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혁명가 붓다

혁명가 붓다

(붓다의 시선으로, 그의 삶으로)

법륜 (지은이)
정토출판
17,800원

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혁명가 붓다
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 혁명가 붓다 (붓다의 시선으로, 그의 삶으로)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 불교 > 불교 문학
· ISBN : 9791187297826
· 쪽수 : 260쪽
· 출판일 : 2025-04-30

책 소개

세상 사람의 고통을 보고 고뇌를 시작한 열두 살 소년 싯다르타는 왕자의 신분을 버리고 세상으로 나아갔다. 차별과 폭력으로 가득한 세상에서 모든 사람이 행복할 수 있는 세상을 위해 한평생을 구도자이자 혁명가로 살았던 인간 붓다! 그의 족적을 법륜 스님의 스승에 대한 간절함을 풀어 담았다.

목차

머리글 혁명가 붓다를 만나다

1장_풍요로운 삶 속에서 고뇌하다

붓다의 탄생
인도의 자연환경과 시대적 상황
청년 싯다르타의 고뇌

2장_싯다르타, 세상의 참모습을 깨닫다

싯다르타의 고행
깨달음의 성취

3장_중생을 구원하기 위해 전법에 나서다

전법의 시작, 초전법륜
전법의 기반 마련
위대한 제자들의 귀의

4장_모든 인간은 평등하다

여성은 세상의 절반
평등과 자비의 전법
평화를 위한 발걸음
비난과 모함에도 당당한 길

5장_고뇌에서 벗어나면 내가 곧 부처다

노병사에 걸림 없는 자유, 열반의 길
교단 형성과 불법 전파의 역사
고뇌에서 벗어나면 내가 곧 부처

저자소개

법륜 (지은이)    정보 더보기
평화와 화해의 메시지를 전하는 평화운동가이자 인류 문명 전환을 이끄는 사상가, 깨어 있는 수행자이다. 1988년, 괴로움이 없고 자유로운 삶을 실천하고 세상에 이로운 보살의 길을 걷기 위해 수행공동체 ‘정토회’를 설립했다. 스님은 ‘즉문즉설’과 ‘행복학교’를 통해 괴로움이 없는 삶을 안내하고 있으며, 특히 즉문즉설은 국내외에서 1800여 회 진행되고 유튜브 누적 조회 수가 20억 뷰에 이른다 (2026.10.). ‘개인의 수행과 사회 참여는 둘이 아니다’라는 사상을 바탕으로, 환경·평화 통일·난민 지원·국제구호 운동에도 앞장서고 있다. 그 공로로 2002년 라몬 막사이사이상과 2020년 니와노 평화상을 수상했다. 주요 저서로 《탁! 깨달음의 대화》, 《지금 이대로 좋다》, 《스님의 주례사》, 《엄마 수업》, 《인생 수업》, 《법륜 스님의 금강경 강의》, 《법륜 스님의 반야심경 강의》, 《혁명가 붓다》 등 50여 종이 있다.
펼치기

책속에서

싯다르타가 열두 살 때 농경제에 참여하면서 문제의식이 싹텄다고 합니다. 아버지를 따라 처음 궁 밖으로 나간 싯다르타는 사람들의 삶의 현장을 보고 너무 놀랐습니다. 농부들이 쟁기질을 하고 있었는데 너무나도 야윈 모습이었고, 흙투성이에다 다 떨어진 옷을 입은 채 얼굴은 고통으로 일그러져 있었어요. 싯다르타가 그동안 왕궁에서 본 사람들과는 너무 다른 모습이었어요. 그래서 싯다르타가 농부들에게 물었습니다. “당신은 왜 이렇게 괴롭게 살고 있습니까?” 싯다르타는 그때 어렴풋이나마 자신의 편안함이 그냥 주어진 것이 아니라 다른 사람들의 고통 위에서 누린 풍요라는 사실을 알게 되었습니다.


싯다르타는 출가를 결심했습니다. 하지만 부모의 허락을 얻는 것은 불가능하니까 밤에 몰래 집을 떠나 수행자의 삶을 시작했습니다. 10년 넘게 그토록 원하던 수행자가 되었기에 금방이라도 뭔가를 깨달을 것 같았어요. 그런데 하루, 이틀, 사흘이 지나도 아무런 변화가 없었습니다. 사나운 짐승 소리를 들으며 벌레에게 물리고, 배고픔과 추위를 견뎌야 했습니다. 그러자 따듯한 잠자리와 음식 생각이 났습니다. 점차 시간이 지나면서 계속 번뇌와 후회가 일어났어요. 그런 과정에서 싯다르타는 출가를 후회하는 자신을 발견하고는 스스로 꾸짖었습니다. 자신의 부족함과 어리석음을 돌아본 싯다르타는 혼자서 수행하는 것은 어렵겠다고 여기고 스승을 찾아 길을 떠났습니다.


가야 근교에 있는 시체를 버리는 숲인 둥게스와리에 들어가서 온 힘을 다해 6년간 극한의 고행을 했습니다. 그렇게 6년을 정진했는데도 싯다르타는 깨달음을 얻지 못했어요. 싯다르타는 그때 자신의 삶을 한번 돌아봤습니다. 출가하기 전 젊은 시절에는 그냥 욕망을 따라갔어요. 욕망을 채우면 즐겁고 기뻤던 그때의 삶은 욕망을 쫓는 길, 쾌락주의의 길이었습니다. 하지만 그 길에서는 고뇌에서 완전하게 벗어나지 못했습니다. 그래서 출가 후에는 무조건 욕망을 부정하고 억제하는 고행주의의 길을 걸었습니다. 그러나 이 또한 자유와 해탈의 길이 아니었습니다. 결국 욕구를 따르는 것도 욕구를 억압하는 것도 모두 극단일 뿐 해탈의 길이 아니라는 것을 알게 되었습니다. 그리고 이 둘을 놓아 버리는 제3의 길을 발견했습니다. 이를 ‘중도中道’라고 합니다.


도서 정보 제공 : Yes24(www.yes24.com), 알라딘(www.aladin.co.kr)

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