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육효풍수예측학

육효풍수예측학

왕호응 (지은이), 박형규 (옮긴이)
학산출판사
48,000원

일반도서

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육효풍수예측학
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 육효풍수예측학 
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 역학 > 풍수지리
· ISBN : 9791196293857
· 쪽수 : 639쪽
· 출판일 : 2022-08-01

목차

추천사/008
저자 서문/013

제1장  육효풍수예측의 함의/017
제2장 육효기초지식의 풍수예측 응용/024
제1절 풍수예측의 용신/024
제2절 효위(爻位)의 풍수예측 용법/029
제3절 육친(六親)의 풍수예측의 대표적 함의/042
제4절 육신(六神)의 풍수예측의 취상(取象)/045
제5절  팔괘(八卦)의 풍수예측의 취상(取象)/057
제6절  오행(五行)의 풍수예측의 취상(取象)/060
제7절 육친(六親) 변화의 풍수예측의 취상(取象)/064
제8절 용신양현(用神兩現)의 함의/069
제9절 용신복장(用神伏藏)의 함의/072
제10절 진신(進神)과 퇴신(退神)의 함의/076
제11절 월파(月破)의 함의/080
제12절 공망(空亡)의 함의/084
제13절 육충(六沖)과 육합(六合)의 함의/089
제14절 반음(反吟)과 복음(伏吟)의 함의/093
제15절 유혼(遊魂)과 귀혼(歸魂)의 함의/096
제16절 오행 생멸상태(生滅狀態)의 풍수예측 응용/099

제3장 풍수예측의 세부 사항에 대한 판단/104
제1절 도로의 판단 방법/105
제2절 다리의 판단 방법/109
제3절 하천의 판단 방법/114
제4절 건축물의 판단 방법/116
제5절 산의 판단 방법/118
제6절 화초와 수목의 판단 방법/122
제7절 돌의 판단 방법/123
제8절  풍수총론/125

제4장 주택풍수의 예측/135
제1절 집터/138
제2절 우물/143
제3절 이웃/145
제4절 정원/146
제5절 주방/151
제6절 침실/155
제7절 신위(神位)/156
제8절 문(門)/160
제9절 벽(담장)/164
제10절 지붕/166
제11절 침대/170
제12절 화장실/176

양택풍수의 실전 사례/179

제5장 음택풍수의 예측/458
제1절 용맥(龍脈)/458
제2절 사(砂)/460
제3절 수(水)/461
제4절 명당(明堂)/465
제5절 용호(龍虎)/466
제6절 혈(穴)의 판단과 점혈(點穴)/468
제7절 분묘(墳墓)/473
제8절 수구(水口)/477
제9절 안산(案山)/479
제10절 득지(得地)/482

음택풍수의 실전 사례/491

제6장 상업풍수/559
제1절  점포/559
제2절 계산대/562
제3절 고객/564
제4절  직원/569

상업풍수의 실전 사례/571

저자소개

왕호응 (지은이)    정보 더보기
-세계적인 주역전문가, 청화대학 객좌교수, 일본 불가의 연구소 수석고문, 일본 육효점술 창시인 -현재 한국을 비롯하여 미국,영국,중국,일본,대만,홍콩,말레지아 등 세계 각지에서 많은 제자들이 왕호응육효를 공부하고 있다. 주요저서 『육효질병신탐』, 『육효분류점험기법』, 『육효예측자수보전』, 『육효괘래설진』 ,『세설육효예측학』, 『육효혼인예측학』, 『초학육효예측학』, 『육효풍수예측학』 등이 있다.
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박형규 (옮긴이)    정보 더보기
학산맹파명리연구원 원장 국립 공주대학교 동양학과 동양학 박사 현) 동방문화대학원대학교 대학원 미래예측콘텐츠학과 대우교수 현) 동방문화대학원대학교 미래교육원 명리학 최고지도자과정 교수 현재 종로3가에서 맹파명리, 육효, 음양풍수 강의중 주요저서 『맹파명리』, 『손에 잡히는 맹파명리 상하』, 『맹파명리 간지오의』 『맹파명리 직업상법신해』, 『육효추길피흉화해비전』, 『육효경제예측학』 ,『육효풍수예측학』, 『육효혼인예측학』
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책속에서

저자 서문

풍수의 작용은 특별한 설명이나 증명이 필요하지 않을 정도로 명백하다. 간단히 말해서 물체의 방향과 모양만으로도 에너지의 변화를 충분히 일으킬 수 있다는 뜻이다. 예를 들어, 우리가 평소에 사용하는 돋보기는 사실 보통 유리에 불과할 뿐이지만 유리 두께의 고저를 주어 빛의 변화를 일으키게 할 수 있는데 나아가 일반 유리만으로도 햇빛을 이용하여 종이에 불을 붙일 수 있을 만큼 강한 열에너지로 변화시킬 수 있다. 인류는 이러한 원리를 이용하여 근시 안경과 망원경 등을 발명하게 된다.

북반구에 사는 사람들은 북방에서 내려오는 한기의 영향을 받으니 주거지를 선택할 때 북쪽으로 산을 끼고, 남쪽으로는 시원하게 트인 곳에 집을 지어 한파를 막고, 햇빛을 받아들이게 하였다. 대초원에서 몽골인이 사용하는 이동식 천막집은 모두 원형으로 만들어졌는데 그 이유 중의 하나는 바람이 부는 힘을 줄여 안정적으로 유지하게 하려는 것이었다. 만약에 네모난 모양으로 만든다면 바람의 힘으로 넘어질 수도 있기 때문이고, 또한 좁은 공간에서 살게 된다면 숨이 막혀 답답할 것이고, 습한 곳에서 살게 된다면 관절염에 걸리기 쉽기 때문이다.

쓰촨(四川) 등 그 주변 지방 사람들이 음식에 매운 고추를 넣는 이유는 거주지가 습하기 때문이다. 그래서 사람들은 고추를 먹어서 땀을 내어 체내의 습기를 배출하려고 한다. 광동(廣東) 등지의 사람들은 음식에 설탕을 넣는 것을 좋아한다. 그것은 너무 더워서 땀을 많이 흘리게 되니 체내의 부족한 열량을 보충해 주어야 하기 때문이다. 산시(山西) 사람들은 음식에 식초를 즐겨 넣는다. 그 이유는 산시성 토양과 물에는 알칼리 함량이 높아서 식초로 중화해야 하기 때문이다. 몽골, 러시아 등지에서는 추위로 인한 한기를 막기 위해서 술을 즐겨 마신다.

이렇게 지역의 풍수는 사람들의 생활습관뿐만 아니라 사람의 신체와 성격, 사람들의 사고와 태도, 문화에도 영향을 준다. 한 지역의 풍토를 둘러싼 환경이 그 지역 사람들에게 영향을 미친다는 것은 풍수의 초보적인 원리다. 이런 이론이 풍수가 미신이라고 고집하는 이들에게 인간도 풍수의 작용을 받는다는 사실을 받아들이게 하지 않을까 생각한다.

초목이 무성하게 잘 자라는 곳은 땅의 지기가 왕성하니 생명을 가진 모든 존재의 생존에 도움을 주는 곳이라고 할 수 있다. 풀 한 포기 나지도 않는 곳이라면 사람은 당연히 유유자적하며 편히 지낼 수 없다.

풍수학은 매우 심오한 학문이다. 내가 위에서 간단하게 서술하기는 했지만, 몇 년 동안의 노력만으로는 그 실마리조차도 간파하지 못할뿐더러 그 심오함을 끝까지 들여다볼 수 없다. 다만 이 책이 가지는 풍수(風水)의 힘을 빌려 여러분의 삶에 행운을 가져다주고, 관심을 불러일으킬 수 있게 되기를 바란다.


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