 193
Ⅲ. 효의 본질적 의미 … 194
1. 효는 원초적 사랑이다. … 195
2. 효는 사랑의 확장성을 가진다. … 199
3. 효는 상호성을 기초로 조화를 추구한다. … 201
4. 효는 의(義)로움에 기반한다. … 205
5. 효는 예와 충의 기초이다. … 210
Ⅳ. 효의 실천적 의미 … 215
1. 효는 경천사상(敬天思想)을 실천하는 것이다. … 217
【사례 : 대한민국 효의 산파, 최성규 성산효대학원대학교총장】
2. 효는 부모·어른·스승을 공경하는 것이다. … 224
【사례 : 효녀 가수 현숙 씨의 어르신 공경】
3. 효는 자녀·어린이·청소년·제자를 사랑하는 것이다. … 232
【사례 : 입양한 장애아를 최고 수영선수로 키운 양정숙 씨의 어린이 사랑】
4. 효는 가족을 사랑하고 친인척을 사랑하는 것이다. … 236
【사례 : 퇴계 이황(李滉)의 효와 가족사랑】
5. 효는 나라를 사랑하고 국민을 사랑하는 것이다. … 242
【사례 : 충무공 이순신의 효와 나라사랑】
6. 효는 생명을 존중하고 자연을 사랑하며 환경을 보호하는 것이다. … 249
【사례 : 케서린 데프릴의 효와 생명존중】
7. 효는 이웃을 사랑하고 인류에 봉사하는 것이다. … 254
【사례 : 한국인 슈바이처 이태석 신부의 효와 이웃사랑·인류봉사】
Ⅴ. 효의 정의 … 261
1. 효의 협의적 정의 … 262
2. 효의 광의적 정의 … 264
Ⅵ. 생각해보기(토론주제) … 266
제6장 효의 유래와 종교적 효 … 271
Ⅰ. 효의 유래 … 272
1. 상고시대의 효 … 274
2. 삼국시대의 효 … 283
3. 고려시대의 효 … 288
4. 조선시대의 효 … 289
Ⅱ. 종교에 나타난 효 … 297
1. 한국 전통 종교의 효 … 298
2. 불교의 효 … 300
3. 유교의 효 … 302
4. 기독교의 효 … 303
Ⅲ. 생각해보기(토론주제) … 307
● 각주 … 311

제3부 효교육·효행의 이유와 방법
제7장 효교육의 이유와 방법 … 331
Ⅰ. 효를 교육해야 하는 이유 … 333
1. ‘협의(狹義)의 효’ 관점 … 335
2. ‘광의(廣義)의 효’ 관점 … 338
Ⅱ. 효교육의 방법 … 340
1. 교화의 과정에 의한 교육 방법 … 342
2. 육하원칙(六何原則)에 의한 교육 방법 … 347
Ⅲ. 생각해보기(토론주제) … 356
제8장 효행의 이유와 방법 … 359
Ⅰ. 효를 행해야 하는 이유 … 360
1. 효의 개념적 의미에서 본 효행의 이유 … 359
2. 효의 본질적 의미에서 본 효행의 이유 … 364
3. 효의 실천적 의미에서 본 효행의 이유 … 368
Ⅱ. 효를 행하는 방법 … 372
1. 정신적으로 하는 효 … 372
2. 물질적으로 하는 효 … 373
3. 조화로움을 통해서 하는 효 … 374
Ⅲ. 생각해보기(토론주제) … 376
● 각주 … 379

제4부 미래 가치로서의 효
제9장 효의 영역은 확장되어야 한다 … 385
Ⅰ. 개인과 가정 영역의 효 … 386
1. 자기적 효 … 386
2. 가정적 효 … 389
Ⅱ. 사회와 국가 영역의 효 … 390
1. 사회적 효 … 390
2. 국가적 효 … 392
Ⅲ. 생각해보기(토론주제) … 394
제10장 효는 미래 행복의 원동력이다 … 397
Ⅰ. 행복은 효와 소통의 조화적 관계에서 온다. … 398
1. 효는 소통과 관계의 에너지 원(源)이다. … 398
2. 행복은 관계를 통해, 관계는 효와 소통을 통해서 온다. … 401
Ⅱ. 효에 기초한 한국적 리더십을 필요로 한다. … 404
1. 문헌에 제시된 효와 리더십의 관계 … 405
2. 가정에서의 효리더십 … 407
3. 학교에서의 효리더십 … 412
4. 종교에서의 효리더십 … 414
5. 군대에서의 효리더십 … 416
6. 직장에서의 효리더십 … 417
7. 시민사회단체에서의 효리더십 … 419
8. 국가에서의 효리더십 … 420
Ⅲ. 생각해보기(토론주제) … 423
● 각주 … 426
에필로그 효는 자생적 인성교육, 그리고 행복의 길을 안내한다. … 429
부록 효행 장려 및 지원에 관한 법률(약칭 : 효행장려법) … 432
찾아보기 … 437

저자소개

김종두 (지은이) 정보 더보기

충남 보령에서 11남매 중 10번째로 태어나 노인자제로 성장하여 서울경신고등학교, 육군3사관학교, 조선대학교, 영남대학교행정대학원(석사), 성산효대학원대학교(박사)를 졸업했다. 군대 효교육 전문가로서 “군대 가면 효자 되고, 사람 된다.”, “군대는 국민교육의 도장이다.”라는 국민기대에 부합하기 위해 노력했다. 이후 육군본부충효예교육담당관(대령)과 연대장을 마치고 국방대학교 리더십 교수로 재직하면서 고위 공직자를 대상으로 <다산에게 배우는 공직자 리더십>을 강의했다. 35년간의 군생활을 마친 후 경민대학교 효충사관과 교수, 성산효대학원대학교 효학과 교수로 10년간 봉직했으며, 한국효운동단체총연합회 사무총장을 역임했다. 지금은 사)정약용문화교육원이사, 사)다산연구소수석연구위원으로 활동하고 있다. 주요 저서로 『자녀들아! 부모를 사랑하자(학문사, 1996)』, 『효 패러다임의 현대적 해석(명문당, 2010)』, 『새로운 패러다임의 효교육(명문당, 2011)』, 『효와 소통의 현대적 리더십(명문당, 2012)』, 『인성교육의 이해와 실제(명문당, 2018)』 등 다수의 저서와 논문이 있다. 현재는 ‘목민리더십연구센터’를 운영하면서 ‘효 패러다임 전환을 통한 인성교육과 리더십의 연계’, ‘한국적 리더십의 정착화 방안’ 등의 연구와 <효와 리더십>, <효와 인성교육>, <다산의 목민리더십> 분야에 대한 강연활동을 하고 있다.

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"성령의 사람, 효하는 사람", "한국교회의 방향 제시자", "화합과 일치의 목회자"라고 불리는 최성규 목사는 한국교회와 나라와 민족을 위해 온몸을 바치는 목회자다. 전형적인 유교 집안에서 태어나 교회가 없는 마을에서 자란 탓에 예수님을 몰랐다. 6ㆍ25전쟁으로 열 살 때 아버지와 두 분의 작은아버지를 잃었고, 주경야독의 청소년 시절을 보냈다. 서른세 살 때 조용기 목사의 설교를 듣고 예수님을 영접한 후, 그의 인생은 180도 바뀌었다. 서른아홉 살에 늦둥이 목회자로 헌신한 후, 1983년 11월 8일 창립한 인천순복음교회의 초대 담임목사가 되어 지하 교회를 세계적인 교회로 성장시켰다. "예수 사랑, 사랑 실천" 정신으로 이웃과 함께하는 교회, 담이 없는 교회로서 지역을 발전시키는 데 앞장서 왔다. 또한 세계 유일의 성산효대학원대학교를 설립해 효 신학의 기반을 닦고 효를 가르칠 지도자를 양성하여 효 운동 확산에 힘쓰고 있다. 한국기독교교회협의회(NCCK) 회장과 한국기독교총연합회(CCK) 대표회장을 역임했으며, 인천순복음교회 원로목사와 HYO하모니선교회 이사장으로 성경적 효 운동을 통해 하모니를 이루는 교회와 사회와 세상을 만드는 사명을 감당하고 있다. 저서로는 《효 운동하는 목사 최성규의 고집》(두란노), 《번성하게 하고 번성하게 하소서》(나침반), 《성경적인 삶》, 《최성규의 시편》(전 7권, 이상 쿰란), 《효학개론》(성산서원), 《교회복지 목회론》(한국강해설교학교) 등이 있다.

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