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탁! 깨달음의 대화

탁! 깨달음의 대화

(탁! 한마디로 마음이 열린다)

법륜 (지은이), 한차연 (그림)
정토출판
17,000원

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탁! 깨달음의 대화
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 탁! 깨달음의 대화 (탁! 한마디로 마음이 열린다)
· 분류 : 국내도서 > 에세이 > 한국에세이
· ISBN : 9791187297925
· 쪽수 : 256쪽
· 출판일 : 2025-11-20

책 소개

어떤 질문이든 가장 짧고 정확한 답을 들려주는 법륜 스님의 즉문즉설. 그 수많은 대화 중에서도 마음의 핵심을 찌르는 문장들을 모아 선문답 형식으로 더 간결하게, 더 명료하게 재구성한 책이 나왔다.

목차

여는 글_ 깨달음이란 무엇인가

1장_ 이대로의 나, 괜찮습니다
열등 / 왜 사는가 / 지금 / 임신 / 잘하는 게 없어요 / 눈치 / 영화는 이미 끝났다
꿈 / 만족 / 삶과 죽음 / 일상 / 소처럼 / 선택 / 반려견 / 콩과 팥 / 기도문
속도 / 밥투정 / 산삼 / 양자택일 / 놀이 / 꿈 / 자신감 / 정체성 / 인공지능
실패 / 장애 / 진로 / 신발 정리 / 공부 / 특별한 날 / 물

2장_ 일어나는 마음, 들여다봅니다
한쪽 눈 / 날씨 / 보름달 / 지금 즉시 / 텅 빈 마음 / 이혼 / 도박 / 시누이
독재자 / 실연 / 불안함 / 게임 / 그래도 / 팀장 / 술 / 가면 / 화 / 질투
기대 / 꽃구경 / 뜨거운 구슬 / 돌멩이 / 죽은 개 / 사자 / 밥값 / 거름 / 억울
나무 그늘 / 공덕 / 등산 /

3장_ 당신과 더불어, 살아갑니다
가게 주인 / 부부싸움 / 천국과 지옥 / 100퍼센트 / 밤송이 / 식당 운영 / 씨앗
부자 남편 / 공양물 / 연애 / 소통 / 등산 장비 / 중매결혼 / 빈손 / 트라우마
고집 / 아이들 싸움 / 자유인 / 쓰레기 봉지 / 장작불 / 좋은 사람 / 훈계
식물원의 꽃 / 똥 묻은 개 / 민원인 / 반복 / 흑암천黑闇天 / 결혼 상대 / 미끼
대인관계 / 직장 생활 / 하숙집 주인 / 기둥 나무

4장_ 한걸음씩, 나아갑니다
번뇌 / 욕심과 원 / 부처님 마음 / 장사 / 기도 / 수행 / 모순 / 집착 / 분별심
고집과 주관 / 선연善緣 / 빈 그릇 / 내가 먼저 / 배려 / 붕어빵 / 고추 농사
욕심 / 참선 / 깨달음에 걸리는 시간 / 우월의식 / 윤회 / 악몽 / 참회
밥 먹듯이 / 꽃을 좋아하면 / 중도中道 / 시비심 / 출가 / 심우尋牛

닫는 글_ 질문 속에 답이 있습니다

저자소개

법륜 (지은이)    정보 더보기
평화와 화해의 메시지를 전하는 평화 운동가, 제3세계를 지원하는 활동가, 인류의 문명 전환을 실현해 가는 사상가이자 깨어있는 수행자이다. 1988년, 괴로움이 없는 자유로운 사람, 이웃과 세상에 보탬이 되는 보살의 삶을 서원으로 한 수행공동체 ‘정토회’를 설립했다. 스님은 일반인을 위한 ‘즉문즉설’과 ‘행복학교’를 통해 괴로움이 없는 삶을 안내하고 있다. 즉문즉설은 한국에서 1,300회 이상 진행, 유튜브 누적 조회 수는 17억 뷰에 달한다(2024년 11월 기준). 2020년 코로나 팬데믹 이후 온라인 즉문즉설로 폭넓어진 대중과 외국인을 만나고 있다. 한반도 평화통일과 난민 지원, 국제구호활동, 종교간 화해와 협력을 위한 평화운동의 공로로 2002년 ‘아시아의 노벨상’으로 불리는 라몬 막사이사이상을, 2020년 제37회 니와노 평화상을 수상했다. 지은 책으로 《탁! 깨달음의 대화》《지금 이대로 좋다》《인간 붓다》《법륜 스님의 금강경 강의》《법륜 스님의 반야심경 강의》《방황해도 괜찮아》《나는 괜찮은 사람입니다》《인생수업》《기도》《선생님의 마음공부》《생명의 강》《스님, 왜 통일을 해야 하나요》 《새로운 100년》등 50여 권이 있다.
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한차연 (그림)    정보 더보기
@hanchayeon 화가. 일러스트레이터. 그림과 도자를 통해 쓸쓸함과 따뜻함이 맞닿은 세계를 그린다.? 오랫동안 출판 일러스트레이터로 활동해 왔으며, 최근에는 전시를 중심으로 드로잉과 회화를 확장하고 있다.? 첫 산문집 《조각조각이 모여 내가 된다》에는 그동안 지나온 기억과 관계 그리고 예술가로서 내면의 길이 담겨 있다.
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책속에서

“비둘기는 잘 날고, 펭귄은 헤엄을 잘 치며, 타조는 잘 달리지요?”
“네.”
“비둘기나 펭귄이 아무리 달려도 타조만큼 빨리 달릴 수 있습니까?”
“아니요.”
“그러면 비둘기나 펭귄은 열등한 존재입니까?”
“아니요.”
“펭귄과 타조가 비둘기만큼 잘 날 수 있습니까?”
“아니요.”
“그러면 펭귄과 타조는 열등한 존재입니까?”
“아니요.”
“비둘기나 타조가 펭귄만큼 헤엄을 잘 칠 수 있습니까?”
“……!”
“비둘기는 날면 되고 펭귄은 헤엄치면 되고 타조는 달리면 됩니다. 각각의 존재는 서로 다를 뿐, 우등하거나 열등한 것이 아닙니다.”


“여기에 종지가 있고 밥그릇이 있고 국그릇이 있어요. 밥그릇은 국그릇보다 커요, 작아요?”
“작아요.”
“종지하고 비교하면 밥그릇이 커요, 작아요?”
“커요.”
“그러면 다른 건 저리로 치워놓고 밥그릇만 놓고 보면 커요, 작아요?”
“모르겠어요.”
“밥그릇은 커요, 작아요?”
“크지도 않고 작지도 않습니다.”
“그럼, 학생은 잘생겼어요, 아니면 못생겼어요?”
“모르겠어요.”
“학생은 잘생겼어요, 못생겼어요?”
“저는 잘생기지도 못생기지도 않은, 그냥 저예요.”
“학생은 아주 똑똑하네요.”
“저는 똑똑하지도 않고 멍청하지도 않아요.”


저는 얼마 전에 입대했는데요, 군대를 제 인생의 전환점으로 삼아 변화하고 싶습니다. 그러기 위해서는 어떻게 살아야 할까요?

“방에서 나올 때 신발이 가지런히 놓여 있기를 바란다면 지금 들어갈 때 어떻게 해야 합니까?”
“신발을 가지런히 벗어놓고 들어가야 합니다.”
“그런데 지금 아무것도 안 하고, 나올 때 신발이 가지런하기를 바라고 있네요.”
“…… 아!


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