칠진수도사전

(一) 연꽃, 그 인연따라 맺어져 이룬 일곱 명의 육신보살들(上卷)

제1회 일곱송이 연꽃 주인공들 인연 35
련빈곤우시측은 입몽매명지전정
憐貧困偶施惻隱 入夢寐明指前程
빈곤하고 가련한 이에게 베풀어 주었더니,
꿈속에서 앞날의 일을 똑똑히 알게 되었다.

제2회 만연교(萬緣橋)에서 다시 만난 여조(呂祖) 49
만연교려조친전도 대위촌효렴가중풍
萬緣橋呂祖親傳道 大魏村孝廉假中風
만연교에서 려조가 친히 도를 전하니,
대위촌의 효렴이 거짓 중풍을 앓도다.

제3회 왕중양(王重陽)이 받은 천명(天命) 63
수천조산동도세 입지도종남장신
受天詔山東度世 入地道終南藏身
천조를 받고 산동에서 중생제도하며,
도(道)에 파묻혀 종남산에 몸을 숨기다.

제4회 손불이(孫不二)의 만공가(萬空歌) 75
담진공손씨회부주 구대도마옥방명사
談眞空孫氏誨夫主 求大道馬鈺訪明師
진공을 이야기하여 손씨가 주인을 타이르고,
대도를 구하려고 마옥이 명사를 찾아 뵙다.

제5회 왕중양(王重陽)이 첫 번째 만난 마단양(馬丹陽) 부부 89
마원외근봉양사례 왕중양경영호도재
馬員外勤奉養師禮 王重陽經營護道財
마원외가 스승을 예로 잘 봉양하고,
왕중양은 재물로 도를 보전할 계획을 세우다.

제6회 손불이(孫不二)의 무상법문(無常法門) 103
손연정권부사가재 마문괴수노통권변
孫淵貞勸夫捨家財 馬文魁受노賂通權變
손연정이 지아비에게 권하여 가산을 버리게 하고,
마문괴는 뇌물을 받고 임시변통을 하다.

제7회 만관(萬貫) 가산(家産) 버린 마단양(馬丹陽) 115
회족장마옥립사약 담현공중양전전진
賄族長馬鈺立捨約 談玄功重陽傳全眞
족장에 뇌물 주어 마옥은 사약서 써주고,
현공 담론하며 중양이 전진을 전수하다.

제8회 선천(先天) 불이법문(不二法門)과 타좌공부(打坐工夫) 입덕문(入德門) 129
담선천정일묘리 제마근불이법문
談先天貞一妙理 除魔根不二法門
선천의 정일한 묘리를 말한다면,
마구니의 뿌리 뽑힌 둘이 아닌 법문이라.

제9회 왕중양(王重陽)의 분신교화(分身敎化) 143
왕중양분신화도 손불이분노수사
王重陽分身化度 孫不二忿怒首師
왕중양은 분신하여 교화 제도하는데,
손불이는 잘모르고 스승에 분노하네.

제10회 미모(美貌)를 스스로 망가트리고 낙양(洛陽)으로 떠나는 손불이(孫不二) 157
강삼승연설전진도 손면용감작추루인
講三乘演說全眞道 損面容甘作醜陋人
삼승의 수행법을 강론하고 전진도 설하시니,
아리따운 용모를 망가트리고, 기꺼이 추한 꼴을 하다.

제11회 낙양(洛陽)의 손불이(孫不二)와 왕중양(王重陽)의 현묘(玄妙)한 산술(算術) 169
강빙포천공호법 시묘산진인지미
降氷雹天公護法 施妙算眞人指迷
우박을 내려 하늘에서 법을 보호해 주시고,
현묘한 산술로 진인이 미혹을 지적하다.
제12회 좌공(坐功)의 묘리(妙理) 181
지좌공신명묘리 학진도희봉명사
指坐功申明妙理 學眞道喜逢明師
좌공을 가리키고 묘리를 잘 설명하며,
진도를 배우려고 명사를 기꺼이 만나다.

제13회 왕중양(王重陽)의 남행(南行)길 195
산단장학인귀가거 환도장사도왕남래
散壇場學人歸家去 換道裝師徒往南來
도단과 도량을 걷어치우니, 배우던 사람들 뿔뿔이 집으로 돌아가고,
도인의 행장과 채비 차리어, 스승과 제자들이 남으로 오다.

(二) 연꽃, 그 인연따라 맺어져 이룬 일곱 명의 육신보살들(下卷)

제14회 구장춘(邱長春)의 일편단심(一片丹心) 209
시범심루시질책 순사의상병귀의
試凡心屢施叱責 順師意常秉皈衣
범속 마음 시험하며 여러번 질책하여도,
스승의 뜻 순종하며 항상 귀의하노라.

제15회 왕중양(王重陽)의 우화등선(羽化登仙) 219
시우화선생귀은 송령츤문인복로
示羽化先生歸隱 送靈儭門人服勞
우화 등선하셔 선생이 돌아가 숨으심을 보이고,
영구를 모시고 가는 문인들 힘들게 고생하다.

제16회 스승 왕중양(王重陽)의 고향산천 231
대위촌삼로담왕사 진안교일언지미도
大魏村三老談往事 晉安橋一言指迷途
대위촌의 세 노인이 지나간 이야기를 하고,
진안교에서 한마디 말로 잘못 든 길 가리켜 준다.

제17회 담장진(譚長眞)의 계략 243
희희홍정계탈신 난혼연당진반도
戱喜紅定計脫身 難渾然當眞盤道
희홍을 회롱함으로 몸을 빠져나갈 계략을 세우고,
사실 반도(盤道)로 혼연자를 책망하다.

제18회 왕옥양(王玉陽)과 혼연자(渾然子)의 겨루기 255
왕옥양이진복가 담장진설고증금
王玉陽以眞服假 譚長眞設古證今
왕옥양은 진으로써 가를 굴복케 하고,
담장진은 옛 이야기로 금일을 증거대다.

제19회 학태고(郝太古)가 만든 72동(七十二洞) 269
론현기사언계묘도 개석동일인독근로
論玄機四言契妙道 開石洞一人獨勤勞
현기를 말씀한 네 구절 묘도에 딱 어울려
석동을 여는데 한 사람 홀로 근로하였네.

제20회 색마단련(色魔煅煉)하는 장생자(長生子)를 만나는 달마조사(達摩祖師) 283
련색상연화혼적 설묘어도념순진
煉色相烟花混迹 說妙語道念純眞
색상을 단련하기 위해 연화원에다 자취를 감후고,
신묘한 말씀으로 강설하는 도념 순진하구나!

제21회 손불이(孫不二) 성도(成道)와 마단양(馬丹陽)과의 재회
297
손불이락양현도술 마단양관서회우인
孫不二洛陽顯道術 馬丹陽關西會友人
손불이는 낙양에서 도술을 드러냈고,
마단양은 관서에서 도우와 만나다.

제22회 마단양(馬丹陽)과 만난 구장춘(邱長春), 구장춘(邱長春)의 굶어죽을 관상 311
분포단대도불연정 문상법당면파인량
分蒲團大道不戀情 問相法當面把人量
포단을 나눠 가짐은 대도가 정에 끌리지 않음이요,
상보는 법을 물으니 얼굴을 보고 그 자리에서 사람의 운명을 알리다.

제23회 구장춘(邱長春)과 태백성군(太白星君) 327
화강량개사귀정 담지리인사득생
化强梁改邪歸正 談至理因死得生
강도들을 교화하니 사악한 일 고쳐서 올바른 길로 돌아갔고,
지극한 이치를 이야기하니 죽을 자리에서 살아나다.

제24회 구장춘(邱長春)이 만난 삼관대제(三官大帝) 339
고근진상수심변 음마기환유인생
苦根盡相隨心變 陰魔起幻由人生
괴로움의 근원 다하면 관상은 마음 쓰는 대로 변하고,
음마가 일어나면 헛것이 인생을 사로잡는다.

제25회 악행(惡行)이 가득차 호수로 변하는 왕부자 집 353
진양족군음퇴산 악관영합가침륜
眞陽足群陰退散 惡貫盈合家沈淪
진양 충족하면 모든 음기 물러가고 흩어지나
악업이 엉키고 꽉 차면 전 가족이 지옥에 떨어진다.

제26회 구장춘(邱長春)이 변화무쌍한 신통력 365
기우택회천전일 시묘술환봉투룡
祈雨澤回天轉日 施妙術換鳳偸龍
기도로 비의 혜택 받게 하고 해를 돌리는 대단한 힘,
묘술을 써서 봉을 용으로 바꿔 놓는다.

제27회 구장춘(邱長春)의 수행강론(修行講論) 379
유도중순순고계 론수행층층설래
諭道衆諄諄告誡 論修行層層說來
도사들은 훈유할 때 순순히 타일러 주며,
수행법 강론엔 층층으로 강설하도다.

제28회 도(道)를 시험받는 구장춘(邱長春) 393
사짐주황후시도 대금관진인음시
賜鴆酒皇后試道 戴金冠眞人吟詩
짐주를 내리어 황후는 도를 시험하고,
금관을 쓰고 진인은 시를 읊도다.

제29회 반도대회(蟠桃大會)에 나가는 일곱명의 진인(眞人)들
407
수단조칠진성정과 부요지군선경반도
受丹詔七眞成正果 赴瑤池群仙慶蟠桃
칙명으로 일곱 진인이 정과를 성취하여,
요지에 나아가 여러 신선 모여 반도대회 경축하네.

(三) 화보(畵報)

① 삼천삼경천존(三天三境天尊) 423
② 삼황오악팔선(三皇五嶽八仙) 425
③ 동화목공(東華木公) 427
④ 요지금모(瑤池金母) 429
⑤ 전진종조종리권(全眞宗祖鍾離權) 431
⑥ 전진종조려동빈(全眞宗祖呂洞賓) 433
⑦ 종려이선론오등신선도(鍾呂二仙論五等神仙圖) 435
⑧ 장춘구진인(長春丘眞人) 437
⑨ 처현유진인(處玄劉眞人) 439
⑩ 처단담진인(處端譚眞人) 441
⑪ 단양마진인(丹陽馬眞人) 443
⑫ 대통학진인(大通郝眞人) 445
⑬ 처일왕진인(處一王眞人) 447
⑭ 불이손진인(不二孫眞人) 449
⑮ 왕령관(王靈官) 451
마천군(馬天君) 453