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새롭게 바라본 골로새서

새롭게 바라본 골로새서

김규섭 (지은이)
도서출판 학영
14,000원

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새롭게 바라본 골로새서
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 새롭게 바라본 골로새서 
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 성경의 이해
· ISBN : 9791193931257
· 쪽수 : 196쪽
· 출판일 : 2026-02-27

책 소개

성경을 읽다 보면 우리는 로마서나 갈라디아서와 같이 익숙한 본문만 반복해서 읽고, 어떤 본문은 자연스럽게 멀어지기도 한다. 골로새서가 바로 그런 편지일지도 모른다. 하지만 『새롭게 바라본 골로새서』는 우리가 잘 알지 못했던 이 짧은 서신이 얼마나 중요한 내용을 담고 있는지 새롭게 보여준다.
성경을 읽다 보면 우리는 로마서나 갈라디아서와 같이 익숙한 본문만 반복해서 읽고, 어떤 본문은 자연스럽게 멀어지기도 한다. 골로새서가 바로 그런 편지일지도 모른다. 하지만 『새롭게 바라본 골로새서』는 우리가 잘 알지 못했던 이 짧은 서신이 얼마나 중요한 내용을 담고 있는지 새롭게 보여준다. 저자는 골로새서를 단순히 잘못된 가르침을 반박하는 편지가 아니라, 그리스도의 십자가와 새 창조를 중심으로 성숙과 완성을 권면하는 편지로 읽어 낸다. 저자의 안내에 따라 그리스도 찬가가 골로새서 전체에 어떻게 울려 퍼지는지 따라가다 보면, 바울이 꿈꾸었던 신앙의 모습이 무엇인지 선명하게 보이기 시작한다. 어렵지 않은 문체로 쓰였지만 내용은 깊고 단단하다. 성경을 더 깊이 이해하고 싶은 성도, 목회자, 그리고 삶 속에서 믿음의 성숙과 완성을 고민하는 모든 독자에게 이 책은 새로운 시야를 열어 줄 것이다.

[특징]
- 북미성서학회(SBL) 폴 악트마이어 상(Paul J. Achtemeier Award) 국내 최초 수상자!
- 기존의 골로새서 해석을 뒤집고 새로운 방향을 제시하는 책
- 로마서와 갈라디아서에만 집중되었던 편식적인 성경 읽기를 교정하는 책

목차

약어표 … 11
서론 … 13
1장 이전 해석들과 새로운 방향성 … 23
2장 골로새서의 구조 … 31
3장 그리스도 찬가 … 51
4장 새 창조의 이야기 … 99
5장 십자가의 이야기 … 135
6장 본받지 말아야 할 예 … 159
결론 … 191

저자소개

김규섭 (지은이)    정보 더보기
아신대학교에서 8년간 가르쳤고, 현재 이화여대 기독교학과 신약성서학 교수로 재직 중이다. Journal for the Study of the New Testament의 Booklist Editor를 맡고 있으며 세계신약학회(Studiorum Novi Testamenti Societas) 정회원이다. 스코틀랜드 애버딘 대학교에서 신약학으로 박사 학위(Ph.D.)를 받았다. 주요 연구 분야는 바울 서신, 히브리서, 요한 서신, 고대 비문과 파피루스 문헌 연구이다. 저서로는 The Firstborn Son in Ancient Judaism and Early Christianity: A Study of Primogeniture and Christology (Brill, 2019)가 있으며, Judeophobia and the New Testament: Texts, Contexts, and Pedagogy (Eerdmans, 2025)에 공저자로 참여하였다. 국내외 여러 학술지에 논문을 발표하였으며, 2023년 Society of Biblical Literature가 수여하는 Paul J. Achtemeier Award를 수상하였다.
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책속에서



골로새서의 진정한 의미를 탐색해 보면, 골로새서는 단지 무언가를 부정하거나 비판하기 위한 “논쟁적 서신”으로 저술된 것이 아니라는 점이 드러난다. 기존 학자들의 오해와 달리, 골로새서는 추상적이고 부정적인 메시지를 담고 있는 것이 아니라 오히려 성도와 공동체를 위한 긍정적인 권면을 담고 있다. 독자들이 본서를 통해 골로새서의 긍정적인 측면과 더불어, 우리가 나 아가야 할 삶의 방향에 대한 단서를 찾게 되길 바란다.


요컨대, 구약성경과 유대 문헌에서 “장자”가 “상속”과 관련된 어휘와 함께 등장할 경우, 장자는 특별한 상속자로서 이 스라엘을 지칭한다. 그렇다면 초기 그리스도인들이 그리스도를 프로토토코스(“장자”,“먼저 나신 이”)라고 부른 것은 단순히 메시아의 호칭 혹은 피조물 중에서 먼저 태어나신 이라는 의미가 아니라, “특별한 상속자”를 의미하는 것으로 해석될 수 있다. 이러한 해석은 골로새서에 나타난 새로운 출애굽과 약속의 땅 상속이라는 맥락과도 잘 어울린다.


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